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明代言官勇谏原因考析 总被引：1，自引：0，他引：1
蔡明伦 《华中科技大学学报(社会科学版)》2005,19(2):45-49
明代勇于直谏的言官群体直谏勇气来源有三：一是儒家政治传统的浸润和历代直谏楷模的鼓励。二是明代言官制度的保障；三是明太祖提倡直言的影响。三者之中，制度上的保障起着关键作用。明代言官勇于直谏的可贵精神．是中华民族精神在古代优秀知识分子身上的一种折射，值得肯定和发扬。 相似文献
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力的崇拜及反智倾向--对池莉"不屈不挠的活"的语义阐述 总被引：1，自引：0，他引：1
黄勇 《漯河职业技术学院学报》2004,3(3):64-66
池莉自己认为她的作品是在“写当代的一种不屈不挠的活”。她的作品《你是一条河》集中反映出20世纪90年代初期小说创作的独特的思想与意识空间：一是对“不屈不挠的活”精神的称许，对活命能力，尤其是对行为能力的肯定与对道德主义的否定；二是由对行为能力的肯定进而对知识分子的温情主义的所谓教养进行反思和质疑，呈现出对力的崇拜与反智倾向；三是女性作为主动性与主导性的家庭角色承担家庭及社会义务，在这种角色的易位过程中，女性获得自雄的意识。对男性世界，尤其是对知识男性表现出一种明显的挑剔、失望与委婉的不敬。 相似文献
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大陆境内的下一场思想纷争,很可能会把德国的"社会市场经济"牵扯进来.法国人所言<资本主义反对资本主义>,正在某些圈子里流行:西方应该一分为二,莱茵河模式对立美国模式,前者最好的代表不是法国,而是德国,德国有"社会市场经济".如此提法,正好切中左翼知识分子心理饥渴:中国前20年改革走了一条美国化道路,从现在起咱们改邪归正,应该向莱茵河模式靠拢了! 相似文献
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20世纪上半叶知识分子的道路选择向"自我拯救"与"拯救民众"两个维度展开,在不同时期知识分子和民众的关系呈现为不同的特点,但总体来说,知识分子对民众走过了一条由启蒙到"被教育"、"被改造"直至"反哺"的越来越窄之路,这给知识分子建国后的精神定位带来极大困难. 相似文献
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魏天无 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2004,43(3):106-110
"知识分子写作"与"民间立场"写作之争,是朦胧诗以来最大的一次诗歌论争.本文从诗论研究角度,分析双方诗学观念的异同,重点在澄清对"知识分子写作"观念的曲解,认为以知识分子身份从事写作是诗人的宿命;重提"知识分子性"的现实意义,在于重塑新诗近百年现代性追求中屡被修改、涂抹的"个体知识分子"形象,以再建独立、自由、怀疑和批判的"诗歌精神". 相似文献
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美国著名作家索尔.贝娄是一位对人文主义抱有希望的知识分子,在他的作品中充满了对荒原文化中知识分子的人文关怀。《洪堡的礼物》借助美国20世纪30年代至60年代间洪堡和西特林两代诗人的人生沉浮和人际交往表现了资本主义商业社会中知识分子的生存困境,表现了与大众隔离的精英知识分子走向毁灭的悲剧。小说末尾表达了对知识分子创造力的肯定,传递了具有批判精神的独立的并与世俗融合的知识分子是人文主义希望的思想。 相似文献
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程光炜 《海南师范大学学报(社会科学版)》2004,17(1):13-18
1919年爆发于中国、韩国的“五四运动”和“三一运动”,不仅标示着两国由传统社会向现代社会过渡的重要转折点,也是新型知识分子登上历史舞台的一个契机,陈独秀、胡适、鲁迅和柳宽顺等即是这一群体中的代表人物。论文讨论了在这一运动过程中知识分子“社会身份”的“现代”转换问题：知识分子身份是如何转换的?其外因和内因是什么?这种身份转换是怎样影响了上述运动的性质、面貌和走向的,而后者在20世纪历史语境中的不断变异,又为知识分子的精神立场、特立独行的价值观念提出了什么? 相似文献
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现代启蒙主义知识分子的精神原型--略论《祝福》中的"我" 总被引：3，自引：0，他引：3
《祝福》中的“我”是中国现代启蒙主义知识分子的精神原型。鲁迅通过他展现了中国现代启蒙主义知识分子的精神困境 ,表达了他对发轫于 2 0世纪初的那场思想文化运动的深刻反思 ,同时使小说在思想性和艺术性上完成了对启蒙主义文学的全面突围 ,堪称中国现代小说史上的经典之作。 相似文献
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"经世致用"与近代中国知识分子 总被引：1，自引：0，他引：1
沈艳 《湖北大学成人教育学院学报》2002,20(5):4-7
本文从早期现代化的视角入手，探讨“经世致用”传统与近代中国知识分子实现近代转型的关系，揭示了“经世致用”传统是近代中国知识分子接受西学的最初依据，是实现近代中国社会和文化转型的重要的内在精神动力。 相似文献
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刘喜录 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2005,9(1):48-51
巴金与胡风，以独特的、深刻体验过的生命经历，对“胡风反革命集团”案和十年文化大革命对知识分子的迫害提出了控诉。巴金从潜意识中的噩梦的反复困扰和不断的追问、拷问，展示出内心层面“理得心不安”的困境；胡风从现实遭遇和理性思考出发，真诚地道出20世纪中国知识分子的本质特征是“精神奴役的创伤”，揭示出头脑层面“心安理不得”的执着。一个作家、一个理论家，以不同的方式，殊途同归地表现出了知识分子本真意义上的执着。为新世纪的中国知识分子开启了另外的生命向度。 相似文献
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吕西安·赍弗尔所著的<莱茵河:历史、神话和现实>叙述了作为法、德交往中介的莱茵河地区的历史.但这一地区也是法、德历史上的自然边界,边界职能是随着民族国家的发展而演变的.无论是自然边界或交往中介,都是与其所属的历史时期的特征相适应的.只有完整地对待莱茵河地区的历史,才能真正解决法、德之间的矛盾.同时,本文也肯定了费弗尔关于法德合作开发莱茵河地区论述的正确性. 相似文献
13.
