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1.
2.
以往学术界多重视历史创造者问题的讨论,而在中国现代史学的发生发展过程中,存在着一个重大却一直未能很好解答,甚至未能得到足够重视的理论问题:“史学与人民的关系”。清末的史学从业者对“史学”的认知分歧不大,但对“人民”的认知分歧较大;民国时期学者对“人民”的认知分歧缩小,但对“史学”的认知趋于多元。新中国成立以来,虽然“史...  相似文献   
3.
克东 《中国集邮》2001,(6):10-10
打开“革”美术史,回顾那些久违的作品,过来人会联想到那段扭曲的历史。但以今天的眼光看,它蕴藏的史学价值是不容忽视的。后人可以否定历史的某段,但却不能割断历史。“革”美术作为那个时代特有的艺术,自然在“国家的名片”——邮票上得到反映。考证那一时期邮票的原图,是新中国邮票、特别是“革”邮票研究不可或缺的重要内容。  相似文献   
4.
承蒙《历史教学问题》主编王斯德先生的厚意和北京师大历史系主任朱汉国教授的安排 ,张皓于 2 0 0 2年 6月里连续几天下午拜访王桧林先生。在访谈中 ,王先生谈了许多 ,涉及到如何进行学术研究和他与中国史学研究、中国现代史研究等方方面面。由于篇幅有限 ,主要就前者进行整理 ;至于后者 ,读者可从上述关于王先生的学术情况简介中得知大概。■ 我知道先生非常注意自己的道德修养 ,先生能不能谈一谈自己体会。● 要注意个人道德修养 ,必须做到淡泊名利。如果把名利看得很轻 ,与世无争 ,潜心做学问 ,是可以做到这一点的。■ 这个问题如果不…  相似文献   
5.
6.
俗史学在满足社会的娱乐需求的同时 ,对历史教学也有一定的积极作用 ,可以借助它激发学生的学习兴趣 ,利用它多种表现形式丰富教学方法 ,并根据学习的迁移规律 ,发挥俗史学在历史学习中的正迁移作用  相似文献   
7.
何谓心态史学?“心态”一词原是17世纪英国哲学的产物,指的是集体心理学。但在20世纪初,由于受化人类学的影响,“心态”一词的含义在法语中就表示“原始后期”人们的心理,它是一种无意识的集体现象。心态研究被广泛的运用到历史领域,是随着年鉴学派的产生发展而萌生勃兴的。虽然心态史学在法国已经热闹了很多年,至今仍然没有人能对此作出明确而又被认为权威的界定。也正是由于它的模糊性,  相似文献   
8.
本文对胡塞尔与维特根斯坦的哲学进行了比较研究,指出胡塞尔毕生致力于把哲学变成一门真正严密的科学;而维特根斯坦则试图表明哲学的任务是澄清语言的用法,划清科学命题与非科学语句的界限。他们的相似之处是都基于反心理主义的立场而规定了哲学的任务,认为认识的主体都不再是现实的主体,而是抽象的形而上学的主体,他们的一种共同的倾向就是试图从认识论抽引出本体论的结论。他们的学说,无疑启迪了后来的哲学流派  相似文献   
9.
10.
在上海申办2010年世界博览会之际,出现了一个引人注目的亮点,即是发现中国参加了1851年在伦敦举办的首届世博会,在该届世博会上中国商人徐荣村的展品“荣记湖丝”荣获了金银大奖。发掘出这一史料的是徐氏的后裔,他的史料来源是本宗族的家谱《北岭徐氏宗谱》。不过,直到用1852年伦敦出版的《万国工业博览会》一书证实这一史料的真实性后,新华社  相似文献   
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