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傅贵九 《历史教学(高校版)》2001,(7):53-53
中韩建交以来，上海卢湾区马当路306弄4号原“大韩民国临地政府”旧址门前车水马龙，川流不息。自1993年旧址纪念馆开馆之日起，这里已先后接待了三位韩国总统、众多历届政要。民间团体和个人来访者更是络绎不绝，加上其他国际友人，总数已超过20万人。曾几何时，这座往昔鲜为人知的普通民居，如今已被奉为“韩国民族独立运动之圣殿”(金泳三题词)。然而令人遗憾的是，有关历史上韩国在中国境内建立流亡政府一事，在我国中学乃至大学历史教材中并无片纸只字，就连号称权威的《中国大百科全书》也不设条目，不置一词，以此之故国人知之甚少。 相似文献
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北京时间2004年11月11日10时30分，巴勒斯坦领导人阿拉法特在巴黎病逝。噩耗传来，巴勒斯坦人民顿时陷入巨大的悲痛之中；世界各国政要和一些国际组织纷纷以不同形式表示哀悼。在中国洛阳市，一位名叫李东流的市民以独特的方式在家中为老朋友阿拉法祷举行了悼念仪式。一个普通的中国市民，他怎么会和阿拉法特有如此深厚的感情呢? 相似文献
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林校生 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,14(6):131-138
司马睿幕府继承了司马越府的传统,而又有所变异,南士与北士之间的比例,南士、北士各自的内部构成,以及军咨祭酒一职的地位,都较前府有很大的不同。睿府佐吏的地理分布与东晋初年高层政要的地理分布,有相合的部分,也有歧异的部分,其后隐伏的历史机理,值得我们深入探讨。 相似文献
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赵春娥 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2015,(1):77-82
民国时期,"开发西北"启动了国家层面对青海的建设性关注,国民政府要员、学者前后莅青,近代思潮随之涌入。内地人士入青活动成为青海民众了解内地新风尚的一扇窗口,近距离感受着国家观念、民族共和等富有时代气息的新思想;公民意识、信徒身份得以重新考量;内地盛行的新文化活动渐为边疆各族熟识。 相似文献
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《贞观政要》一书展现出初唐君臣的组织行为学思想、观点和实践,对封建王朝的兴亡规律有深刻认识,并由此形成了较为开明的治世理念和相对民主、真诚的用人观,从而导致了中国封建社会的极盛时代,其思想、方法在今天仍有借鉴价值。 相似文献
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1948年,美国哥伦比亚大学口述历史研究室的建立,正式标志着现代口述史学的诞生,它专门制订了“中国口述历史计划”。 相似文献
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姬建敏 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,28(1):79-81
吴兢是唐代著名的史学家 ,也是一位文章大家。他一生有四十多年都在从事文章著述 ,著作颇丰。重要的有历史典籍《贞观政要》。在文章理论的建树上 ,他主张文章为政治服务 ,为现实服务 ;提倡直笔写史 ,实事求是的文风 相似文献