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传统、现代、后现代与中国哲学的价值 总被引：3，自引：0，他引：3
向世陵 《首都师范大学学报(社会科学版)》2001,(6):1-6
思考中国传统哲学资源在21世纪的价值,离不开西学的参照。由西方传入的现代性与后现代主义为中国哲学的现代转型准备了条件。中国哲学本有的开放性则为这一转型提供了现实的可能。应当在认真总结自身短长的基础上,将西方的现代性精神与中国传统的真善美的价值追求自觉结合起来,“一阴一阳之谓道”的结构模型和变常互动互补的生存机制集中体现了中国哲学的价值。经过与现代性,后现代的相互折衷,必将能够适应新世纪的需要。 相似文献
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台湾文学研究前沿问题(笔谈) 总被引：1，自引：0，他引：1
本专辑集中讨论了台湾文学研究的一系列前沿问题:当前台湾文学的主流;“重写台湾文学史”;台湾文学的史料发掘的意义;祖国大陆台湾文学研究的现状与新空间的展开;“现代性”与台湾文学研究;分析台湾文论的后结构转型及其影响;提出从文本的语言形态进入日据时期台湾文学研究的理念。 相似文献
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在现代性社会发展的同时却带来了前所未有的道德危机。为解决这一危机，人们需分两个层面建立起新的伦理精神。首先，在社会层面上建立起以权利、民主与契约精神为内核的伦理精神，并辅之以制度的保障和底线伦理的规范；其次，在个人心性层面上以仁爱、求知与信仰精神为伦理核心，从而保证人类生存的需要和超越性的道德要求，并以此来缓解现代性社会给人带来的惟理化和同一性压力。这两个层面需相互依赖，互相促进。 相似文献
4.
张素丽 《青岛大学师范学院学报》2011,28(1):63-67
上世纪20年代文人梁遇春的散文在＂审美现代性＂建构中有较大意义。他的创作从行文内容到成文风格体现并丰富了＂审美现代性＂的涵义,展现了审美现代性在现代社会中对＂世俗的超越＂的功能特质,主要表现为＂回归、仿超古典＂、＂永远的精神漂泊冲动＂、＂生命力的赞歌＂、＂非现代的时间观＂、＂新的价值系统的建构＂等。 相似文献
5.
20世纪中国图书馆学的现代性与学科建制 总被引：25，自引：0，他引：25
大学专业教育是图书馆学最重要的学科建制化措施 ,学术成果既是学科建制化的标志也是建制化的结果 ,学会和学术刊物是学术建制的另一重要标记。图书馆学的现代性和建制化对 2 0世纪中国图书馆学有着重要影响。参考文献 14。 相似文献
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黄晓华 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2004,23(2):77-80
作为一个古老而常新的文学母题,婚变在新时期自然有一个现代转型过程。正是通过描写婚变的现代转型,十七年农村小说切入政治规范——道德评价——主体建构三者之间错综复杂的关系,揭示了这一潜隐的现代性命题的丰富内涵。 相似文献
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王逢振 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2004,43(5):15-19
中国正处于现代化时期，本将中国的现代性置于全球化语境加以考察，提出了自己的看法。现代性是一个非常重要的课题，现代性总是以西方的现代性为参照，中国如何实现现代化?是否可以选择自己的现代性?詹姆逊的新作《单一的现代性》从后现代的角度对现代性进行了理论阐述，本对中国的现代性的阐述体现了该书的某些特点。 相似文献
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郭晓林 《喀什师范学院学报》2008,29(5):82-85
孔子的人生美学主要是以“礼”“乐”来实现“仁”,以“仁”作为自己的道德修养和人生的最高目标。在现代化经济和技术浪潮的推动下,人的本性产生的转轨与变异,使得孔子的人生美学再次被遗忘的大众所怀念。论文拟从日常生活审美的维度来探讨一下孔子人生美学的现代性意义。 相似文献
10.
沈松柏 《温州大学学报(社会科学版)》2008,21(1):46-51
现代性理念贯穿于中国民俗学产生和发展的整个进程之中,现代性的解构因素使得传统的“民”与“俗”的概念在现代社会面临巨大的挑战。面对这种挑战,其拯救之途也许在于重新定位现代性语境下的“民”与“俗”的概念,“重回民间”和“再民间化”,尊重并确立民俗文化在当代中国和谐文化建设中的重要地位。 相似文献