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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 140 毫秒
1.
读棋好     
蓝溪 《象棋研究》2009,(4):32-33
之一 棋的力量最终还是心的力量。棋如人生,万千变通只在于心,斯逝于夫,驱之使然。“无限可能,无限变化,无限理解,无限人生”是棋的基本命题,甚至是永恒定律或无上法则。在历史长河中,胜败无常,福祸相倚,此消彼长,相反相成,时间是真正的王者,死亡是唯一的赢家,此乃棋道,也是人道。  相似文献   

2.
《中国学校体育》2007,(6):66-69
与益友在一起,谈知识,谈文化,相互融通,智慧交流,灵感碰撞。这些东西是课堂中学不到的,是自己心灵上的东西,情感所动,兴趣所至。学习是主动的、积极的,所以收益也是深刻的、牢固的。通过相互学习和交流,自己的灵感被激活,智慧在增加。孔子有句话说:“君子以文会友”,文指的是知识、智慧。孔子还有句话说,“以友辅仁”,这里的“辅”是相互辅助,相互补充,相辅相成之意,知识增长,智慧相融。  相似文献   

3.
诚信是一种文化,它是文明和秩序的表现;是一种伦理,它是诚实、守信、道德的体现;是一种人格,它是自尊、自爱、自律和自信;是一种哲学,它代表正义和公平,它是社会发展的基石;还是一种习惯,它是一个国家的国民素养和民族精神的写照。但是,诚信又是最脆弱的,它很容易被破坏、被摧毁。所以,诚信需要呵护,需要捍卫。诚信是需要培养的,需要经过几代人、几十代人的精心培育。诚信也是可以培养的,而教育则是培养诚信最有力的手段和最有效的途径。在全社会呼唤诚信,市场经济渴求诚信的时候,诚信教育融入体育课堂教学,无疑是对社会…  相似文献   

4.
体育是一门科学,是一项高、精、尖技术,在世界竞技体育水平飞速发展、竞争日趋激烈的今天,只凭发达的四肢是难以功克这项尖端技术,攀登世界体育高峰的。因此,从某种意义上说,体育竞争实际上是科学技术的角逐,在这门科学中,物理学是一门重要的基础学科。特别是力学原理,它是掌握和改进运动技术,加快提高运动成绩的重要依据。  相似文献   

5.
雷世泰 《武当》2009,(9):17-18
第一,推手的基础是练拳,而练拳的基础是站桩。只有扎扎实实地把三体式站好,把拳练好,才谈得上推手。这是必须强调的基本原则。实践证明,拳练不好,即使推手的经验再多,也只能在短时间内奏效,基础不牢的弊病迟早要显露出来,真正能在推手上有所造诣的,都是在练拳上下功夫的。这其中的道理很简单,二人相搏最后解决问题的是实力,是你的基本功。推手充其量只是解决了“术”的问题,即招数,属于技术,方法层面的问题。  相似文献   

6.
太极拳的道     
道是什么,词典上的解释是学术或宗教的思想体系。从道字的字型上讲,道是一个首字加一个走之,是思想和行动的结合,也可以解释为理论与实践的结合,属哲学范畴。由此可见,道应该是事物本身的运行规律以及人如何认识和运用这些规律的方法。明白了道是什么之后,才能认识和了解太极拳的道。我国古代道家学说博大精深,而太极拳是道家的一种动功功法,是一门小道。习之既能康健身体,健脑益智,延年益寿,又能防身自卫,到清朝后才传人民间。既然是道家的东西,也当然要遵循道家的理论体系和学说,所以笔者在此简要阐述一下太极拳几种道的内涵。  相似文献   

7.
编辑部约我写一篇“卷首”,题目是“什么是一节好的体育课”。这是一个“难题”,因为评课难,对评课再进行评说就更难。作为一名普通的体育工作者,由于学识有限,工作范围有限,我的评说只能是挂一漏万,“瞎子摸象”了。误区之一———大题小做。教师在一节体育课有限的时间与空间里,总想要完成一个“单元”的甚至一个“大纲”中提出的所有目标。这几乎是约定俗成,谁要是达不到,会有人指东道西。我认为,这是一个误区,是一个脱离实际的误区。其结果是教学重点不突出,运动实践的时间减少,讲解时间增多,教学无特色。怎么办?实事求…  相似文献   

8.
体育产业再认识   总被引:7,自引:0,他引:7  
体育作为人类社会特有的一种文化现象,体育产业应是文化产业的重要内容。从文化产业的特征来看,体育产业确切地说,就是体育的服务业,体育产业是以体育劳务输出为主要特征的产业形式。任何行业对社会的贡献都是提供产品,体育行业所提供的产品就是体育产品,或称体育服务产品。对体育服务产品,也有人称体育劳务产品,其性质是物质的,还是精神的,长时间以来有争议。笔者提出,体育服务是客观性存在,人们看得见、摸得着、感觉得到。体育产品是无形和有形的统一,是一个具体的过程性存在。  相似文献   

9.
我自小喜欢钓鱼。1999年到了加拿大,住在蒙特利尔。蒙特利尔是加拿大的大城市之一,特点是:面积很大,高楼很少,水面很多,有点半城半乡的样子。这里的水面绝大部分没有名字,所以搞不清哪一个水面是湖泊,哪一个水面是水塘或水池等等。但是所有这些水面.没有哪一处是不秀美的,是无鱼可钓的。  相似文献   

