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1.
樊东声 《河北体育学院学报》2015,29(3):16-19
通过文献资料法和逻辑分析法,梳理了韩国足球的历史发展脉络,探寻了韩国足球背后的社会文化背景和意识形态印迹,探讨了韩国民族主义对足球发展的影响.研究发现,韩国特定的社会文化背景和意识形态塑造了其激进的民族主义特征,民族主义是韩国足球发展的强心剂,它不但塑造了韩国足球的风格特点,而且一直鼓舞着韩国足球奋勇前行.韩国民族主义与足球发展的互动联系再次提醒我们,足球是一项复杂的、系统性的社会工程,一国的社会文化和意识形态是影响足球发展的重要因素. 相似文献
2.
《湖北函授大学学报》2019,(2):190-191
自从20世纪以来,韩国出现了巨大的历史变革,玄镇健作为韩国一个非常出名的作家就诞生在这样的一个时代背景下。因此,他的小说作品中有着非常明显的民族主义倾向。在此,本文将重点对韩国作家玄镇健小说中新知识分子的形象进行具体的探讨,即解析了他小说中新知识分子的追求、新知识分子的妥协与退让、新知识分子的孤独。 相似文献
3.
段宇晖 《洛阳理工学院学报（社会科学版）》2011,(6):19-22
安德森把印刷资本主义看作现代民族主义建构的关键.现代印刷术成为凝聚民族想像共同体的必要技术手段.受资本主义市场规律的作用,以各地方语言为基础的印刷语言生成,进而转换成民族语言.人们从阅读小说和报纸中得到有关民族想像的共同体验.美洲民族独立国家的建立使民族主义的发展“模式化”,然后一波一波地向欧亚非等地逐步扩展.在各种政... 相似文献
4.
杨智慧 《天水师范学院学报》2013,(5):53-57
身份被越来越认为并非自然的获得而是文化的建构,身份的文化建构中有对身份发展和多元化的趋势的关注.尽管身份在国家发展的历史上曾被禁锢在单一模式中、个体身份被同质化,全球化多元身份一直在质疑和解构本质主义身份观,在全球化语境中,世界公民正在挣脱民族主义而成为新身份的拥护者. 相似文献
5.
施华 《吉林省教育学院学报》2014,(11):9-10
意义的协商和建构是小组成员之间协作互动的动态过程。本文从＂合法边缘参与＂视角,结合建构主义理论的基本观点,探讨从＂边缘参与＂到＂充分参与＂过程中,为达到有效意义的双重建构,初级学习者的语言特点。研究表明,初级学习者的语言呈现动态变化的特点,一是表现在人称代词的使用上,二是句式多样性,三是三级词汇与词汇短语的高频与多样化。 相似文献
6.
体育生活方式具有鲜明的个性化特征,其建构必须通过个性化体育教学的途径实现。高校体育应以＂主体间性＂为师生间的关系纽带、以＂研究性教学＂为教师教学的基本模式、以＂自组织＂为学生学习的基本策略、以＂回归生活世界＂为教学实践的基本范式、以＂发展＂为教学评价的基本理念建构个性化的体育教学范式。 相似文献
7.
孔苏颜 《济宁师范专科学校学报》2011,(5):26-30
李长之倾其一生心血致力于文学批评,但他始终以＂文化建设＂为艺术旨归,传记批评是李长之文化理想诗性建构的选择与策略。在吸收西方古典与浪漫思想的基础上,李长之将其整合成＂两种精神＂：古典精神与浪漫精神,并以此来统领中国的精神谱系,而孔子与屈原是这两种精神的形象化体现。 相似文献
8.
韩国剑道综论 总被引：2，自引：0，他引：2
王开文 《北京体育大学学报》2003,26(4):455-457
韩国是一个非常重视本民族传统文化的国家。随着韩国经济的不断增长,国民对继承和宏扬传统武技文化的热情日益高涨。跆拳道被纳入奥运会正式比赛项目之后,更加激发了韩国民众的爱国主义情怀。包括韩国剑道在内的传统武技,同样得到了韩国政府的关心、扶植和支持。从韩国剑道的发展与沿革,中韩日三国的剑道交流,韩国刀剑及其剑文化,现代韩国剑道的思想体系,海东剑道的修炼内容等几个方面对韩国剑道进行了研究考查。 相似文献
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正主持人语:21世纪前十年间,美国与中国学者都开始关注世界文学史的新建构,这种关注主要是文学史理论。只不过,美国学者愿称之为"重构",而我们则认为,比较好的说法是"新建构"。而且,既是新建构,就必然有不同的建构模式,并且也有必对本土建构模式进行阐释。21世纪前十年以来,国际学术界同时并存三套篇幅较大的比较文学与世界文学研究论著,即美国哈佛大学教授戴维·达姆若什(David Damrosch) 相似文献
10.
王智敏 《华北理工大学学报(社会科学版)》2011,(5):202-204
通过对《喜福会》隐喻意象的分析,根据隐喻主题建构功能,提出在小说叙述结构中贯穿了由一个中心隐喻和大量衍生的次要隐喻支撑的＂失散＂———＂回归＂主题。这一主题是身处东西文化夹缝中美国华人群体文化处境的一种隐喻,同时也表征了普通人的生命轨迹。它代表了美国华裔从与母语母国的疏离和由此引发的与中国传统文化的＂失散＂,到主体意识... 相似文献
11.
