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1.
庆阳地区为周先祖不窋"教民稼穑"之地,其民俗文化品种丰富,独树一帜。以香包为代表的非物质文化资源保护与产业开发获得了一定成效。当前信息技术已经成为产业结构优化的巨大推动力,互联网、云计算、大数据、人工智能将帮助香包产业搭建跨界化的平台经济,促进香包产业链的衍生和拓展,实现香包的差异化生产,在全省对外交流利好的大形势下,有助于庆阳香包产业与国际文化接轨,使固化的非物质文化遗产"活"起来,成为对外交流的名片。  相似文献   
2.
《考试周刊》2017,(16):194-195
徐州香包作为人类非物质文化遗产的一块瑰宝,不仅具有较强的地域性特征,而且在社会发展中得到不断的创新,融入现代化艺术。本文主要阐述了徐州香包在社会发展中面临的问题及原因,并对徐州香包的传承与市场开发提出相应措施与意见。  相似文献   
3.
媒介技术使庆阳香包绣制焕发出新的生机,也为其创新性发展带来了新的机遇。然而,表达内容的同质化和重复性局限了庆阳香包丰富多元的技艺特征和作品内涵。因此,需要从内容生产和受众反馈两个层面予以矫正,即充分利用媒介技术和“视觉判断”原理,挖掘香包绣制的“流露”表达,让接受者在选择性的观赏中为“品”“美”“韵”“情”赋予更多的内涵和意义。媒介技术表现了人对自我的“直观”,在激活文化源代码和增强艺术审美体验的同时,实现了传统手工艺的意义重构。  相似文献   
4.
我相信你     
高媛 《小学时代》2008,(4):30-31
我们可爱的小侦探坎迪天不怕地不怕,可是最怕夏天的夜晚。噢,别误会,他可不是怕黑,也不是害怕童话故事中的妖魔鬼怪。其实啊,我们的小坎迪最讨厌的昆虫就是——蚊子!  相似文献   
5.
摘要:作为中国传统文化遗存的“香包”,既具有作为服饰品而言的服饰实用功能,又具有作为药物而言的医疗保健功能。服饰功能体现了审美特色的艺术性,医疗保健功能体现了实用特色的科学性。香包以其艺术性和科学性的完美结合.彰显了中国传统民间文化的瑰丽。  相似文献   
6.
日前,成都市天涯石小学省级科研课题《中心城市主城区小学劳动教育实践研究》举行开题论证会。会场上,每位参会嘉宾的座位前摆放了一个别致的香包香包里的菊花、茉莉花等中草药,由天涯石小学参与“百草园”课程的学生亲手种植、养护、采摘和制作。后期,由STEAM社团的学生设计香包款式,由参与“巧手坊”选修课的同学制作成香包。  相似文献   
7.
文化产业是第三产业的重要组成部分,作为一个经济部门,它的发展也必然会带动当地社会经济的进一步发展;因此,二者之间有着相互影响、相互促进的紧密联系。基干对甘肃庆阳香包特色文化产业的实地考察和研究,从社会学角度分析文化产业发展对农村社区发展的功能和作用,并深入探寻二者之间存在的关系,提出有益的探索和思考。  相似文献   
8.
李芸  李润文 《教育》2012,(20):42-43
6月21日,"高盛清华中国女性创业管理课程"(以下简称"高盛")从200多名结业学员中挑选出15名优秀学员,继续开展一对一的导师辅导课程。翟雅楠作为全国首位也是唯一的大学生村官学员被高盛录取。  相似文献   
9.
薰衣草     
每年盛夏,母亲总要用薰衣草干花制成香包,放在我们的枕边,驱走暑伏的燥热难眠。薰衣草人称"宁静的香水植物",这种说法可谓名副其实,夜晚置于枕边,暗香浮动,心绪在不知不觉间沉静下来,不知是什么时候沉沉睡去的,往往一觉醒来,天已大亮。薰衣草名为草,其实是一种蓝紫色的香花,花形呈穗状,开在茎干顶部,单个看并不起眼,成片种在田野里就会透出某种意味深长的静美。  相似文献   
10.
活动目标: 1.学习用一次性纸杯制作小香包。 2.尝试用自己喜爱的图案装饰小香包。 3.了解中国传统节日端午节,知道端午节时人们除了包粽子,还有做香包来驱虫辟邪的风俗。  相似文献   
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