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一个拥有110余万人口的山区大县，义务教育各项指标稳定保持在国家规定范围之内，顺利通过了省“两基”复查；在全省率先普及了实验教学；高考连续三年名列临沂全市之首，且进线人数每年以40％以上的速度递增；2002年高考本科录取人数2209人，是1999年的2．1倍；两年来考入全国 相似文献
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王艺楠 《快乐作文（低年级版）》2015,(Z3):68
弟弟——人小鬼大外貌——肥肥的,圆脸蛋儿,爱笑,眼睛总是不停转特点——捣蛋我的弟弟今年三岁,虽然在家里是老三,但天是老大,他就是老二,一天到晚总爱捣蛋,谁都护着他,却拿他没办法。弟弟长得肥肥的,圆脸蛋儿,爱笑,满脑子装着对付别人的诡计,眼睛总是不停地转着。你要是想问他个啥,问死也问不出个什么来。他特别喜欢玩水,不管是春夏秋冬。 相似文献
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马克思主义与中华传统文化的关联复杂,不了解、不把握两者得以结合的共识性的本质根源,就无法恰当地理解"马克思主义中国化"的成果和经验,也不能准确地预判"马克思主义中国化"的方向和进程.从表面看,马克思主义思想,尤其像《共产党宣言》所主张的那样——要以暴力革命建立无产阶级政权,这种观念与中华传统思想文化尤其是儒家思想格格不... 相似文献
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杨现昌 《山东教育学院学报》2008,23(1):37-39
[Guo]攸比鼎是西周后期一件重要彝器。其铭文内容反映了西周后期有关法律、土地的一些情况,为研究西周后期法制、土地关系提供参考资料。 相似文献
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李迪 《濮阳职业技术学院学报》2018,(1):23-25
作为西晋的开国元勋和太子司马衷、齐王司马攸的岳父,贾充对司马衷和司马攸的态度与晋武帝立嗣过程密切相关。贾充在其出镇一事、夏侯和事件和卫瓘进言事件中都没有明确表示过自己的态度,正因如此,晋武帝在司马攸的问题上才比较谨慎,直到贾充死后才开始着手处理,可以说,司马攸之死与贾充之死直接相关。 相似文献
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从“勿攸”到“忽悠”——“忽悠”小考 总被引：1，自引：0，他引：1
“忽悠”的本意是指旗帜随风飘扬的样子,究其本原应作“勿攸”。后来。在同音假借的作用下,“勿攸”改作“忽攸”或“勿悠”。最后,“忽攸”或“勿悠”在偏旁类化的作用下又改作现今通用的“忽悠”。 相似文献
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崔学攸 《湖南科技学院学报》2014,(9)
崔学攸《读柳宗元〈封建论〉书后》,原刊北京清华学校《清华周刊》1 9 1 8年第1 3 6期。崔学攸,字慕庭,广东南海人,清华学校学生,见《清华周刊》1 9 1 8年第4期《本校同学录》。后留学美国麻省理工学院。除此文外,作者在《清华周刊》刊有《读邶鄘卫风书後》、《赵受韩上党论》、《鲁仲连义不帝秦论》、《樗里子甘茂合论》、《诸葛武侯论》、《学然後知不足》、《人生不能无群群而无分则争论》、《修利堤防达沟渎论》、《文明竞争论》、《为国以富民为本以正学为基论》、《送高四级留美书》、《陈母李太宜人六十寿序》,及译文《童子义勇队述略》等。 相似文献
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