骆冬青 《南京师范大学文学院学报》2002,(3):77-83
阿Q精神隐喻了现代中国知识分子的心路历程。鲁迅在创作过程中,就已经对阿Q进行着价值的重估,表明了价值意向的迁移。阿Q形集集中体现了鲁迅艺术世界对“反常”精神现象的关切,阿Q与狂人、未庄的关系隐含着鲁迅内在的精神矛盾与痛苦。“精神胜利法”作为生存困境中精神超越,具有思想化及个体生存上的特殊价值。重估阿Q就是对精神的自觉、自主乃至自足性的肯定。鲁迅通过阿Q精神对传统化精神的反思也应当在新的观念下予以反思,并由此进入对现代中国知识分子精神与命运的重新神视。 相似文献
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蔡奂 《楚雄师范学院学报》2008,23(1):37-40
艾丽斯·沃克的短篇名作<日常用品>展示了黑人妇女恶劣的生存境况和乐观的意识状态,肯定了作为黑人文化传承者和黑人艺术创造者的黑人母亲形象,称赞了被誉为"人间之骡"的黑人母亲,在逆境中保持旺盛生命力和艺术创造力的优秀传统和可贵精神. 相似文献
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栾伟 《洛阳师范学院学报》2000,19(4):133-134
毛泽东知识分子思想是伴随着中国新民主主义革命和社会主义革命、建设的历程不断发展形成的。邓小平继承了毛泽东知识分子思想体系中的主导思想 ,肯定了知识分子在革命建设中的地位和作用 ,同时又在新的历史条件下发展了毛泽东知识分子思想 ,加深了对知识分子的认识 ,并逐渐形成了邓小平知识分子思想。 相似文献
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黄菊 《四川师范学院学报》2005,(4):58-61
中国近现代的知识分子为了拯救处于贫弱中的中国，纷纷转向西方寻求治国之道，其中最突出的表现就是对“科学文明”重视。但是，在一场向西方学习“物质文明”和“科学文明”的热潮中，却有部分知识分子对此持更为审慎的态度。他们在肯定西方“科学”与“物质”对中国发展的至关重要的同时，也意识到了现代西方社会的精神危机，并由此指出了个体精神发展的重要性——鲁迅和梁启超就是这些知识分子中的代表。 相似文献
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传统核工业精神是20世纪我国核工业人自强不息艰苦奋斗的可贵精神品质,是我国伟大民族精神的重要组成部分。但随着社会发展,社会价值多元化、个人价值的世俗化,要继续保持这种精神的活力,就必须与时俱进,运用现代德育理念,创新德育模式。 相似文献
19.
羊玉祥 《四川职业技术学院学报》1994,(3)
本文研究了张问陶关于描写清代中叶白莲教起义的时事诗的思想内容及艺术特色.剖析了作为地主阶级知识分子的作者的矛盾心态,肯定了其诗的现实主义精神及人民性,分析了其诗“沉郁空灵”的性灵特色及其重大影响. 相似文献
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自上个世纪九十年代以来,中国当代小说对知识分子的形象塑造、情感诉说和审美表达仿佛又攀援到了一个新的台阶,但其中的大多既没有表现出现代文学揭示的这个阶层内心的矛盾冲突,也没有《青春之歌》式的表达知识分子的思想改造和身份转换,而是屈服于现实的卑微、委琐、心无大志,甚至没有道德底线。但《犹大开花》却以笔锋的锐利、痛快淋漓地展现了这一群落的精神生态,为我们塑造了一组形象生动的知识分子雕像。 相似文献