罗兰·巴特《今日神话》解神秘化的探究     

靳瑜辰 《东南传播》2016,(12):72-74

由于罗兰·巴特的经历,其作品展现出了与众不同的一面。《神话学》的诞生使巴特名声大噪,他对大量的事物进行了分析并写成文章,将神话视为是一种言说方式,并以此为基础展开阐述。罗兰·巴特创造性的将索绪尔的符号系统二度适用,呈现出一个结构化的神话体系。在《神话学》的写作过程中,巴特在社会学、马克思主义的保驾护航下,逐渐找寻出语言学、符号学的解释方法,并最终以语言学的方式呈现出总结性的文章《今日神话》。虽然,巴特的神话方法论还存在部分局限,但他却拉开了解神秘化的序幕。"今日神话"在现实生活中仍大行其道,但又是难以避免的,人们应学习巴特的视角,解救自身于"自然而然"。  相似文献   

确立正确的科研观     

吕振杰  顾桂勤 《教育情报参考》2005,(3):7-8

由于多方面的原因，当前有些中小学校的科研工作存在着这样一些问题：一是科研与学校的办学治校工作、教师的教育教学工作相脱节，科研与工作“两张皮”；二是科研神秘化，很多教师认为科研是专家学者的事，科研工作不能够搞大众化；三是将科研工作简单地理解为写论文，理论与实践脱离；四是课题研究无序、缺乏规范；五是有些学校对科研课题“立而不研”，以致科研成了学校的门面工程和领导作秀的道具。中小学教育科研究竟应该怎样定位，  相似文献   

教育家办学不是一句话:教育家永远不可能被模式化和批量“制造”     

叶澜 《基础教育论坛》2012,(14):20+23

时代要孕育一位杰出的教育家谈何容易。不过,我们也要认识到,其实很多"教育家"都是默默无闻地耕耘于自己的教学第一线,并不为世人所知,所以,我们完全没有必要把教育家神秘化。  相似文献   

从生活常识中体悟管理     

史峰 《河北教育》2011,(1):26-27

学校管理是一门学问,但是现在这门学问越来越被“神秘化”,出现了一些理论高深的“管理策略”,让人看着费劲,看完很费解。其实,学校管理很“平常”——校长完全可以从生活常识中简单地体悟出许多管理常识。“逆行”有时不可避免  相似文献   

管理=简单＋勤奋     

周永 《今日教育》2010,(5):26-29

“管理就是简单加勤奋!”这句话不是我说的,它是打工皇帝,前美国微软公司中国地区总裁唐骏先生说的。我喜欢听他的演讲,因为他能把很多貌似复杂的事情简单化。而人们往往会把简单的事情复杂化,让原本明媚的阳光蒙上阴影,让原本清澈的湖水荡起涟漪。这就把“管理”这个看似有些高深的东西更加神秘化了。  相似文献   

关于乒乓球的节奏     

马凯旋 《乒乓世界》2012,(1):112-113

对乒乓球理论稍有了解的球友应该都知道“节奏”这个词。时下有一种颇为流行的说法：打出节奏是一件相当不容易的事,一般业余选手难于做到。我认为这种说法把节奏神秘化了,有些抬高到了一个虚幻的高度。  相似文献   

改姓趣闻     

姬传东 《寻根》2008,(6):122-123

更改姓氏是姓氏的30多种来源之一。改姓使得姓氏复杂化、起源多种化、根源神秘化。改姓的原因多种多样，趣味横生。  相似文献   

“科学”与秩序话语     

程巍 《中国图书评论》2012,(2):92

在马克斯·韦伯那里,工具理性被赋予"价值中立"的色彩,它所统治的世界被认为是一个"祛魅"的世界。不过,法兰克福学派的新马克思主义者却发现技术理性的意识形态,即利用技术手段而不是经典意义上的暴力手段来实现社会控制。技术理性在对世界"去神秘化"之后,又利用自身使世界"重新神秘化"。想一想卡夫卡笔下的  相似文献   

改姓趣闻     

姬传东 《寻根》2009,(6):122-123

更改姓氏是姓氏的30多种来源之一。改姓使得姓氏复杂化、起源多种化、根源神秘化。改姓的原因多种多样,趣味横生。  相似文献   

对国内生态美学研究借鉴中国古典文论的思考     

王成 《四川职业技术学院学报》2007,17(4):43-45

国内生态美学研究者纷纷从中国古典文论中挖掘丰富的生态现,力图为生态美学寻找理论基点与历史渊源.但是,中国古典文论有其具体的历史语境.中国古典文论的盲目摄入对生态美学学科建构产生了不利影响:它在一定程度上使生态美学神秘化了:非科学的方法论还难以担当起建构生态美学方法论的大任;对自身超越性的遮蔽是生态美学盲目吸收借鉴中国古典文论的必然结果.  相似文献