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“生命·实践”教育学论著系列发布会暨研讨会于2015年3月28-29日在华东师范大学举行.全国教育基本理论届知名专家学者20余人围绕“生命·实践”教育学的创新与贡献、理论特质等主题展开了充分讨论.认为“生命·实践”教育学是具有中国独特话语方式的教育学理论,它根植于中国文化传统,具有清晰的学科立场,实现了理论与实践的双向转化,提出了一系列具有原创性的理论主张. 相似文献
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智慧是教育的一种内在的品质。教育学视角下的智慧是建立在对生活、生命发展的体悟之上。以人的生命成长为根本符合教育学思考一切教育问题的立场。而现实的教育存在着大量背弃智慧的教育现象。关怀智慧成长,“转识成智”,重构生活是教育学对人生命价值的反思与追究。 相似文献
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理论与实践关系问题是作者体验中的问题,也是教育学的基本问题,更是“生命·实践”教育学派建设要面对的问题.实践哲学视域下建构“生命·实践”教育学派有其可能性,这种可能建基于四项任务,而这任务又可综括为“生命·实践”教育学的使命:通过探寻“理论与实践”的教育学意蕴,“在中国”为“实践哲学”作出独属于教育学的贡献,在丰富和发展实践哲学过程中,也丰富和发展教育学自身.此使命使得研究的基本问题得以确立:以“新基础教育”与“生命·实践”教育学的关系为载体,探讨教育理论与实践如何基于转化逻辑,实现教育理论与实践之间双向转化中的交互生成.这是教育学和“生命·实践”教育学对理论与实践问题的独特贡献,而贡献的落实要实现两个转化,把其他学科对“理论与实践”的经典分析转换为“教育学”分析,从“理论与实践的关系是什么”转向“理论与实践之关系的意义是什么”.在转化与探索“意义”的过程中,整体呈现“理论与实践”的中国思想与中国经验也将渗透于其中. 相似文献
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教育学中“具体的人”——现象学的视域 总被引：4，自引：0，他引：4
“抽象的人”是概念中的人,而“具体的人”是生活中、活动中的人,传统教育学仅仅把人当作概念对象来把握,因而是抽象的;教育现象学把人理解为生活世界中的感性存在,因而是具体的。关注“具体的人”即关注具体人的生存、生活与生命;研究“具体的人”强调指向教育生活体验,解释教育生活“文本”,面对教育事实写作。构建以“具体的人”为基础的教育学意在追求教育实践智慧,重视教育生活体验,珍视师生生命创造。 相似文献
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周洪宇 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2023,(3):96-99
“生活·实践”教育是在继承陶行知创立的生活教育学说的基础上,根据时代、社会和教育的实际情况而做出的再生性阐述。“新时代小先生行动”孕育于中国教育发展新阶段,面向基础教育阶段学生,是对陶行知先生推行的“小先生制”的传承与转化,也是当前乃至未来在全国各地中小学宣传推广“生活·实践”教育的有效途径之一。“新时代小先生行动”应当聚焦发展学生核心素养,在中小学开展“新时代小先生”系列活动,开设“生活·实践”教育研究专栏,使教育适应时代需求,培养具有生活力、实践力、学习力、自主力、合作力和创造力的时代新人。 相似文献
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“实践智慧”视野中的教育实践 总被引：8，自引：0，他引：8
程亮 《华东师范大学学报(教育科学版)》2008,26(3):10-16
随着实践哲学的复兴,亚里士多德提出的“实践智慧”概念逐渐进入教育学领域,形成了课程“审议”、教学“反思”等概念。从“实践智慧”的角度来看,教育实践是一种以善为根本追求、以情境性为特征、以实践理性为依归的“智慧的”活动。作为教育实践者的教师,可以对教育理论采取一种实验的态度,通过实践性学习和反思,运用策略性思维,踏上通往“实践智慧”之路。 相似文献
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当代中国教育学原创性研究得以实现的重要条件即形成具有中国特色的教育学概念体系,进而支撑话语体系的建构。“生命·实践”教育学所构建的学派概念体系至少可以包括以下三类：学派全新性概念,如“生命·实践”;学派更新性概念,如“教天地人事,育生命自觉”;学派衍生性概念,如“自觉→生命自觉”。相较于其他教育学概念体系而言,“生命·实践”教育学具有自身概念体系的特质——理论与实践交互生成的“理实观”,主要表现在：在基本位层上以“基本理论”研究教育问题、教育现象中的“基本”;以复杂性思维和复杂性理论作为基础的理论“细胞”再生;在理论逻辑与实践逻辑之间的“中间地带”提出第三条道路“转化逻辑”。 相似文献
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师生教学关系的走向：从主客体到主体间性交往 总被引：2，自引：0，他引：2
师生教学关系的性质关系到教育本质和教育规律等重大问题。师生在教学中互为主客体关系被教育理论界大致认同，但这种关系的弊端已初见端倪，主体间性交往关系才是师生在教学中应有的关系，这种关系可通过增加师生有效性交往的次数，完善师生教学交往信息反馈系统，发挥学生主体性，转换教育理念措施来实现。 相似文献
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教育学的行动与体验 总被引：3，自引：2，他引：1
徐学莹 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,44(6)
教育学的行动是教育学改革的探索与实践;教育学的体验是教育学的教与学及其研究的活动过程与认识过程。教育学的行动与体验对于密切教育学与生活的联系、沟通理论与实践、改变教育学的学习方式,使教师与学生在教育学的学习过程中共同成为研究者、构建师生的交往与互动、造就有意义的教育过程与结果等方面具有重要的意义与价值。 相似文献
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Donella J. Cobb 《International Studies in Sociology of Education》2019,28(1):27-45
Open Educational Resources (OERs) have become a global educational phenomenon because of claims that they are a panacea for issues of access and quality. However, little consideration has been given to the social significance of this digital platform, particularly for teachers and students in low-income countries. This article draws on Bernstein’s (2000) notion of recontextualisation to investigate the influence of structuring conditions on pedagogy within OERs. The findings of this research demonstrate how wider economic agendas have influenced the recontextualisation of pedagogy within OERs to de-centre learning from the pedagogic relationship. 相似文献
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经验、体验与公共教育学——现象学视野中的高师公共教育学教学改革 总被引：2，自引：0，他引：2
高师公共教育学课程的实践性质决定了它不能给师范生一个分析逻辑的知识体系,而是通过教师的经验、学生的体验展示给师范生一个生动的教育生活世界。公共教育学课堂就是帮助师范生叩问教育的意义,寻求对教育意义的整体理解。从现象学和解释学的视角重新建构高师的公共教育学课程,有助于培养师范生的教育学意向。 相似文献
