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"为天强派作诗人"--袁枚散馆外放的"前因"及其婉拒乾隆临幸随园考论 总被引：1，自引：0，他引：1
杜贵晨 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2005,44(3):115-119
袁枚由翰林散馆外放江南知县,因其试清书最下等,更有其前馆课作《清说》等原因;但是,袁枚却归之于乾隆“强派”其如此。其33岁致仕,实与失望于乾隆皇帝有关。进而有在乾隆第二次南巡时,袁枚婉拒尹继善葺随园接驾之议。就出处大节而论,袁枚不愧是我国封建社会晚期一位尚有独立人格的知识分子。 相似文献
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针对象棋比赛消极和棋多等问题,近几年对赛制、计时、计分等规则进行了系列改革,但都存在迫使红方、主队进攻,鼓励黑方：客队消极求和、比赛质量下降的问题。如何通过规则的修改促使比赛双方积极进取努力争胜,才是象棋规则改革的核心问题。 相似文献
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熊涧 《渭南师范学院学报》2014,(24):82-85
我国现行刑法第十二条规定我国刑法采用“从旧兼从轻”的溯及力原则。但是审判实践中,却存在着一些具体问题,在“处刑较轻”的理解上有两个方面：对于同一种犯罪,新旧刑法规定的主、附加刑互有轻重时应当以主刑轻重为判定依据;新旧刑法规定的法定刑完全相同时,则应当以法定刑适用条件较宽的刑法作为“处刑较轻”的刑法。在对“已生效的判决继续有效”的理解上,对尚未执行或未执行完毕的应当适用“从旧兼从轻”原则。而对于继续犯、连续犯跨越新旧刑法时域的应当适用新刑法,当旧法对该罪规定的法定刑较轻时,可以采用旧法。如此,从立法原意和实践需要出发,才能准确把握“从旧兼从轻”溯及力原则的内涵。 相似文献
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运用文献资料法、逻辑分析法、比较分析法,从义与利的关系、和与争的问·题、人的主体认知3个方面,对奥林匹克运动与儒家伦理思想的互补优化进行了分析,分别论述了2者的优缺点,让人们认识到2者的优势与劣势,最终期望克服劣势发挥优势,实现2者的优势互补,使现代奥林匹克运动与儒家伦理相辅相成、相互促进,最终形成2者互补优化的效应。 相似文献
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段闪闪 《商丘师范学院学报》2013,(8):52-55
自佛教传入中国,便与文学结缘。在佛教的影响下,小说、诗歌、戏剧以及文论都发生了一定程度的变化。同时,史传亦受到了不可忽视的影响,表现在六朝史传中非凡之相的塑造、史传对佛教故事的化用以及史传中诵经解脱故事模式的形成三个方面。 相似文献
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强新志 《河北师范大学学报(教育科学版)》2021,(1)
教育扶贫不是单向输出的过程,是为了自我和自我所处的命运共同体的系统性的认知和行动。石家庄外国语教育集团创造了“大家好才是真好”学校共同体教育扶贫新模式,这种模式将山区学校的发展目标与自身发展目标融为一体,将学校发展融入区域教育均衡发展以及国家脱贫攻坚的历史进程之中,以提升被帮扶学校校长、教师、学生的主体能力和内生动力为切入点,是一种城市优质学校与山区学校“共建共享共赢”的发展新机制。 相似文献
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我国市场经济下的企业用工高峰与大、中专毕业时间存在着时间差,应当调整其入学时间和毕业时间,以适应企业用工的需求。这一调整将会影响整个学历教育的始业时间。 相似文献
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韩世明 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2004,27(2):113-115
满族奴隶问题是满族(女真)史和清史研究中的一个非常重要的课题，历来为众多学所重视。满族的奴隶制度发展经历了早、中、晚三个发展阶段：早期以掠夺奴役汉族和朝鲜族人为主；中期则发展到掠夺女真族中其他集团的人为奴；晚期则不仅掠夺其他集团人为奴，还役使本集团之人为奴，奴役人的数量也急剧增多。明代女真人由氏族社会进入明社会的历程有其特殊性，但也有许多人类社会的共性。女真社会非自由人产生的历程也是探讨人类社会明产生的一个途径。 相似文献