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本文从开发流程、工作任务分析、课程结构设计、教学方法、教学评价等方面论述高职商务英语专业主干课程《外贸英语函电》作为项目课程开发的过程,说明基于工作过程的项目课程是高职教育新一轮课程改革的典型模式,是解决当前高职商务英语专业教学瓶颈问题的有效途径。 相似文献
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高职专业教学改革的认识与思考 总被引：1，自引：0，他引：1
高职教育专业教学改革要在准确理解高职教育的基本特性、明确高职教育之目的基础上进行。专业教学改革要以培养学生具有高职教育特色的知识、能力、素质结构为目标;专业结构调整应适应社会需求,并具有前瞻性;在专业设置上,应突出行业性和地方性,要适应职业岗位需求;专业口径应注意针对性、适应性和融合性;在教学上,要优化课程知识,强化实践性教学。 相似文献
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信息化技术与教育教学的互相融合,能够合理分配各类教学资源,有效提高高职教育的教学效果与学习效率。本文以高职高专院校商务英语专业语言类课程教学为出发点,以微课为例,探索如何将信息化教学技术应用到高职商务英语专业语言类课程教学中,旨在改变高职商务英语专业语言类课程教学目前的困境,并找出解决困境的方法。 相似文献
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高职课程开发式高职教育教学改革的关键,是高职课程建设的重点和难点。针对高职机场运行管理专业的特点,运用以工作过程为导向的高职课程开发模式,深入开展专业核心课程《机场旅客服务》的课程建设与教学设计。 相似文献
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《佳木斯教育学院学报》2015,(10)
通过对当前高职院校高等数学课程教学现状进行分析,尝试从课程教学模式与教学内容两方面与具体专业做深度结合,促使高等数学课程更好为专业服务,实现高职教育教学的培养目标。 相似文献
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在高职教学中,课程教学是教学活动的基础。改革传统的课程体系和教学方法,使物流专业的教育跟上物流行业及市场的发展要求。本文依据高职物流管理专业《物流设施与设备》课程的教学实践,就课程改革应如何体现高职物流专业教学目标和提升综合职业能力作了一些探讨。 相似文献
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高职教育教学改革的最终落脚点是课程,课程承载了专业培养目标的任务。高职教育课程改革的灵魂是要充分体现高职教育的＂职业性＂,因此实现高职专业核心课程标准与职业资格标准的对接是课程改革的关键,在对接时要坚持符合职业资格标准和职业岗位能力要求的理念,符合校企合作的理念。结合电气自动化专业的课程改革经验,提出了从课程设置与职业岗位对接、课程内容与工作任务对接、课程教学与生产过程对接、课程评价与社会评价对接的操作策略。 相似文献
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随着高职教育理念的发展,建立优质、精品的教学资源库越来越受到各个高职院校的重视。在"校企合作"的思想指导下,建设多媒体设计与制作专业教学资源库,依托计算机技术和网络技术,建立专业、课程、实训等教学资源,对促进高职专业教育教学改革,提高人才培养质量具有重要意义。 相似文献
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综合实训课程与高职教学改革 总被引：6，自引：0，他引：6
陈爱群 《重庆广播电视大学学报》2008,20(3):15-17
综合实训课程教学对于高职教育实现“高素质技能型人才”的培养目标具有积极意义。综合实训所具有的新的教学理念、组织形式、课程结构、教学方法和考核评价方式,必将对其它课程和教学环节提出新的要求,从而影响和带动高职教育课程体系、专业教学内容与教学方式的全面改革与创新。 相似文献
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何涛 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2004,30(4):129-131
原始的雅、俗都和“礼”有着密切的关系。是否遵循礼的规范，是区分雅俗的重要标准。礼最初是俗的一种体现．经过贵族加工和发展后．礼更加规范。约束力更强。雅依从于这种规范后的礼．最早在音乐领域诞生，借以和未经规范的、不能体现礼的精神的“俗乐”相区分。雅的观念产生以后。雅俗之间才开始有了区分。 相似文献
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认为中学化学教材中关于元素周期表中"周期"和"族"的划分及定义存在自相矛盾的地方,又容易造成教师和学生理解上的偏差和表达上的不准确,建议在中学教材中取消对"短周期"、"长周期"、"不完全周期"等概念的要求,将"零族"、"Ⅷ族"分别称为"ⅧA族"、"ⅧB族". 相似文献
13.
