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1.
"祥林嫂"与"春桃"是中国现代文学中极为经典的两个人物形象,面对相似的社会背景两人却做出不同的选择,也有了完全迥异的结局。通过对两者简单的对比不难发现,女性只有人格独立,经济独立,才有机会获得真正的自由和幸福。  相似文献   
2.
许地山凭借着作家特有的缜密思维和丰富的想象创造了一大批色彩鲜明的人物形象,本文打破了传统的思维方式,从另一个崭新的视角对《春桃》中的三个人物进行了系统分析。他们在爱情面前所做的艰难选择,不仅揭示了伦理与现实的冲突,也讽刺了当时的黑暗社会。  相似文献   
3.
桂乙雯 《文教资料》2010,(18):219-221
许地山的前期创作是以宗教为底色的,因此,具有浓重的宗教内涵。而《春桃》这篇作品从虚无转向现实,是许地山的转折之作。春桃的思想没有受到宗教的束缚,她在"无意识"中给予了我们震撼,而这种"无意识"正是她没有被压抑的本性的体现,同时也展现了她强烈的生存意志。在她身上所散发的是人性的光辉,是佛性光辉的升华。  相似文献   
4.
齐春桃 《教育》2009,(9):50-50
我在学校已有几周没有回家了,梦中又见到了聪明、顽皮、可爱的女儿。醒来丝丝牵挂、历历往事又爬上心头. 女儿叫哲哲,今年6岁,从小便嘴馋。那年夏天,还在她刚会扶凳子走路的时候,我在家剥莲蓬,她要吃。我不给,她也不硬要,趁我不注意的时候,她就来了个突然袭击,伸手在盘子里抓了几粒,眨眼就到了口中,其速度之快不亚于鸡啄食。瞧她那副洋洋自得的胜利模样,我不禁哑然失笑。随着哲哲牙齿的增多,贪吃的特性也有增无减。只要她吃过的东西,  相似文献   
5.
娜拉出走后的“第三条道路”——略论春桃形象的意义   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文从女性经济权的角度,分析春桃在追求女性独立解放道路上取得成功的原因,并以此回答了鲁迅提出的女子离开家庭、步入社会后,除堕落和回来两条道路之外,还有第三条道路。  相似文献   
6.
<春桃>表达了作者对底层民众的关注和理解,包含着多重指涉.它揭示人生的荒诞艰辛,批评社会组织功能的缺失,更乐观地把民族国家的希望寄托于底层世界,因而成为一个寓言式的经典文本.  相似文献   
7.
在许地山后期作品创作中,宗教精神由外在宣扬变为内在情感体验,并以更隐蔽更有效的形式通过人物行动自发表现出来。本文将从人物命运、人物形象、语境氛围三个方面来分析许地山在《春桃》创作中的宗教精神。  相似文献   
8.
9.
两个月前出版的《小岗村的故事》就是绝对的纪实。《活着》是通过一个家族的故事让我们震撼,而陈桂棣、春桃的《小岗村的故事》则是通过一个村庄的故事让我们震撼。  相似文献   
10.
《中国新闻周刊》2004,(5):36-38
2003年岁末,第6期《当代》在头条的醒目位置推出一篇名为《中国农民调查》的报告文学。这篇文章以安徽农村为着眼点,用文学方式记述了农村税费改革的起因与推行的全过程。内容多是“禁区”和第一次披露的幕后新闻,涉及地方基层、省市大员、中央领导百余人,采访农民上千户,绝大多数都点出了真实姓名。 这篇文章一经面世,就引起巨大反响。加印十几万册的《当代》被抢购一空,在安徽更是“洛阳纸贵”;书店里,由人民文学出版社出版的未删节本几次脱销;网络上,各大网站均有此书的转载和评论文章。 2月9日,《中国农民调查》作者,安徽作家陈桂棣、春桃接受本刊记者专访  相似文献   
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