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The article presents an analysis of 93 essays written in an upper secondary school context. The essays were collected in relation to a larger research project, which went on for 5 years in a Danish upper secondary school (2010–2015). The material represents both genders and the students are 15–17 years old. We deploy a theoretical framework taken from Norbert Elias’ notion on established-outsider relations [Elias, N., &; Scotson, J. L. (1994 [1965]). The established and the outsiders. London: SAGE] as well as his use of personal pronouns [Elias, N. (1978). What is sociology? London: Hutchinson, Elias, N. (2001). The society of individuals. New York: The Continuum International Publishing Group] in illustrating how people negotiate, position and navigate within figurational contexts [Elias, N. (1994 [1939]). The civilizing proces. Oxford: Blackwell.]. We do this in an effort to interpret how young people negotiate ‘we-I-relations’ when it comes to their sporting identity. Elias’ processual framework provides a tool for a much needed analysis of how young people continually orientate and develop their sense of selves. The web of human interdependencies and processes of change are key words when it comes to understanding the social practices and doings of the students’ constructions of self-steering. What social scientists may see as laziness and drop-outs of sports [Seippel, Ø. (2016). Prek, vekker og kjedelig? Trening og mening blant ungdom: 1985–2013. In Ø. Seippel, M. K. Sisjord, &; Å Strandbu (Eds.), Ungdom og Idrett. Oslo: Cappelen Damm Akademisk] can in the essays of students be analysed as a struggle for group connectedness and social inclusion in the classroom. The results of our research show that identity is a multiple concept and an ongoing process of emotional work [Elias, N. (1987). On human beings and their emotions: A process-sociological essay. Theory Culture Society, 4, 339–361], but also a power balance of playing and presenting what is imagined as the right performance as not being shamed as outcasts. 相似文献
2.
温志拔 《福建师大福清分校学报》2007,(6):45-47
西汉政论散文的兴盛既是对先秦以来诸子论政传统的继承与发扬,更是汉代新的政治形态的产物.西汉政治较为开放,君主鼓励为臣者发表各种不同观点,而西汉今文博士制度的设立,使得廷议之风更加兴盛,而这正是政论散文兴起的重要条件. 相似文献
3.
鲁迅十分重视为杂中的类型形象命名，他为人物命名的手法堪称为一种艺术，在鲁迅的杂中，人物名称不只是简单的代号，它和人物的内在本质有着密切的联系，我们往往可以通过名称去认识人物。 相似文献
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福建师范大学文学院中国现当代文学教研室 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,(1):43-48
向现代散文致敬 汪文顶:散文从不被注意到被普遍阅读,这是令人兴奋的现象.若从80、90年代散文发展的角度观察,90年代散文是80年代散文解放运动的延续与深化,又可以当作现代散文的复兴与发展.80、90年代散文瓦解了建国后散文领域里形成的某种陈规与模式.新时期散文对散文历史的最大反拨是把原有的陈规打破,起了思想解放作用.我认为散文解放运动到目前为止仍在延续. 相似文献
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马勇 《商丘师范学院学报》2005,21(1):1-7
科举制度在中国封建历史进程中曾经起过重要的作用，但是久而久之积弊难返。由于这一制度的任何更改都势必牵涉众多乃至一代人的利益，因此多年来议论归议论，执行归执行，人人都说科举制度摧残人才，不利于选拔人才，可是人人也都在这条，艮难的道路上跋涉。到了1898年夏天，由于政治变革的急剧发展．废除以八股取士为主要内容的科举制度也就自然地提到了政治日程。以康、梁为代表的维新派坚决主张彻底废除科举考试制度，甚至建议光绪皇帝不惜采取某些非常规的政治手段。在维新势力的鼓吹和支持下，光绪帝冒然宣布废科举，然而由此却引发了一场空前的辨难和新旧势力的急剧冲突，最后清廷只好采取变通的办法从废科举的既定政策退回到改科举。 相似文献
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论震川文章的清人评点 总被引：1，自引：0，他引：1
黄霖 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,36(1):29-38
文章发掘了清代二十余家有关震川文章的评点,总结了归文的主要特点在于生活化、亲情化、小说化、平淡化,并在此基础上充分肯定了震川文章在中国散文史上的地位。文章对清代否定震川散文的一些主要论点作了分析,认为归有光是中国散文从“官”本位到“民”本位、从“杂文学”到“纯文学”、从古代向近代转型过程中的一个先驱、一个关键性的人物。假如以此标尺来加以衡量的话,恐怕对他的评价再高也不为过。 相似文献
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王小波杂文多用第一人称"我"来叙述,"我"字及"我"惯用句式的频繁出现。本文对王小波杂文中的"我"进行了尝试性的探索,通过形式与内容、文体与思想相结合的整合性的研究,揭示王小波杂文的独特内涵、话语特征和审美意义。 相似文献
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刘涛 《五邑大学学报(社会科学版)》2011,13(2):68-71,95
南朝檄文、移文数量不多,二者性质相似又有区别。就功能而言,檄文主要用于军事方面,移文还可用于朝臣围绕国事而展开的讨论,重在阐明自身旨意,以达晓喻对方之目的,就适用对象看,檄文常针对违逆之人而作,移文则用于政见初异而终同之人。南朝檄移文以俪体行文,具有较高的美学价值。 相似文献
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周溯源 《南通师范学院学报》2008,(1):78-82
准确明白是为文的基本境界，生动形象、简洁凝练、质朴自然是较高境界，创新出彩则是更高境界。文章境界不高主要表现为内容空疏，陈言老调多，空话套话多；盲目求长，烦冗拖沓；创新不足，甘于平庸。文章境界的提升，取决于多种因素，诸如文字功底、写作技巧、生活阅历、学养程度、情感状态、性格气质、志向追求等。古往今来的好文章，无一不是博采众长而又独辟蹊径，实事求是而又巧于表达，厚积薄发而又千锤百炼，真情实理而又善美兼具。 相似文献