“去行政化”与“纪宝成难题”求解 总被引：1，自引：0，他引：1
中国大学行政化趋势由来已久,典型地表现在行政等级越来越具有支配性地位,但要想立即去掉或完全去掉几乎是不可能的,但大学发展要求必须去行政化,这就构成了著名的＂纪宝成难题＂。通过对大学行政化形成过程分析后发现,大学去行政化就是要去掉行政特权,回归学术本位,而非简单地去掉行政级别。在去行政化过程中首先需要走行政与学术系统并立的过渡阶段,只有这样去行政化才是可能的,这说明纪宝成难题并非完全无解。 相似文献
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韦世林 《昆明师范高等专科学校学报》2009,31(4):42-47
在继承前人对符号意义研究的基础上,提出了任何符号都有符号层、逻辑层、学科层、存在层这四个层面的意义。据此,从符号学与集合论这两个视角来看,空符号与空集合虽有着的不同意义,但其相互问存在既相异相通,又相互支撑的微妙关系。事实上,在逻辑层面、学科层面和存在层面上“任何符号系统都离不开空符号”。 相似文献
15.
“人性”和“人的本质” 总被引：1，自引：0，他引：1
刘春魁 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,23(2):10-14
“人性”具有层次性，而且是多层次，变化发展的。“人性”和“人的本质”具有质的区别：涵义不同；反映人的深度不同；人性属抽象概念，人的本质属具体概念。 相似文献
16.
《围城》通过方鸿渐的漂泊,借助看似"开放"实则"封闭"的空间转移对20世纪三四十年代的中国及中国知识分子作了入木三分的描绘,多侧面地对所谓文明社会的各种弊端作了无情揭露和嘲讽,使方鸿渐们在不同的世情背景下,呈现出既复杂又真实的人性、人情和人生。 相似文献
17.
袁春艳 《商丘师范学院学报》2008,24(5)
侯方域分别以"壮悔堂"和"四忆堂"命名他的文集和诗集,有其深刻寓意。但对于"悔"与"忆"的真正内涵以及二者之间的关系,作者并没有十分确切的文字说明,而这些问题对于我们解读侯方域的作品和评定他的名节至关重要。因此对这些问题的探讨,成为后代研究者的兴趣所在。虽然前代研究者做了不少努力,但主要着力于侯方域名节的争论,在文本解读方面做的不够。通过对《壮悔堂文集》和《四忆堂诗集》的文本解读,对文献资料的搜集和整理,以及对侯方域故居的走访,从多元化的文化视角进行分析,希望为这些问题找到一个更客观、更公正、更合理的诠释。 相似文献
18.
自由是对客观必然性的认识以及对必然性的利用,是主客观统一的过程;而实践也是同样包含着主客观统一的主客体的统一,即人们利用、改造客观必然性的活动:主体性也是在对客观必然性的认识、克服、改造中得以确立起来.自由、实践、主体性三者为同一概念的不同表述形态,各有侧重.马克思主义哲学的主体性是从自由和实践引发开来的,作为自由和实践的主体在对客观对象的认识、作用和改造中达到的与客体世界的统一. 相似文献
19.
徐小平 《广西教育学院学报》2001,(2):65-68
对法国作家司汤达《红与黑》一书“红”与“黑”的解释，众说绘纭。根据作家当初对书名含义的回答，“红”与“黑”的确切含义应该是：不成功便成仁。 相似文献
20.
陈福刚 《连云港师范高等专科学校学报》2005,(2):69-72
电影与电视的区别,通常用"梦"与"窗"来形容.文章从三个层面分析电影与电视的区别,即技术层面、艺术层面和接受层面.技术层面从制作技术、传播技术和呈现技术三个方面来论述;艺术层面从艺术综合、艺术选材和艺术表现三个方面来论述;接受层面从接受环境、接受主体和接受心理三个方面来论述.最后指出正是由于电影与电视之间存在的区别,电影才不会消亡. 相似文献