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1.
作为权威话语的儒家思想,不仅在《水浒》中留有“修身齐家治国平天下”的深刻印记,并还以君臣、父子这一整套纲常秩序建构起小说的重要思想根基,具体表现为“事亲以孝”、“事君以忠”、“夫权至上”三方面。而在执着认同之余,小说对儒学也进行了大胆质疑及至无情颠覆。但这种反叛与颠覆,并不意味着政治意义上的权力更替与交接,而总是表现为理性与暧昧、庄重与谐谑、儒雅与痞俗——彼此之间的相互对话与抗衡。  相似文献   
2.
米彬彬 《科教文汇》2014,(23):150-151
李安作为成功的华人导演,在美国电影节频频获奖,本文试图借助新历史主义文化批评理论揭示李安成功的秘诀。并以《少年Pi的奇幻漂流》为例,发现李安从电影题材选取到主题表现都与新历史主义者提出的对主导话语权的“颠覆”与“含纳”存在相似之处。影片中,主人公与老虎相伴的故事可以看作是李安“颠覆”西方人类中心主义下将动物客体化的狭隘思想。但这种“颠覆”却又相当不彻底。最终,“颠覆”还是“含纳”于李安对人类理性的赞美声中。  相似文献   
3.
解,原名杨戈平,是当代活跃诗人,他长期盘桓于体制内,其诗作向我们呈现出极其独特的思索空间。解构或者提炼,是他诗歌的基本语法,这是一次隐忍的过程,在他貌似漫不经心的叙述里,只有从那精心布置的事物排列,才能洞悉他的企图。解构是一种策略,目的在于颠覆,颠覆那些被认为是天经地义的信条。  相似文献   
4.
本文就美国当下最受欢迎的剧集《汉尼拔》中的经典人物“食人魔”汉尼拔·莱克特进行了关于男性凝视的颠覆解读,笔者试图从现代观众群体所关注的影视作品中“被凝视”对象的转变这一现象,来分析汉尼拔·菜克特这类的传统意义上的反派人物是怎么成为现代观众群体的集体消费对象的.  相似文献   
5.
巴赫金的"狂欢化"诗学理论,开辟了研究文学艺术的一个新视角。随着消费经济的逐渐发展,许多大众娱乐也都蒙上了"狂欢"的面纱。其中,昆汀塔兰蒂诺的电影,常被评论者赋予"叙事狂欢"的标签。本文试图从影像的狂欢、结构的狂欢、大众参与的狂欢三方面对昆汀电影中体现的"狂欢化"特征进行分析。  相似文献   
6.
This paper is firmly grounded in the position that engaging with students’ voices in schools is central to the development of inclusive practices. It explores the tensions that can be created when efforts are made to engage with students’ voices in relation to their experiences of learning and teaching. An example from a three-year research and development project, which worked alongside teachers to use students’ voices as a way of developing inclusive practices, is used to illustrate these tensions. This project, though showing that students’ voices can be a powerful means for understanding learning and teaching in schools, also encountered challenges with these processes. This paper focuses on the experiences of one secondary school which (possibly inadvertently) subverted and undermined students’ voice initiatives and explores the potential negative impacts of this on individual students, on students as a whole, and on teacher development. By doing this, suggestions as to how such tensions can be avoided in schools are offered, with the aim being to allow a genuine engagement with the views of students.  相似文献   
7.
《黄色墙纸》是美国著名的女权运动先驱兼作家夏洛特·帕·吉尔曼的短篇杰作。小说以一位敏感的知识女性在父权制婚姻家庭里备受压抑的经历,揭示了家庭这一“囚笼”对女性身心的摧残。在男性文学传统的羁绊下,吉尔曼通过巧妙的叙事策略,成功地跃出了语言的表层意义,冲破了男性话语的“囚笼”,达到了女性自我言说的目的。  相似文献   
8.
宋代元宵节以张灯宴游、百戏巡演、天子同乐等为主要节俗活动,是官定的最热闹节日之一。宋代元宵词展现了节日期间淡化等级、突破禁忌的各种狂欢性节俗活动。元宵狂欢中显示出的特有的文化现象——颠覆,以及民众胸臆表白的特殊方式——笑乐,体现了民众的自由平等愿望与乐观生活态度。  相似文献   
9.
一切新生的艺术形态在成为为官方、大众和艺术主流所接纳的既定形态以前,都具备反传统、反官方、反主流的前卫性特征,现代艺术(包括现代主义和后期现代)这一最具前卫精神的发展阶段对传统审美体系同样进行了暴力解构和彻底颠覆。在兼容并包和理性思考的治学姿态中,我们应本着“化为我用”的文化观念,探寻建构新形态的可能。  相似文献   
10.
传统的哥特式小说女主人公通常被塑造成为缺少幻想、缺少对自我体认的女性,遇到人生问题时,经常使用直觉和非理性处理问题,也经常以弱者姿态出现。而这里要论述的是马格丽特.阿特伍德在小说创作实践中把女性刻画成为富于幻想、内心充满理性的强者,从而使她成功地颠覆并丰富了传统哥特式小说女主人公的形象,这也有助于对现代女性品质与价值的理解。  相似文献   
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