袁娥 《临沧师范高等专科学校学报》2011,(2)
佤族作为我国跨境民族之一,新中国成立前,社会发育程度低,生产力水平不高,人民生活极为贫困。直至中华人民共和国成立,完成了民族国家的构建后,国家通过直接过渡的社会主义民主改革,使佤族一步跨入社会主义社会,实现了社会发展阶段的历史飞跃。随着我国对外开放的不断深化,特别是随着西部大开发的推进,佤族面临着更大的文化重组和文化变迁,学界对佤族文化的研究兴趣日益浓厚。文章通过对近年来学界聚焦佤族文化研究的系统梳理,指出对佤族文化深度解读的必要性,以期更好地为现实社会服务。 相似文献
12.
罗宁 《山西师大体育学院学报》2011,(5):20-23
1840年鸦片战争以来,中国这个热爱和平的国家遭受了未曾有过的巨大灾难。一系列的割地赔款让这个古老的国家不堪重负。战争促成民族主义在中国的发展,战争也让中国人开始认识到中国与西方列强之间存在的差距,他们怀着民族自强的决心虚心接受西方国家的政治、教育、文明,而象征力量与武力的体育也得到极大的发展。从中国近代民族主义背景来探讨西方体育在中国的传播和发展,目的在于揭示西方体育的传入与民族主义发展之间的内在联系以及军国民主义在二者之间发挥的桥梁作用。 相似文献
13.
"大一统"民族现的内涵涉及华夷结构、华夷尊卑观念、以华变夷观念和华夷一统观念,在客观上对中国统一多民族国家的形成和发展起了积极的促进作用,对中华民族共同体的形成与发展功不可没.通过强调"大一统"的理念.把维护中央权威,强化封建集权统治机制作为"一统"的首要任务,使公羊学派的"大一统"理论产生很大作用. 相似文献
14.
我国西北地区农村体育发展现状及对策研究 总被引：24，自引：1，他引：23
陈仁伟 《北京体育大学学报》2005,28(11):1478-1480
农业、农村、农民问题是中国革命、建设和改革发展的根本问题.运用文献资料和问卷调查等方法,对西北地区的农村体育活动从社会经济发展状况;农牧民参与体育活动的价值观;参与体育活动的特征行为;影响参与体育活动的因素等进行了全面的调查分析,对西北少数民族传统体育进行了整理和说明.并对西北地区农村体育的发展提出了相应的对策与建议,为我国西北地区农村体育和全民健身计划向纵深发展提供参考依据. 相似文献
15.
通过对民族传统体育化现代变迁的分析，探讨了民族传统体育化的现代变迁和少数民族大学生价值意识重构的相互影响，认为当民族传统体育化融入少数民族大学生的体育化价值意识之中，将有助于民族传统体育化的传承与发展。 相似文献
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朱晓蕾 《北京体育大学学报》2018,41(8):139-145
摘要：我国政府十分重视少数民族区域政治、经济、文化发展问题,为强化少数民族区域旅游扶贫,找到活化少数民族区域文化契合点,结合实地的东北区域民族村落的具体田野调研以及中外各级文献资料的查找,最终决定运用人类学中文化变迁理论分析我国少数民族区域发展路径。研究认为：体育旅游应该可以作为少数民族区域传播文化的“载体”,特别对于中国境内的“小”民族的文化传承是极具指导性与实践性作用即通过旅游业传播民族文化的可行性;同时发现它也是中国扶贫工作的良好运营形式。为少数民族区域发展提出新的涵化模式以及少数民族聚集区发展体育旅游的新构想;同时提出保护我国少数民族未来文化发展应提倡主体居民继续发扬“莫日根”精神与当地文化活化目标。 相似文献
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运用文献资料、专家访谈等研究方法,对我国少数民族传统体育文化的传承与发展面临的困境进行了研究。指出民俗化保护、全民化传承、现代化生存和市场化发展,是少数民族传统体育在全球化背景下传承与发展过程中所面临的主要困境,并就此提出了应对策略。 相似文献
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社会认同理论是二十世纪八十年代以后逐渐兴起的社会心理学理论。少数民族大学生作为高校一个特殊的群体,其认知认同、情感认同、动机认同、行为认同构成建了社会内容的主要框架,而随着社会转型时期所出现的各种新的现象和问题,对少数民族大学生的社会认同将产生重大的影响,文章通过对云南省少数民族大学生社会认同的表现维度、特点的分析,提出从心理学角度来构建社会认同的有效机制,希望对于引导和推动该群体作为新主体更加积极地关注和介入当代中国的社会主义建设事业,坚实树立当代社会主义核心价值观认同的根基,从而进一步规避社会发展风险、减少社会发展代价、切实改善民生,极大地促进社会主义和谐社会的建设起到积极的作用。 相似文献
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采用文献资料、问卷抽样调查、访谈和数理统计方法,了解新疆民众对少数民族传统体育的态度和认识、参加少数民族传统体育活动情况、参与少数民族传统体育活动的消费状况、参与少数民族传统体育活动的价值取向和未参加少数民族传统体育活动人群的情况,对新疆少数民族传统体育的发展现状进行系统研究,并在此基础上对新疆少数民族传统体育发展提出相应对策。 相似文献
20.
韩国庆 《陕西职业技术学院学报》2006,(4)
民族主义在世界和中国近代史上一直发挥着巨大作用,可是,长期以来思想文化领域对这一问题缺乏充足的研究。20世纪以来的历史证明,民族主义思潮有复杂化的趋势,这一问题是摆在我们面前的一个艰巨的思想史课题。 相似文献