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本文提出建立高职院校大学生心理健康咨询的三级预防干预体系的运行模式,以改变目前主要以教师或专业心理咨询人员为中心的辅导咨询模式,建立以学生为主体,教师或心理咨询师为主导的面向全体大学生的心理健康咨询体系,让学生充分挖掘自身的能量,自我认识,自我成长,真正达到对大学生心理问题的预防与干预目的。 相似文献
2.
在计算机教学过程中,利用信号量实现进程同步与互斥既是重点也是难点。本文重点讨论在教学过程中发现学生用信号量时的常见问题并给出这些问题的解决方法。 相似文献
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薛芳 《首都体育学院学报》2005,17(1):33-35
采用文献资料综述法和专家访谈法,阐述了上海在长三角体育合作中优势及其发挥。总结了长三角体育合 作的现状,分析上海在长三角体育圈中的优势所在,并进一步就阻碍上海在长三角体育合作中优势发挥的障碍展 开讨论,最后提出有利于当前长三角地区体育合作发展的对策与建议。 相似文献
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医学图像配准是对于一幅图像寻求一种空间变换,使该图像与另一幅图像中的对应点达到空间上的一致。将对ITK进行介绍,并讨论交互信息配准,二维刚性配准,仿射变换3种方法的实现及其结果。 相似文献
6.
国内外都很重视利益冲突及其调节,并日益凸显一种与“他者”“共生”的共同体伦理精神。今天的和谐社会,其基本特征是多元共存,差异共生;核心价值是利益共享。“互让←→共享”机制的合理性正根于一种“共在”境域中的利他主义伦理情结,表达了个体与“他者”如何“共生”的生存论命题。构建社会主义和谐社会、建设幸福中国,核心任务是构建和优化“互让←→共享”的道德调节与利益共享机制。 相似文献
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实施主体性教育是当今教育的必然趋势。发展交互主体性突出人的主体意识和主体能力,发挥教师的主导作用和学生主体作用,是推动教育改革不断深化,提高体育教学质量,对学生个体的全面发展起着重要作用。 相似文献
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令小雄 《宁波广播电视大学学报》2013,(4):78-81
“亲亲相隐”在我国是一个伦理事实判断。儒家文化的根脉发于“仁者爱人”,逻辑起点归依到“亲亲”的伦理认知的差序格局中。中国是一个德政国家,这是由于儒家在中国传统国家政体里起的决定性作用。中华法系的特性是“伦理法”。法的本质指向构建人及社会的合理性秩序,容隐制度对人权和法的尊严作了高度的、深层的维护,对传统人伦秩序作出了合情合理合法的探讨与建制,这种法治与文化的认同对构建和谐社会有着理论与制度的自信自觉。 相似文献
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互文性文本已经成为播客创作的主流表达形式之一．播客创作者借用传统媒体的影像文本作为新的文本载体。通过对这些影像文本符号的二度创作,完成了对互文性文本符号的重新排列与组合,而在互文性播客文本的再创作中对传统媒体的社会意义则进行了颠覆性的再造,进而实现了表达新的社会意义的目的。 相似文献
10.
郑杰文 《四川师范学院学报》2008,(6):1-2
《尔雅》是我国最早的按照词义系统和事物分类来沟通“正统语言”与其他语言系统间的词义关系的词学专著。它在语词训释实践中。反映了诸多训诂原则和训诂方法,开创了中国训诂中的“词义互释”方法和“义界释词”方法,为训诂学的产生奠定了理论基础。 相似文献