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1.
2.
王玉兴 《语文月刊(学术综合版)》2020,(5):44-47
2020年秋季,即将起用普通高中语文课程标准下的新教材,我们准备好了吗?语文新课程实施、新教材使用,并不是割断历史另起炉灶,而是在前一轮十多年课改的基础上,丰富、深化和升华。我们不吃透新课标语文学科核心素养,则必然停留在过去;我们不好好检讨刚刚走过的课改探索历程中的得与失,就可能会让好的教学经验得不到发扬光大,错误的教学行为一再反复,造成教学资源极大浪费。语文学科核心素养"是学生通过学科学习而逐步形成的正确价值观念、必备品格和关键能力"。 相似文献
3.
多读书、读好书,不仅能丰富儿童的知识视野,更能全面提升儿童的精神气质。但是,由于应试教育以及"快餐"读物的影响,当前的课外阅读存在"功利性"与"娱乐化"两种不良倾向。笔者认为,儿童课外阅读应重在情趣培养和习惯养成,而"散步哲学"思想、"生长性文学圈",无疑是培养儿童阅读兴趣的新场域。 相似文献
4.
5.
当今世界教育发展的主要趋势之一是学校师生戈系将发生巨大变化，现代教育的发展将依赖于师生关系的重建。转变传统的教师角色行为有助于激发学生审美情趣，营造美的氛同。 相似文献
6.
7.
在语文诗歌教学中，教师应积极引导学生，根据诗歌的风格特点、审美情趣、价值取向，再结合学生自身的理解，进行情境导入式教学，让学生领会诗歌丰富的内涵，进而濡染其心灵，陶冶其性情，培养其兴趣，提高其素养。 相似文献
8.
社会的发展使当下的审美情趣日趋多元化，使影视视觉化日益成为审美化主流；但审美化的市场化、商业化发展，又使受制于收视率、票房率的影视化出现类型化、单一化等倾向，这些倾向抑制着影视化的质量提升和多样化繁荣。在这样的大趋势下，影视业必须重新审 相似文献
9.
文化作为一个广义概念,可以划分为技术体系和价值体系两大部类:技术体系表现为文化的器用层面,它是人类物质生产方式和产品的总和;价值体系表现为文化的观念层面,即人类在社会实践和意识活动中产生的价值取向、审美情趣、思维方式,凝聚为文化的精神内核。[1]将服饰文化纳入到这一广义范畴,它所包含的“技术”和“价值”体系,前者是指服饰本身,后者则是指服饰观念。因此,近代上海服饰的变迁,不仅是器用层面上服饰本身的变化,也是服饰观念的更替。甚至可以说,服饰观念的变化是服饰变化的深层次动力。在东方文明和西方文明交融、传统社会向现代… 相似文献
10.
夏元明 《黄冈师范学院学报》1996,(4)
从小说创作与绘画艺术的联系的新角度，探讨了汪曾祺小说的某些审美特质；认为其小说创作融注了中国画特别是其文人画的创作精神，这主要体现在三个方面：一是追求神似，二是境中有我，三是笔墨情趣。文章并从作家的绘画修养、个性情趣、哲学意兴等三个方面，揭示了汪曾祺小说创作之所以能融注中国画的传统精神的几个原因。 相似文献