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迄今为止关于张季鸾的研究章大多集中于他的“人论政”、“四不主义”等新闻思想，而对他的报业经营观论述较少，本试就他在这一方面的观点作一补充。 相似文献
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1926年张季鸾、吴鼎昌、胡政之共同组成新记公司接办《大公报》,使得《大公报》成为中国历史乃至世界报业史上熠熠生辉的一份报纸。在张季鸾的主导下,《大公报》以＂不党、不卖、不私、不盲＂的＂四不主义＂奠定了独特的报格,承传了中国报业史上＂文人论政＂的传统,将中国现代报业推向一个新的高度。 相似文献
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被誉为"报界宗师"的杰出记者张季鸾,是我国近现代新闻事业的主要奠基人之一,是一位具有国际影响的传奇式人物。但数十年来,国内新闻界对其研究一直有所不足。值得欣慰的是,经过70多年历史风云的洗礼,近年来对其研究逐渐引起重视。为促使该工作深入推进,笔者结合10年的跟踪研究,重点就张季鸾对中国近现代新闻事业独特贡献中开创的"五个第一"进行深入挖掘。 相似文献
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<大公报>在张季鸾主持笔政的15年间,正值国家政治势力整合,领土主权遭到分割,外族侵略阴霾挥之不去的时局.在这样的历史境遇里,强烈的使命感和殷切的民族关怀使<大公报>染上了浓烈的民族主义色彩.评论是报纸的灵魂.<大公报>的民族主义思想是通过张季鸾大量极富影响力和感染力的社评表现和宣传的.本文以张季鸾社评为例,梳 相似文献
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张季鸾一生对办报情有独钟,甘愿做一名穷记者,以文章报国,哪怕放弃加官进爵的机会也在所不辞。在那个大动荡的时代,作为一名报人,张季鸾的人格魅力和崇高精神值得称道,其报人品格可圈可点,堪为一代报人典范。 相似文献
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想到张季鸾,我竟然同时想到了大胡子的爱因斯坦,这个念头貌似很荒谬,但是也不全然荒谬.1922年,爱因斯坦一生中唯一一次到中国,他们曾在上海同桌吃过饭.1930年,爱因斯坦写过一篇文章《我的世界观》,其中有一句话：“在人生的丰富多彩的表演中,真正可贵的不是政治上的国家,而是有创造力的、有情感的个人,是人格……”我想这句话可以用来评价张季鸾,他就是一个具有创造性的、有情感的个人. 相似文献
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论张季鸾新闻思想的变化 总被引：1，自引：0，他引：1
全燕 《湖南大众传媒职业技术学院学报》2004,4(2):104-107
细理张季鸾的思想脉络，其新闻思想经历了由“以自由为本位的英美式报刊理念”向“以服从为主旨的传统文化思想”的变化：在对报纸性质的认识上，经由了“独立的舆论机关”到“国家的宣传机构”的变化；在对政论时评的认识上，经由了“言论自由”到“言论统制”的变化；在道德观上，经由了“忠于‘主义’”到“服从统制”的变化。 相似文献