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苍溪县龙山河地乡食品站原站长姚文强，1994年在任站长时，同时负责经手站财务工作，几年后，所经手的财务出现了账目不清，差额高达三万余元，县主管部门多次派人查帐核对无异，于是单位要求其本人赔付。从此他不仅背上了沉重的债务包袱，家徒四壁，而且妻离子散。为了还清差款，他先后到上海、广东等地打工，十年间含辛茹苦，省吃俭用，直到2004年底才终于赔清了3万余元全部欠款。 相似文献
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张振雄 《长春教育学院学报》2015,(14):18-20
姚燧是元代前期著名学者,受业于北方大儒许衡,以文章著称于世,一生作品丰富,其弟子刘致收集整理其作品,编为《牧庵集》五十卷,现存三十六卷。《牧庵集》所收篇章来源广泛,有皇帝制诏,各类题跋、记,为同僚及友人撰写的序文及碑铭等。这些篇章可以反映元代政治、经济和文化发展面貌,对于元史研究无疑具有很高的史料价值。 相似文献
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2015年1月15日,在重庆市总工会第四届委员会第四次全体会议上,市总工会领导代表全总为"全国示范性劳模创新工作室"周亚平轧钢创新工作室授牌。重钢集团周亚平轧钢创新工作室由全国劳模周亚平担任工作室负责人。这个工作室有高级工程师2名、高级技师4名、工程师2名、轧钢技师7名、高级工8名,主要任务是围绕重钢股份公司中厚板厂2700mm中板生产线、4100mm宽厚板生产线的重点、难点问题,开展技术创新、技 相似文献
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正杨尧先生,湖南省衡东县人,原湖南师范学院地理教学法教师,曾任中国地理教学研究会理事长。1956年,正值"地理教学法"被人们忽视之际,杨尧先生欣然承担本学科的教学和科研任务,且一干30年,直到1986年退休。杨先生治学严谨,对本学科的理论研究尤为深入。他所撰写的论文均为上乘佳作。如"试论地理教 相似文献
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文化生态是指人类的文化赖以生存的自然环境和社会环境。考察池州荡里姚宗族傩神会的文化生态,可以加深对国家非物质文化遗产池州傩戏的整体理解。文章透过荡里姚宗族的地理位置、村落镜像、宗族变迁、傩戏传承、演出场地、舞台装置、砌末道具等问题,对荡里姚宗族傩神会的文化生态环境及其跳傩相关事象的深层文化内涵进行了分析,揭示了池州傩文化与宗族生态环境之间的互动关系。 相似文献
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代琳娜 《楚雄师范学院学报》2014,(12):31-36
葫芦笙舞是两姚彝族民间古老的舞蹈,与彝族葫芦图腾崇拜有关。葫芦笙有特殊的制作和吹奏方法,曲调有72调,曲调变化多端,且各地的曲调有一定差异。葫芦笙舞是以有节奏的动作为主要表现手段的艺术形式。葫芦笙舞的队形是围成圆圈,手挽手,头、腰、脚的动作协调,舞曲、舞姿、动作豪爽、奔放、自由、活泼,但跳葫芦笙舞很注重场合。近年来葫芦笙舞式微迅速,必须采取有效的措施加以保护、传承。 相似文献
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《阿坝师范高等专科学校学报》2018,(4):14-21
从历代传世文献和石刻文献中辑出后秦姚氏羌人,并就其世系所涉史实略作考述,以期为后秦姚氏羌人及羌族历史文化等研究提供可靠材料。 相似文献