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1.
《东南传播》2019,(3)
华夏传播研究几乎是伴随着中国改革开放一路走来的,四十年来华夏传播研究从无到有,在几代学人的不懈努力和艰苦探索之下取得了一个又一个的阶段性成果,在传播学本土化-中国化的求索之路上做出了许多有价值的宝贵尝试。《华夏传播引论》一书系统回眸了华夏传播研究的发展历程、代表人物和理论收获;以现代学术意义上的传播学为理论进路,探索了华夏传播研究的书写范式,将五千年华夏文明中的传播思想、传播人物、传播活动、传播媒介纳入到内向传播、人际传播、组织传播、大众传播、跨文化传播的视野下予以考察;并且具体剖析了华夏传播中的说服传播、舆论传播、公共传播、媒介批评、文艺传播、宗教传播等传播现象;内容涵盖华夏传播的大传统和小传统,论从史出,引人入胜,堪称一道引领广大读者进入华夏传播领域的津梁。 相似文献
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【教材分析】
“游历华夏”选自义务教育课程标准实验教科书《历史与社会》（人教版）七年级上册。从形式上看，这是一节活动探究课，但从内容上看，则是对本单元教学内容的总结和运用，其中蕴藏着丰富的信息，对学生的要求也比较高。 相似文献
5.
鲁迅的小说《药》描写了一出震撼人心的华夏悲剧.革命者夏瑜被反动统治阶级杀害后,以华老栓为代表的劳苦大众对他的牺牲所作出的令人痛心的反映,让我们深深体味到夏瑜的寂寞和悲凉.对于革命者来说,敌人的凶暴、残忍不足为惧,自己的流血牺牲亦不足为惜,最让人痛心疾首的莫过于民众的不理解,同胞的不觉醒.但夏瑜为了民众的幸福而壮烈牺牲不是毫无意义的,《药》的结尾写在夏瑜的坟上出现了"一圈红白的花".从坟上的花圈不难看出,暴露不是《药》的写作目的,而启发群众的觉悟,动员群众起来革命才是作者写作的良苦用心. 相似文献
7.
赵君尧 《中国职业技术教育》2007,(33):46-47
华夏文明是多元文化的组合,不同区域长期历史形成的文化都蕴含着深厚的教育价值,绽放出各自独特的人文精神传统。在当前发展高等职业技术教育的过程中,不能简单地把高职教育看成是以适应就业需要为目标的就业教育。因此,如何发挥区域文化在高等职业技术教育人才培养中的作用,关键是如何把区域文化资源转化为教育资源,从中找到两者恰当的切入点,发掘出区域优秀文化中的本质和精髓,使之融入高等职业技术教育人才培养全过程,全面提高高职学生的综合素质和可持续发展能力。 相似文献
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赵迪 《阅读与作文(高中版)》2011,(28):62
困扰华夏基金股权一事终于有了最新进展。7月4日,北京金融资产交易所挂出公告,中信证券拟转让华夏基金51%股权,受让方为五家,分占总股本的11%、10%、10%、10%和10%,其中11%股权作价17.6亿元,10%股权作价16亿。北金所国有产权交易流程显示,挂牌公告期为自公告之日起20个工作日,7月29日挂牌期满。华夏基金股权转让渐趋明朗。 相似文献