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1.
2.
杨坚荣 《广西广播电视大学学报》2004,(4)
我国的远程开放教育已经进入一个成长的阶段,但在教学模式的层面上,我们还没有一个系统成熟的构建标准,这给我们构建远程开放教育教学模式带来了很多不必要的麻烦。针对这一情况,通过比较研究和对工作实践的思考总结,本文在构建远程开放教育的教学模式方面提出了一些意见。 相似文献
3.
通过理论取样对38名中小学生进行半结构访谈,并运用扎根理论对访谈资料编码结果进行分析发现:学生心中尊重的结构有三个维度:礼貌,依存—独立,顺从—平等。对尊重概念的理解处于浅层次的水平。对不同的尊重对象,其尊重结构表现出不同特点。 相似文献
4.
贺建平 《十堰职业技术学院学报》2007,20(4):19-20
高职院校中转化差生工作是一项重要工作,教师要用爱心去感化差生,用真诚去关爱差生,对他们理解尊重,与他们平等交流,就一定能促使他们向好的方向转化。 相似文献
5.
方元山 《集美大学学报(教育科学版》2005,6(2):82-85
师生关系的状况如何与课堂教学氛围的营造有着直接的密切的关系,新型的师生关系应是平等的朋友关系。教师既是学生的“教师”,也是学生的“朋友”,要尊重理解学生,注重与学生的沟通与交流,努力营造互动的教学氛围、宽松的发展空间。 相似文献
6.
尊老敬老传统美德的形成和发展与西周时期的学校教育密切相关。在西周的学校教育中,尊老教育是一项重要而突出的内容,学校是养老的地点之一,学校的师资主要由老年人担任,学校还是尊老教育的场所。在学校中进行尊老教育的目的是为了国家的长治久安。 相似文献
7.
陆丽明 《临沂师范学院学报》2011,(5):70-73
有关孔子及其弟子的言论和行事,除了记录在人们熟悉的《论语》一书中,《孔子家语》一书也是研究孔子及其弟子的重要资料。从《孔子家语》中,我们不难想象和察见孔子及其弟子所处的社会生活背景、诸弟子的言谈举止、音容笑貌以及人生际遇。而在诸多弟子中,子贡是较为突出的一个。子贡是一位生动活泼、富有个性,同时又能理解孔子思想,并且能和孔子进行交流的一个人,他能言善辨,勤思善问,能非常准确地理解老师的思想,而且善于思考、提问,非常尊重孔子,同时也处处维护孔门弟子。 相似文献
8.
9.
史革新 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,33(1):83-88
张履祥是明清之际活跃于学坛的一位著名理学家。清朝入关后,他拒不出仕,隐居乡间,以耕读著述名世。张履祥治学最初源于陆王之学,以后通过阅读朱熹的《近思录》等书,且痛绝于王学末流的积弊,遂尽弃王学,归于程朱,成为清初程朱理学营垒中的一员骁将。尽管他未显达于仕途,始终是一名隐居乡里的布衣之士,但他关于理学的阐扬对于程朱理学在清初的复兴却起到了重要作用,受到清代理学士人的高度评价,以至把他推崇为与陆陇其并列的儒学道统的“传道人”。 相似文献
10.
近年来我国基础教育领域片面重视知识教育,忽视了对学生生命伦理的关怀,缺少对广大青年学生进行有关人生意义、生命价值与尊严等方面的教育,从而导致有的学生价值观、人生观不同程度扭曲,缺少积极向上的人生态度,既不懂得珍爱自己的生命,也不懂得尊重他人的生命,校园自杀和群体暴力等生命伤害现象时有发生。教育学生懂得尊重生命、善待自己、关爱他人是使其成为一名合格的＂社会人＂的基本素养,是构建和谐社会的关键因素。因此,积极探索生命伦理教育的重要途径具有现实意义。 相似文献