全文获取类型
| 收费全文 | 507篇 |
| 免费 | 3篇 |
| 国内免费 | 5篇 |
专业分类
| 教育 | 430篇 |
| 科学研究 | 11篇 |
| 各国文化 | 7篇 |
| 体育 | 8篇 |
| 综合类 | 28篇 |
| 文化理论 | 1篇 |
| 信息传播 | 30篇 |
出版年
| 2024年 | 1篇 |
| 2022年 | 3篇 |
| 2021年 | 2篇 |
| 2020年 | 8篇 |
| 2019年 | 2篇 |
| 2017年 | 1篇 |
| 2016年 | 5篇 |
| 2015年 | 8篇 |
| 2014年 | 35篇 |
| 2013年 | 27篇 |
| 2012年 | 33篇 |
| 2011年 | 40篇 |
| 2010年 | 42篇 |
| 2009年 | 28篇 |
| 2008年 | 39篇 |
| 2007年 | 42篇 |
| 2006年 | 35篇 |
| 2005年 | 36篇 |
| 2004年 | 32篇 |
| 2003年 | 20篇 |
| 2002年 | 31篇 |
| 2001年 | 19篇 |
| 2000年 | 11篇 |
| 1999年 | 2篇 |
| 1997年 | 1篇 |
| 1996年 | 1篇 |
| 1993年 | 1篇 |
| 1984年 | 5篇 |
| 1982年 | 1篇 |
| 1981年 | 1篇 |
| 1979年 | 2篇 |
| 1976年 | 1篇 |
排序方式： 共有515条查询结果，搜索用时 15 毫秒
1.
“丰贱”与“踊（勇、踴）贵”是传世古籍中的两个常见词。这两个词在《汉语大词典》中均存在书证稍滞后、释义欠准确、义项欠完备的问题。“勇贵”作为“踊贵”在早期汉译佛经中的常见形式,也未在《汉语大词典》中得到体现。 相似文献
2.
三晋法家和齐法家同为法家 ,但政治理念却不相同。齐法家是理性的、有序的君主专制 ,三晋法家是绝对的、极端的君主专制。表现在司法上 ,齐法家把法律置于君主之上 ,三晋法家则将君主置于法律之上 ;在君臣关系上 ,齐法家主张君臣互相约束 ,三晋法家则要求臣绝对服从于君 ;在刑罚的使用上 ,齐法家按罪配刑 ,求之公平 ,三晋法家按需配刑 ,求之效益 ;在治国的宗旨上 ,齐法家主张富民而治 ,三晋法家主张民贫而治。文章从经济观念角度分析了产生差异的原因 :齐法家重视并发展工商业是其理性、有序的政治理念产生的基础 ,而三晋法家对工商业的强力抑制只能产生极端专制的政治理念。 相似文献
3.
王宜春 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2002,21(2):53-56
王以仁自觉带有郁达夫的色彩,虽列文学研究会的门下,实属于"郁达夫族群"的一员."郁达夫族群"的主体心理建构是他们心灵深处的自卑,由自卑而导致他们情感领域中的隔绝和孤独,自卑和孤独所致的的心理紧张又催逼他们焦灼呼唤着理解.在这感情的内煎和外化过程中凸现出他们的独特的主体人格. 相似文献
4.
明武宗拒绝立嗣与大礼议 总被引：1，自引：0，他引：1
自“靖难之役”之后，“大礼议”是明代历史的一大分水岭。要客观地认知大礼议，须对武宗拒绝立嗣有一全面的认识。武宗生前屡屡拒绝公开从宗室中选立嗣君的要求，未能行使立嗣权，直接造成了武宗的断子和孝宗的绝孙。同时，也决定了世宗继位的特殊性。武宗未效法宋仁宗在前，世宗拒绝效法宋英宗在后。武宗拒绝立嗣的行为就已经决定了大礼议的走向。杨廷和集团在大礼议中的失败是必然的。 相似文献
5.
词在“三言”、“两拍”中随处可见，它们具有开宗明义、总括全篇等功能。作家同时还塑造了不少唐宋词人的形象。由于不同的创作态度，作品艺术成就存在着差异。 相似文献
6.
陈祝琴 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2007,26(1):46-50
"散动"是《马氏文通》中提出的重要语法学术语,它主要包含有两层意思,从语义分析来说是指与"坐动"(谓语核心动词)相对的"非谓语核心动词";从句法结构分析来说是指与"语词"相对的动词短语中的"述语"."散动"与"读"是从不同的角度分析汉语中的短语,虽然在功能上基本相同,但内涵不尽一致.它的设立对汉语语法学的完善有着深刻的启示作用. 相似文献
7.
在传统社会实践方式表现出诸多不足和大学生价值取向趋于多元的情况下,重庆市以“三进三同”社会实践为载体,创新思想政治教育工作的模式,使学生成才,实现农村、学校、社会的共赢。 相似文献
8.
末永高康 《南京师范大学文学院学报》2011,(1):20-32
《大戴礼记》中《千乘》等七篇,一般视为《孔子三朝记》,但日本学者武内义雄认为这七篇只不过是《三朝记》的一部分,原本《三朝记》包含《大戴礼记.哀公问五义》等篇。本文通过各种文献所记载的哀公与孔子的问答分析,推测《三朝记》不包含《千乘》等七篇以外的哀公与孔子的问答。《三朝记》的写作年代,目前不能确定,但无疑是荀子以前的作品;也很难推测《三朝记》的作者是谁,可能是曾子和思孟学派以外的儒家所作。 相似文献
9.
李达是中国共产党的重要创始人之一,他广泛宣传马克思列宁主义,旗帜鲜明地对各种错误思潮进行了批判和斗争,积极参加了上海共产主义小组的活动和"一大"的筹建工作,为中国共产党的成立在理论上、思想上、组织上作出了卓越的贡献,在中共历史上写下了光辉的一页,占有十分重要的地位. 相似文献
10.
卫亚浩 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,34(6):140-142
"北宋乐议"活动最早出现于太祖建隆年间,终止于徽宗崇宁年间,几乎涵盖了北宋政权存在的整个历史."北宋乐议"直接导致了大晟乐的成功制作,进而也促成了大晟府的建立.大晟乐之所以制作成功并被定为"一代之乐",其原因可从三个层面来看.表面上看,大晟乐的成功是因为它完满地解决了长期以来乐议所关注的两大问题:一是运用了既可称为古制,又能令众人信服的制乐方法;二是制成了和谐的乐律制度.深一层看,则是宫廷权谋成功运用的结果.执掌朝政的权臣借重君权神圣的幌子,最终确立了大晟乐至尊地位.而在更深层次上,大晟乐的成功制作是与乐工们长期以来的音乐实践分不开的.北宋历朝乐工在长期的音乐实践中积累了大量有关音律方面的知识,这才是大晟乐得以制作成功的根本原因. 相似文献