全文获取类型
| 收费全文 | 377篇 |
| 免费 | 0篇 |
专业分类
| 教育 | 252篇 |
| 科学研究 | 13篇 |
| 各国文化 | 23篇 |
| 体育 | 24篇 |
| 综合类 | 4篇 |
| 文化理论 | 11篇 |
| 信息传播 | 50篇 |
出版年
| 2024年 | 1篇 |
| 2023年 | 4篇 |
| 2022年 | 3篇 |
| 2021年 | 3篇 |
| 2020年 | 5篇 |
| 2019年 | 2篇 |
| 2018年 | 3篇 |
| 2017年 | 2篇 |
| 2016年 | 8篇 |
| 2015年 | 16篇 |
| 2014年 | 27篇 |
| 2013年 | 25篇 |
| 2012年 | 30篇 |
| 2011年 | 38篇 |
| 2010年 | 27篇 |
| 2009年 | 22篇 |
| 2008年 | 32篇 |
| 2007年 | 29篇 |
| 2006年 | 24篇 |
| 2005年 | 21篇 |
| 2004年 | 9篇 |
| 2003年 | 6篇 |
| 2002年 | 9篇 |
| 2001年 | 6篇 |
| 2000年 | 7篇 |
| 1999年 | 7篇 |
| 1998年 | 2篇 |
| 1997年 | 2篇 |
| 1996年 | 2篇 |
| 1993年 | 1篇 |
| 1992年 | 1篇 |
| 1991年 | 1篇 |
| 1989年 | 1篇 |
| 1980年 | 1篇 |
排序方式： 共有377条查询结果，搜索用时 15 毫秒
1.
宋代河内向氏是著名的世家大族，联姻对象众多。本文将其分为三类：皇室：大官僚家族；进士及有官身者。同时，文章对其作了介绍和分析。从中可以看出，河内向氏是很注重门第的。 相似文献
2.
田率 《湖南科技学院学报》2008,29(9)
<史记·孔子世家>是正史中有关孔子行状,言论的最早传记.该文探讨的问题主要是孔子诛杀鲁大夫正卯的真实性和孔子与<易经>的关系.在总结和分析前人研究成果的基础上,得出了孔子诛杀少正卯为伪说和孔子作<易>传的结论. 相似文献
3.
《史记》列世家以叙卿相诸侯,世俗言世家以称豪富大族。此所谓藏书世家,特指历代收藏图书富埒中秘,合家为业为宝,累世相聚相传的著名藏书氏族。这是文化事业中的豪富大族,这是真正的书香门第。它们对中国的文化学术发展有着特殊的贡献,在中国藏书史上占有重要的地位。 相似文献
4.
5.
6.
各地到苏州来从事工商业的外地人往往以同乡为纽带结成商帮，徽商就是其最具有代表性的。徽人融于苏州的生活，有的数代相聚相传成为望族。徽籍藏书世家随着苏州私家藏书的出现而逐渐形成，并随着苏州私家藏书的盛行而发展，是真正的书香门第，是吴地文化的承载者和传播者。 相似文献
7.
孔子世家明代文书档案,简称“明代孔府档案”,是山东曲阜孔子博物馆馆藏孔府档案中的一部分。档案记录了自明嘉靖十三年（1543年）至崇祯十七年（1644年）,衍圣公在政治、经济、文化教育、宗族等社会层面上的活动,是孔氏家族跌宕起伏的历史见证,也是研究明代社会历史变迁的重要实物资料。 相似文献
8.
苏教版普高《（史记）选读）读本》选了《留侯世家》，其中“上日：‘吾惟竖子固不足遣，而公自行耳。”’一句。选注者把“而公自行耳”解释为“你的老公我自己去吧”。查萧枫主编的《史记》（文白对照，全注全译），也是如此翻译。其实，这种望文生义的理解是很不准确的。 相似文献
9.
宋代丰城黄得礼家族，与著名文人黄庭坚所属分宁黄氏同为一源。此家族是典型的科举世家，自黄得礼进士起家，子孙登科者众多。家族人物普遍具有较高的文学才华，然其著述多零落散佚，唯有黄彦平《三余集》因被《四库全书》收录而传世。家族历代仕宦，连绵不断，黄畴若在宋宁宗朝出任台谏，参与嘉定更化等重要政治事件，提议并主持创建安边所，后出外治蜀，政绩显著，列传《宋史》。 相似文献
10.
林济 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2003,42(3):20-27
陈寅恪多从文化特征讨论中古士族，论述了士族文化世家的家学家风特点及其与地方文化的关系，同时也讨论了唐代科举制度下的山东旧族等文化世家的特点，充分肯定中古士族文化世家对中国文化传承发展的贡献，特别在中古文化融合中的积极作用以及在国家制度文化建设中的主导作用。陈寅恪有关士族文化世家的论述是从文化本位角度研究中国文化与中国社会的发展，其意义远远超出了中古史的研究，对于深入研究中国文化与中国社会发展具有十分重要的意义，开辟了一个新的历史研究领域。 相似文献