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在近代中国三百多个大小政党中，中国青年党与国共两党一样，有完整的政党纲领和严密的组织机构，并以在野民主党的身份在中国近代政治史上叱咤风云一时，是国民党“一党专政”和“训政”制度最坚决的批判，并为此与国民党两展开了激烈的争斗。那么青年党与国民党关系又是如何演变的?到底是怎样走到一起的?本拟就此做一初步考察，以利于我们更好地认识青年党，了解近代中国政党政治发展的轨迹。 相似文献
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正老骥伏枥1929年的唐绍仪,已是一个67岁的上海寓公。这个曾经的民国第一总理,此时无官无职,整日流连于古玩店,往昔的鸿鹄之志,早已化为壶中乾坤。孙中山儿子孙科的一封来信,让他为之一振。那颗垂垂老矣的心,顿时活泛起来。这封信,正是围绕有关设立中山模范县的问题,邀请唐绍仪出山。原来,孙中山逝世后,为"纪念先生之功,以志不忘,如华盛顿之于美人',陆海军大元帅府决定将中山先生的故乡香山县易名为中山县。而所谓模范县,就是为全国1700多个县树立起经济和 相似文献
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邓野 《历史教学(高校版)》2005,(4):53-53
重庆谈判就其政治范畴而论，是国共围绕一党训政与联合政府的政治对立，展开的若干次对抗中的一个回合。中日战争结束之际，由于美苏分别确认国民党政府的惟一合法地位，并分别决定由国民党接收日占区，为此，改变了原有的国共力量对比，从而打断了原有的国共关系调整进程。在此条件下，重庆谈判以中共收回联合政府要求作为政治基础，以交出解放区作为主题。结果，双方互有胜负。 相似文献
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论训政的失败与南京国民党政权的覆亡 总被引：1，自引：0，他引：1
吴贤辉 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》2006,9(4):29-35
根据孙中山的理论,国民党要能够承担好“训政”的历史使命,必须具备几项基本条件。然而,对比1927年后国民党的实际状况,由于党组织的蜕变,国民党已经无法具备这些条件了。这是导致“训政”失败及其南京国民党政权迅速垮台的重要原因。 相似文献
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今天的中国人除了谴责慈禧祸国殃民的丧权辱国之外,更应该反省的是整个文明以及传承这一文明的几乎所有个人,与以人为本、人人平等、遵守法治、尽职尽责的现代宪政文明格格不入、背道而驰的劣根惯性。 相似文献
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在训政前期，国民党用党法规定中国是一党制度。所以，这个时期的治国方式是名副其实的直接党治。从形式上看，党和国分别有一套组织系统，它们通过中政会来联系和沟通。从实际运作来看，由于党与国舍为一体，党政之间还有其他的附属联系管道。它们是中执会、中常会和中监会。 相似文献
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孙中山在建国大纲中规定 ,政权建设分军政、训政、宪政三个阶段 ,在训政时期 ,实行地方自治 ,以建立宪政基础。南京国民党政权自奉为孙中山遗训执行者 ,在训政时期 ,推行地方自治 ,颁布了一些自治法令 ,开展了一些筹备工作。由于坚持一党专政 ,仅自上而下推行 ,不愿发动民众 ,加上社会动荡不安等原因 ,最终失败。但地方自治毕竟是一种先进的地方政权形式 ,其中的经验教训值得我们借鉴 相似文献
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陶炎武 《广西梧州师范高等专科学校学报》2003,19(1):12-18
孙中山在建国大纲中规定，政权建设分军政、宪政三个阶段，在训政时期，实行地方自治，以建立宪政基础。南京国民党政权自率为孙中山遗训执行者，在训政时期，推行地方自治，颁布了一些自治法令，开展了一些筹备工作。由于坚持一党专政，仅自上而下推行，不愿发动民众，加上社会动荡不安等原因，最终失败。但地方自治毕 是一种先进的地方政权形式，其中的经验教训值得我们借鉴。 相似文献
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“革命程序论”思想是孙中山三民主义思想的重要内容,由军政、训政、宪政三阶段建成民主共和国家是孙中山关于宪政建设路径的美好设想。南京国民政府以孙中山遗教为指导,开启了宪政建设的实践进程,取得了民主建设的一定成绩,然而孙中山“革命程序论”思想的固有缺陷与国民党政权的独裁统治,最终使中华民国的宪政建设归于失败。 相似文献
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郭海龙 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》2014,(1):103-110
训政思想作为实现孙中山政治现代化三步曲(军政、训政、宪政)思想承上启下的一步,具有重大的价值,但是却在实践中被国民政府扭曲成了一党专政,并加入了军权这一独特因素,这也在一定程度上造成了国民政府政权在大陆的失败。从当时以及后来的世界形势看,一党制在发展中国家有一定的必然性,这也是国民政府实施一党专政的时代环境和历史必然性。尽管训政被国民政府一党专政给扭曲了,但是,走向完备宪政的当今中国大陆,必须从中看到孙中山训政思想众多合理的因素,并予以借鉴,实现训政思想的现代化,从而在继承创新中推动中国大陆政治现代化,服务于建设一个现代化强国的总体布局。 相似文献