家族尚武传统对毛泽东的影响     

彭杰 《浙江体育科学》2003,25(4):22-23

运用献资料法和解释学的方法，通过家族尚武传统对毛泽东个性、思想观念形成与发展的分析和研究，得出尚武是毛泽东个人性格中一个根本的特征并在每个转折关头都能看到的结论。  相似文献   

春秋战国时期的"尚武"习俗     

蔡礼彬 《华夏文化》2002,(4):13-14

春秋战国时期，社会发生了翻天覆地的变化。作为周王朝主要支柱的分封制、宗法制日趋崩溃，诸侯争霸，群雄逐鹿，社会动荡不安。到了战国时期，战争成为时代的主题，各诸侯国往往为了一城一池的得失，动辄干戈相见，流血冲突此起彼伏。在这混乱的时代，武力成为最有说服力的工具，崇尚武勇在各国蔚然成风，其中以楚、秦、齐、越等国最为典型。  相似文献   

清末政府教育改革的尚武倾向     

刘建兵 《四川工程职业技术学院学报》2006,(2):44-46

自秦以下的中国政治走上标榜文治的道路，社会上逐渐形成重文轻武的传统。清末随着民族危机的不断加深，特别是庚子义和团事件以后，社会上出现了尚武思潮，清政府进行了一系列的改革，其中教育改革存在明显的“尚武”倾向，1906年把“尚武”定为教育宗旨之一，体现出时代和社会的趋势。  相似文献   

春雪热线     

《新体育》2011,(8):78-78

春雪你好!看到前体操冠军张尚武街头卖艺的新闻，十分痛心。请问他的出路究竟在哪里？  相似文献   

对学校武术教育的历史回眸与当代发展的思考     

王岗 《北京体育大学学报》2016,39(6):90-95+101

摘要：现在是一个传统文化发展最为美好的时代。这一点不仅仅存在于文化界，而更为火热的却是在学校教育领域。作为长期存在于学校教育中的武术教育，正是在这一背景下开始被国家行政主管部门的高度重视。在文献资料查阅的基础上，运用历史学研究方法，对学校武术教育发展历程进行分段梳理和特点归纳；并在“思想是变革的先声，理论是实践的指南”指导下，就学校武术当代发展的一些问题在进行了学理上的思考。研究认为：坚持从传统武术拳种出发的学校武术教育内容的实施，才应该是我们的正确选择；下大力气建构起具有独立文化体系的学校武术教育平台抑或是校本课程，才是实现学校武术教育繁荣发展的有效路径；通过武术在学校教育中的务实推进和开展，让更多的学生体认和感知中国传统文化的精神实质，才应该是我们找回学校武术教育在学校教育中主导地位的最强动力；那种只将中国武术看成学校体育教育的部分内容或者一个领域的做法，显然是不明智的。  相似文献   

清末民初新式体育的传入及其影响考究     

《兰台世界》2015,(34)

清末民初西学东渐思潮中,新式体育输入中国,其历经尚武强兵、御侮立国的军国民体育逐步实现体魄康健的人本理性回归。本文通过阐述新式体育在中国的传入过程及其影响,旨在为中国近代体育的研究提供详细参考。  相似文献   

陈独秀尚武思想研究     

郭学松 《军事体育进修学院学报》2014,(1)

陈独秀是近现代中国思想启蒙运动的一位先驱人物,是积极倡导尚武救国且身体力行的革命家。运用文献资料等研究方法,以陈独秀生前所著文献为依托,对其尚武思想进行梳理研究。寻绎了陈独秀尚武思想形成的社会性、国民性、个人经历等因素;阐释了其立足教育、扎根身体、依托群众等方面的思想特质;厘析了其尚武思想及实践对近代拒俄运动、新文化运动、抗日战争产生的积极影响。  相似文献   

唐代尚武风气形成研究     

赵强 《搏击·武术科学》2014,11(12):18-19

唐代尚武的社会风气,与其当时的制度与社会大背景有关。文章运用文献资料法和逻辑分析法得出：民族文化融合使北方民族本身具有尚武基础。唐代帝王尚义崇侠带动了社会任侠风气。府兵制度推动武术教育的大众化。武举制度的创立和奖励军功的举措,极大地刺激了民间习武的热情,使社会各阶层的尚武风气浓重。  相似文献   

"九一八事变"后民族复兴思潮时期的尚武倾向研究   总被引：1，自引：0，他引：1  

刘祖辉 《浙江体育科学》2008,30(5):89-92

民族复兴思潮是近代中国一段重要历史史实。振兴民族文化、弘扬民族精神成为这股思潮最终的落脚点。由于民族的根性、文化的认同，武术作为“尚武教育”的基本内容被推到民族复兴行动的历史前沿。这给生活在现代的我们一个重要的启示：通过深入挖掘与推广承载了深厚民族文化精神的武术，用以抵御新一轮“文化霸权”，是一个不可忽视的重要途径。  相似文献   

崇德尚武弘扬传统中国武术文化   总被引：5，自引：0，他引：5  

赵清 《中华武术》2005,(4):36-37

(一)武术与中国传统文化密不可分从武术发展的历史看，它与中国传统文化有着千丝万缕的联系。武术理论中包含着浓厚的古典哲学思想。我国古典哲学中的“道”“气”之说以及“天人合一”“知行合一”理论等，均是武术理沦的重要依据。“气”被视为武术养生的哩论基点；“天人合一”，实现人与自然拘和谐统一，成为武术运动追求的一大境界；  相似文献