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1.
古宏敏 《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》2002,24(3):127-128
范进是《儒林外史》中影响最大的典型形象之一，从化层面解读以范进中举为中心的“范进现象”，深入剖析明清八股科举对士人的毒害，具有一定的学批评和社会化批评意义。 相似文献
2.
3.
<正>节选自小说《儒林外史》的《范进中举》知名度很高,可谓家喻户晓,老少皆知,常常被人们拿来讽刺嘲笑的对象和作为批判否定科举制度的证据。其实不然。我们如果用《义务教育语文课程标准》(2011年版)极力倡导的理念"在理解课文的基础上,提倡多角度、有创意的阅读,利用阅读期待、阅读反思和批判等环节,拓展思维空间,提高阅读质量"去阅读反思此文,就会惊喜发现此文背后蕴含着丰厚博大、充满魅力的科第文化,会颠覆 相似文献
4.
5.
“风流云散”意思是像风一样流动,像云一样飘散。比喻原来聚在一起的人零落离散。语出汉·王粲《赠蔡子笃》诗：“悠悠世路,乱离多阻。济岱江行,邈焉异处。风流云散,一别如雨。”例如清·吴敬梓《儒林外史》四十八回：“自从虞博士去了,这些贤人君子,风流云散。”清·曹雪芹、高鹗《红楼梦》一〇六回“：众姐妹风流云散,一日少似一日。”汪曾祺《落魄》：“开饭馆的江西人、湖南人、山东人、河北人全都风流云散,不知所终。”柯灵《鱼书》：“偶然在风晨月夕,想起那些风流云散的故旧,便不禁引起一缕深沉的寂寞。” 相似文献
6.
儒林外史中呈现的种种婚姻现象大致分为三种类型,具有极高的教育价值。从社会史的角度来进行分析探讨婚姻幸与不幸的原因,我们可以发现一段婚姻的幸福在《儒林外史》中,与功名富贵无关;在如今,与房子、车子、票子亦是没有关系。 相似文献
7.
杨爱君 《广播电视大学学报》2002,(4):37-40,44
《儒林外史》卧评和天评中的讽刺艺术论是对《儒林外史》典范性讽刺艺术的开创性研究。他们从运用讽刺手法的原因、目的、原则以及讽刺技法的使用等方面对《儒林外史》的讽刺艺术进行了全面的分析。 相似文献
8.
90年代的《儒林外史》研究是继 80年代全面繁荣以后又一高峰。经过老中青三代研究者的努力 ,过去传统论题的研究得到深化 ,新的研究方法的运用又使其领域得到拓展。对 90年代这些研究成果加以总结和评论是非常必要的 相似文献
9.
姚钦 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,(Z1)
《儒林外史》中的严大位、严大育是同胞弟兄,性格有同有异。严大厚颜无耻、贪婪刁蛮,严二胆小懦弱,悭吝成性。二人又同时是豪奢多心机。他们的性格与当时社会制度密切相关,和他们的政治地位和经济地位关系更为密切。他们的悲剧既是当时社会以八股取士为手段的科举用人制度的悲剧,也是腐败的社会环境的悲剧。 相似文献
10.
对《儒林外史》结尾词──沁园春的翻译研究 总被引：1，自引：0，他引：1
《儒林外史》的首尾两首词是该书的要旨，尤其是结尾词，前半阙还涉及了作者吴敬梓的个人经历，更值得我们研究。本文对结尾词──沁园春的理解与翻译，从背景到时代，从作者的思想到感情，进行了分析研究，对全诗的英译提出了八点商榷之处。 相似文献