跑步与鞋     

《中华武术》2004,(12):63-63

为了推动中国田径运动的发展,有着100多年历史的美国索康尼公司2004年10月24日在上海向北京、上海、山东、辽宁和云南等省市田径队免费捐赠一批该公司最新研发的2005款索康尼专业运动鞋,供中长跑和马拉松运动员比赛训练穿用。该品牌在美国享有"运动鞋中的劳斯莱斯"美誉,科技含量高。半个世纪  相似文献   

自由词补充标引刍议   总被引：7，自引：0，他引：7  

朱芊 《国家图书馆学刊》2002,11(2):68-73

多年来在我国传统的中文文献内容主题检索中,受控的主题语言,主要是叙词语言占主导地位.据1996年全国第二届情报检索语言研讨会上的统计,我国已编制综合及专业的叙词表近百部.  相似文献   

简评三段式分类索刊号——与施振宏、王觊商稚兼谈刊次号设计     

孙月梅  邓永富 《图书馆建设》2005,(6):61-62,94

针对三段式分类索刊号的编号方法及在实际应用中存在的不足提出商讨意见，并对刊次号的设计提出看法。  相似文献   

《文选笺证》训诂之得失     

张冬云 《濮阳职业技术学院学报》2003,16(3):4-6

《文选笺证》(简称《笺证》)是清代一部有意于补正李善注的训诂学著作。其训诂之方法有三:一曰声音训诂法;二曰以形索义法;三曰比较考证法。总结《笺证》训诂之得失,可予现代注释学以正反两方面的启示。  相似文献   

由两数衍生的一个周期数列——一个最简单的广义索莫斯序列     

杨之 《中学数学月刊》2003,(10):16-17

一则数学游戏 :前两个数是 1和 2 ,以后每个数等于它前一数与 1的和除以它前面第二数的商 ,那么第 5 0 0个数是几 ?实验、探索　我们先把题目中的数串写出来 :1,2 ,3,2 ,1,1,2 ,3,2 ,1,1,2 ,3,… (1)似乎看出了一些规律 ,但资料太少 ,我们再看几个例子 :1,1,2 ,3,2 ,1,1,2 ,3,2 ,… (2 )1,2 ,2 +1,2 +1,2 ,1,2 ,2 +1,… (3)1,12 ,32 ,5 ,4 ,1,12 ,… (4)2 ,3,3+12 ,3+2 +16 ,2 +13,2 ,3,… (5 )1,- 3,- 2 ,13,- 23,1,- 3,… (6 )观察数列 (1)～ (6 )我们可以作出些什么猜想或问题呢 ?首先 ,我们猜想 :它们是以 5为周期的周期数列 ;其次 ,当…  相似文献   

存同求异答好高考经济生活主观题     

韩志领 《教学月刊》2019,(10)

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从符号学看大学英语听力教学     

张余辉  施万里 《现代企业教育》2011,(20):212-213

听力理解过程不是一种简单的语言信息解码过程,而是一种解码过程与意义重构的有机结合。英语听力一直是英语学习者的一个难关。培养学生有较强的听力能力一直是我国外语教学的重点。本文试从皮尔斯的符号学理论来探讨如何改革大学英语听力教学,从而提高学生的听力理解能力。  相似文献   

在时光中打捞     

石岸 《大理文化》2016,(4):41-47

正看到祖先的身影月光斑驳的丛林深处,能否看到时光久远的梦境?隔着黑夜和庄稼的双重遮蔽,我能否看到祖先躬身于泥土的身影?这么多年来,我在纸上追寻祖先的踪影,几乎穷尽想象,一而再,再而三地仿若在此岸等待斯人的归来。我曾因在梦中听到祖父细微的喘息而欣喜若狂。一个逼真的画面是窗外的时光快速地流动,漆黑的夜幕倒成了我内心异动的映像。我屏住呼吸,默默等待,仿佛一不小心就会吓走神  相似文献   

江南民俗纹饰银锁     

陈晓友  陈建国 《收藏》2008,(8):122-123

佩长命锁求长命百岁是人们的美好愿望。在旧时扬州,不管是达官贵人还是布衣百姓,都喜欢给子女佩金银锁饰,他们相信佩锁会给小孩带来平安、吉祥、富贵。小儿佩颈饰据传是从古荆楚人端午辟邪系丝线的习俗而来。江南古籍《留青日礼》记：“江南小儿周岁颈戴五色彩丝绳名‘百索’。”随着古人审美观念的演变,简单的“百索”点缀已远远不能满足人们的愿望,于是将“索”引申为金属制的“锁”,古代认为,  相似文献   

端午百索考     

刘玉红 《华夏文化》2014,(2):35-36

正端午节是中国传统节日,民间有吃粽子、划龙舟之俗,也有挂菖蒲、艾叶,系百索之俗。所谓系百索,即以五色丝系臂,现在民间已少有人为之。事实上,这一民俗在中国历史上是源远流长的。例如,唐代万楚于端午日观看歌舞表演,中有一妓令其心醉神迷,直欲出于生而入于死,《五日观妓》诗曰:"谁道五丝能续命,却令今日死君家。"所谓"五丝能续命",应该是当时  相似文献