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Anthony L. Brown 《The Urban Review》2009,41(5):436-435
Drawing from ethnographic data, this paper explores how African American male teachers working with African American male
students performed their pedagogy. This paper highlights how teachers’ understanding of African American males social and
educational needs shaped their pedagogical performance. Interestingly however, teachers’ performance was contingent on the
diverse ways they imagined African American males should engage within their social and political worlds. These findings suggest
then that African American male teachers’ pedagogic performances were both complex and multifaceted. 相似文献
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智慧是可以生成的,智慧需要教育的启迪与开发,丰富学生的智慧是教育的责任和教师的使命。丰富学生智慧的前提是教师必须具有丰富的教育智慧,教师具有丰富的教育智慧的唯一途径是追求自己持续的专业成长。智慧的教师应当创造智慧的课堂,在智慧的课堂中,学生的智慧与教师的教学机智与教育智慧会得到同步的增长。 相似文献
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论赫尔巴特教育学的方法论特征 总被引：3，自引：0，他引：3
赫尔巴特的教育学是建立在他的心理学基础之上的,他一生的主要工作就是致力于“统觉”这一概念在教育上的运用。他试图在“目的——过程——方法”这一思维模式下构建起具有三维结构性质的教育学理论;他的教育学是一种以“目的”为逻辑起点的教育学,由“基础理论”、“教学论”、“训育论”和“学校管理论”四部分构成。赫尔巴特建构了一个被后人竞相模仿和因袭的完整的理论教育学体系,为教育学找到了科学基础,试图将教育学研究置于较严格的科学条件和实践基础上。在方法论意义上,我国教育理论界从赫尔巴特的教育学中可以获得两方面的启示:研究教育必须整合多种研究方法,借鉴其他学科的优势来解决教育中的问题;教育研究者的自身素质是决定其个人在教育研究这条道路上走多远的基本条件。 相似文献
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学记的智慧——为师之道 总被引：1，自引：0，他引：1
丁晓蔚 《教学研究(河北)》2007,30(2):122-125
《学记》是一篇概括和总结我国先秦时期教育思想和教育实践的专著,其中蕴含的智慧,时至今日仍具有现实指导意义。尤其关于为师之道的前提、教学原则和策略、师生关系的论述,对今天理解和实践为师之道有许多重要的启发意义,甚至与现象学、解释学哲学思想以及一些现代课程与教学论有异曲同工之妙。 相似文献
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Carl Leggo 《Teachers and Teaching》2013,19(5):439-455
In this essay I offer a series of autobiographical ruminations and poems for inviting readers to reflect on poetic possibilities for conceiving and fostering the well‐being of teachers. As an educator, I am confronted daily with challenges. In order to sustain my spirit and energy, I turn to poetry, both reading and writing poetry, and I find in poetry a location of wisdom, sustenance and hope. One of my great concerns about teaching is that the demands are so relentless that even the most dedicated teachers often experience burnout, dissatisfaction, ennui, hopelessness and despair. Therefore, I claim that teachers, both beginning and experienced, should learn to know themselves as poets in order to foster living creatively in the pedagogic contexts of classrooms and the larger pedagogic contexts outside classrooms. I invite both new and experienced teachers to consider the significance of a phrase like ‘living poetically’. I seek to contextualize the more practical and pragmatic considerations of teaching in an understanding of pedagogy as a poetic, emotional, personal, spiritual commitment and experience. My claim is simply that transformative learning can be effectively promoted by giving attention to poetry and poetic knowing and poetic living. I am learning to live poetically, and I am learning that the heart of pedagogy is revitalized and sustained by poetic knowing, being and becoming. Poetry engages us with language, nurtures the inner life, acknowledges the particular and local, encourages us to listen to our hearts, fosters flexibility and trust, and invites creativity and creative living. 相似文献
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现象学教育学著作中的故事 总被引：10，自引：0，他引：10
现象学教育学是一门具有明显的实践取向的教育学,它致力于儿童养育和教育的实践。故事在现象学教育学的一些著作中,往往占据很大部分,这些故事不是被概念、定义固定下来的,它们是一个个充盈的、丰满而又真实的情境的再现,是“事情本身”的显现,这是现象学教育学的表现方式,也是现象学教育学中的“生活世界”和“回到事情本身”的体现,是对儿童与父母、学生与教师等的生活体验进行描述和解释。现象学教育学的这种全新视野对我们重新理解教育,理解教育与生活的关系,理解教育研究与教育实践的关系,具有重要的现实意义;为我们解决存在已久却悬而未决的基础教育和教师教育中的一些问题提供了新的思路和方法。 相似文献