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1.
北洋政府时期的县知事群体管窥 总被引：1，自引：0，他引：1
县级政权是中国传统社会中最低一级的基层政权，是封建官僚机构的末梢。其行政首脑称县令或知县。虽然他们品级较低，但在地方行政中却扮演着极其重要的角色，是真正的“治事之官”(意即负责实际事务的官)。故此，传统的县令或知县常被称为“亲民官”或“父母官”。北洋政府时期，地方行政机构进行了重大调整，把以前凡有直辖地方的府、直隶厅、直隶州和厅、州等地方政权，一律改称为县。“县置知事，隶属道尹，为县行政长官”。因此，县知事就成为县级行政机构的行政首脑。纵观北洋政府时期的县知事群体，固然与传统的县官有较为密切的渊源关系，但在更多的情况下却有着自身的特点。 相似文献
2.
一、德育教育的继承
语文教学中应继承重视道德教育、追求人的全面和谐发展的传统文化。中国传统文化特别是儒家文化，坚持以德教为主，中华民族的传统伦理道德源远流长，内容丰富，从启迪社会成员自觉“立身做人”到引导为人父母者积善兴家、教子成才；从劝说当权者“修己治人、化民成俗”到设计一系列具体的伦理规范、施教的途径和方法，构建了一个系统全面的道德教育体系。 相似文献
3.
论伦理道德在出版业发展中的作用 总被引：2，自引：0，他引：2
出版业的发展除了依赖于政治、经济、科技的力量,还必须依靠伦理道德的作用.运用伦理道德规范来处理出版业的利益关系,以伦理道德规范作为发展出版业的有力支撑点和自律驱动力,将会加快出版业发展的速度. 相似文献
4.
曲杏春 《烟台职业学院学报》2003,9(3):13-15
针对《孔雀东南飞》在悲剧探源研究方面存在的偏差阐述个人观点 :兰芝被“遣”不是因为“无子” ,而是焦母认为的“无礼节” ,“举动自专由” ;焦母是一个刁蛮专横的封建家长 ,已丧失了良母的本性 ,其作为不能以更年期综合症作解 ;刘兰芝不是封建时代的节妇烈女 ,焦刘为爱而死 ,他们是封建礼教行动上的叛逆 ,用生命唱出了封建时代的爱情挽歌。 相似文献
5.
零落成泥碾作尘--巴金《家》中的受害三女性 总被引：2，自引：0，他引：2
靳新来 《济宁师范专科学校学报》2003,24(2):36-39
鸣凤、梅芬、瑞珏是巴金在《家》中着力塑造的三位女性形象。她们三人尽管身份、经历，性格、人生追求各不相同，但都纯洁、善良、充满了爱心，是中国传统美德的化身，然而她们都无一例外地惨遭虐杀。由此巴金对吃人的封建制度发出了强烈的控诉。中国已进入21世纪，封建制度已经灭亡，而封建文化的影响依然存在，《家》中三位女性的命运悲剧仍然具有现实意义。 相似文献
7.
从世界传媒发展史来看，中西方最早的大众传媒都是由于经济原因产生的；在西方，为了适应贸易活动的需要，信息传播成为一种职业，在地中海沿岸的威尼斯出现了近代的报纸；在中国，为了配合西方资本主义世界的经济扩张，一批传教土、商人到中国创办了近代报纸：但这一时期中西方报纸的影响都不大，直到新兴资产阶级作为一种阶级力量登上历史舞台，并开始利用报纸宣传新思想，反对封建专制制度以后，报纸才逐渐在民众中扩大影响，真正成为大众传播媒介：由此可见，大众传播媒介从一开始就既是物质的、经济的，又是思想的、文化的。大众传播媒介出现后，作为一种思想观念的传播工具，它的公开性、广泛性使之成为社会进步力量推翻专制社会的有力武器。 相似文献
8.
爸爸对我真民主 常说“慈母严父”。慈母，我赞成；严父，我可不同意。我的爸爸不仅和蔼可亲，而且一点也不像个专制的封建君主，对我可民主啦。 相似文献
9.
10.