全文获取类型
| 收费全文 | 5345篇 |
| 免费 | 3篇 |
| 国内免费 | 3篇 |
专业分类
| 教育 | 4384篇 |
| 科学研究 | 135篇 |
| 各国文化 | 71篇 |
| 体育 | 180篇 |
| 综合类 | 127篇 |
| 文化理论 | 27篇 |
| 信息传播 | 427篇 |
出版年
| 2024年 | 10篇 |
| 2023年 | 54篇 |
| 2022年 | 46篇 |
| 2021年 | 62篇 |
| 2020年 | 76篇 |
| 2019年 | 71篇 |
| 2018年 | 34篇 |
| 2017年 | 96篇 |
| 2016年 | 134篇 |
| 2015年 | 273篇 |
| 2014年 | 600篇 |
| 2013年 | 311篇 |
| 2012年 | 365篇 |
| 2011年 | 498篇 |
| 2010年 | 436篇 |
| 2009年 | 373篇 |
| 2008年 | 487篇 |
| 2007年 | 359篇 |
| 2006年 | 258篇 |
| 2005年 | 187篇 |
| 2004年 | 139篇 |
| 2003年 | 140篇 |
| 2002年 | 129篇 |
| 2001年 | 73篇 |
| 2000年 | 54篇 |
| 1999年 | 21篇 |
| 1998年 | 20篇 |
| 1997年 | 15篇 |
| 1996年 | 2篇 |
| 1995年 | 9篇 |
| 1994年 | 6篇 |
| 1993年 | 4篇 |
| 1992年 | 5篇 |
| 1991年 | 1篇 |
| 1990年 | 1篇 |
| 1989年 | 2篇 |
排序方式： 共有5351条查询结果，搜索用时 281 毫秒
1.
2.
4.
5.
董是北宋的著名画论家 ,其画论不满于画家刻意追求“形似” ,但是并非反对作画以“似”为标准 ,而认为画的价值在于得物理、物性 ,这才是真正的“似”。而物理、物性 ,都是指事物得之于‘造化“的内在律动、生命感、变化感及此事物的独特的形态。董主张以“天机”作画 ,“天机”意味着艺术创作的最佳契机是只可有一、不能有二的 ,是审美创造主体和客体的不可再遇的契机。画家要获得“天机”要时时造访自然 ,在邂逅相遇的方式中体验“物我两忘”的境界。董还提出“以牛观牛”之说 ,其实是主张“以手观物”的审美观照角度 相似文献
6.
罗义群 《黔东南民族师专学报》2004,22(1):15-17
人与自然环境的美学建构，首先是“诗意地栖居”做到“大道一如”，既而在“大道一如”的守护下做到“和谐共存”，这是实现人类“诗意栖居”的本源，只有这种“和谐共存”，人类才可能在“充满劳绩”的情况下拥有真正、自然、自在、自由的审美空间。 相似文献
7.
“人，诗意地栖居在大地上。”海德格尔之所以非常喜欢荷尔德林的这句诗，因为在海德格尔看来，它道出了生命的一种本真的、自在的状态。面对一个个鲜活的生命，我们不禁要问：本真的教育对多彩的生命究竟承担着怎样的责任?是唤醒、放飞?还是抑制、羁绊? 相似文献
8.
9.
10.
在各种现代大众传媒中,广播常常被人们视为“弱势媒体”。面对电视声画一体,视听兼备的强大表现力和网络信息海量、跨越时空、多种符号,即时互动的丰富功能,广播总给人以势单力薄的感觉。面对新兴媒体严峻挑战的现状, 广播人只能以理念变革为先导,重新审视广播这一走过百年历史的老牌电子媒介在社会转型期的自身定位,并以此为出发点,对广播事业从管理体制、经营方式、节目运作、频率建设、盈利模式等多个层面进行全方位的调整和重塑, 最终实现频率资源和受众服务的全面优化。 相似文献