10.
武以德显     
鲁勇 《精武》2009,(5):47-47
武术,是体育,又高于体育。从深层讲,武术是一种民族传统文化。 中国传统文化是伦理型文化,其要旨是阐释礼义道德。作为传统文化所孕育的中华武术,如同其母体一样,处处闪烁着重德尚礼的文化传统。如谚所云“学艺先学礼,习武先习德”,对习武者来说,德与礼的修炼是第一位的。  相似文献   

11.
《当代体育》2006,(6):36-51
总决赛一定刺激吗?答案是肯定的。 总决赛一定精彩吗?答案是否定的。 要爽就趁早,不爽就拉倒。 于是爽死了阿伦纳斯,也爽死了利比,但至少他们是站着死的。 爽是一个态度,爽是一层境界,爽是一种追求,爽是一场革命。  相似文献   

12.
我们练太极拳,绝大多数人是为健康,要健康,就要运动,在运动当中,太极拳又是最好的选择之一。 太极拳属道家,练拳的套路是练外功,其实还有内功,内功就是修心养性,是心法的修炼。目前,这方面的资料很少,但是,我们可以通过练太极拳,调整心态,达到修心养性的目的。  相似文献   

13.
理论与实际相结合,实事求是是马克思主义理论的精髓,是毛泽东思想的精髓,是邓小平理论的精髓,是我们体育事业取得成功的理论依据。创新是一个民族的灵魂,是一个国家前进与发展的动力。求是创新是事业取得成功的关键。在实事求是基础上的落实、创新犹如建造大厦的基石,对于我们事业取得成功至关重要。  相似文献   

14.
顾琛毅 《当代体育》2008,(21):49-49
嗨,大家好!我叫查尔顿,虽然和博比·查尔顿同名,但我是一名西班牙人,来自德比郡韵沃尔夫斯堡。我可是一名优秀的博卡青年。我有两个表妹,她们是梅西那和锡耶那,她们都是凯尔特人,来自曼城的米德尔斯堡。她们可都是当地的布加勒斯特星。那边正在修理莫斯科火车头的是我大哥波尔多,他是一名天津康师傅;在河床上躺着,喝着深圳上清饮的是我的二哥波尔图,他是一名大学生。这是我们的保姆富勒姆和霍芬海姆。  相似文献   

15.
问题图一:这是周鹤洋执黑对韩国崔明勋的一盘棋,棋已进入终局,形势细微,能否收好大官子将成为这盘棋的胜负关键。现在该黑下。形势判断图:黑棋一共是54目,白棋一共是44目,白棋在右边还有潜力,中腹有一点厚势,现在该黑下,从这个判断来看是一盘细棋。分析图:A至F都是目前能看到的大棋,要想知道应该先下哪里,就需要算清它们的大小,当然这很难。解答图:还是让我们来看一下周鹤洋是怎样收的吧,黑1、3、5是盘上最大的官子,还留有15位先手打拔一子的后续手段,后面的下法可以说是必然的,到黑收21时,全局形势稍好,这盘棋最终是…  相似文献   

16.
汉字源源流长,博大精深,是承载中华文化的重要工具。郭沫若先生曾说:“汉字是一切探求之第一步。”也就是说,识字是学习文化,掌握科学技术的基础,是提高国民素质的基础。识字不过关,一切都惘然。因此,小学低年级学生必须过好生字关。  相似文献   

17.
毛振明 《体育教学》2009,(10):64-69
应编辑部的同志们之约,以亲历者的身份回顾上个世纪80-90年代的中国学校体育发展,我欣然接受,因为我也愿意回忆那个年代。上个世纪的80-90年代是一个承上启下的年代,是一个激变的年代,也是一个发展中的年代,而我本人也随着那个年代在承上启下、在激变、在发展。那个年代事情多,变化多,发展多,教训多,成绩多,失败也多,国家是这样,我也是这样,大家都这样。  相似文献   

18.
不行     
一间高夹,是若干夹击方式中的一种。当选择了一间高夹时,如果面对“为什么要选一间高夹而不是别的的夹击”这一问题,也许,答案往往是“因为最紧凑”。然而,在现在,即使是“最紧凑”的一间高夹,对方也能脱先。下一步,夹击方盖封时,对方还能脱先。所以,看来,“最紧凑”,仅仅是一种感觉,或者是愿望。所以,一间高夹的本质,不如说是“求变化”吧?  相似文献   

19.
老康 《中国钓鱼》2006,(5):23-23
一、要熟悉水底地形。一是查。可以在枯水期对钓点情况实地勘查,牢记心中,甚至画出钓点地形图,做到未钓先有数。二是问,可以通过询问钓友来了解情况。即便是互不认识的钓友,也会据实相告,淮让大家都是钓鱼人呢?三是亲身实践。钓多了,自然对水底情况一清二楚,做到趋利避害。  相似文献   

20.
《棋牌世界》2004,(12):27-27
我认识吕罗拔,是在1982年,在新加坡象棋总会。在那次赛会,他给我的印象是:处下风时,神色自若;处上风时,也不喜形于色,总是那么沉着。据此,我判断他是棋界的高手。后经棋友的介绍,得知他是商人,因而推想他的经商手法,必有独到之处。果然,后来证明我当时的观察无讹,他是一名成功的商人。  相似文献   

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