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1.
2.
奥林波斯宗教与古代奥运会的产生 总被引：4，自引：0，他引：4
古希腊奥运会虽然已于公元393年衰亡了，但是那段灿烂的体育文化放射出来的光辉却永远不会熄灭。今天，我们对古奥运会的产生从各个角度去审视，进行深入探讨是很有必要的，这对进一步弘扬奥运精神仍有现实意义。 相似文献
3.
浅析太平天国的立国精神支柱--拜上帝教 总被引：1，自引：0，他引：1
拜上帝教产生于半殖民地半封建社会的中国，是洪秀全对西方基督教改造的结果。它对于动员和组织民众起来革命起了巨大作用，即“革命理论的外衣”。在天国政权建立后，作为“君主专制的光环”，拜上帝教并未有效地巩固天国的统治基础。但从近代中国社会发展轨迹看，太平天国运动是其中一个重要的环节，其立国精神支拄——拜上帝教，尽管是一种唯心主义的世界观，但它给后人留下了宝贵的经验教训，成为后人继往开来，走向胜利的基石。 相似文献
4.
一种好用的钓饵，应该有哪些特点呢？诱鱼能力无疑是排在第一位的，这是鱼饵的灵魂所在，使用方便，这是饵料的第二个特点；饵料还要有较好的松散度和雾化性，饵料更要有合适的比重……竞技钓场，鱼钓了放、放了钓，因而鱼吃食很轻很猾，所以竞技钓手要求饵料在水中特别轻。受其影响，有不少钓友也认为饵料的比重越小越好，这其实是错误的理解。饵料比重当轻则轻、当重则重。 相似文献
5.
刘博 《濮阳职业技术学院学报》2016,(4):1-3
龙是远古时期华夏民族的图腾,是中华民族的象征,代表着刚毅、勇猛、权威和正统;而龙王则是在中华文明和印度佛教综合影响下形成的一种民间信仰,它包含雨神、河神、多宝、护法神、戏谑等多种文化意蕴。二者在历史发展中存在分流与合流的现象,其文化意蕴存在差异,不能将二者简单等同。 相似文献
6.
李帧芬 《石家庄师范专科学校学报》2003,5(1):65-66
洪秀全领导的农民起义，有着复杂而全的背景，他成功地借用西方宗教发动、组织群众，达到旧式农民起义的最高水平。 相似文献
7.
8.
太平天国运动是中国近代史上一次规模巨大、波澜壮阔的伟大的反封建反侵略的农民运动。其领袖洪秀全受西方宗教的影响，于1843年创立了拜上帝教。所谓“拜上帝教”就是洪秀全用宗教的名义在广东花县创立的农民斗争组织。1844年至1847年，冯云山在广西桂平紫荆山建立拜上帝教基地。拜上帝教是太平天国前期的指导思想和组织形式。它的理论来源概括起来有以下三个方面： 相似文献
9.
拜上帝教是外来基督教与中国儒教相结合的产物，洪秀全既是基督教教义和儒家教义的继承者，同时又是它们的叛逆者。反孔与崇儒成为洪秀全意识结构的内在矛盾，也是太平天国败亡的一个重要的主观因素。 相似文献
10.
《诗经·召南·甘棠》“蔽芾甘棠,勿翦勿拜,召公所说”中的“拜”字之义,历代学者给出了不同的解释。通过对“勿翦勿拜”中的“拜”字及其在韩、鲁《诗》中异文“扒”字的考察,同时采用方言中相应词语以及相关民俗的证据,得出结论：“拜”、“扒”都是假借用法,所表示的意义是“攀爬”。 相似文献