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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 125 毫秒
1.
中国民族传统体育文化输出面临的困境及策略   总被引:4,自引:1,他引:3  
全球化背景下我国民族传统体育文化输出面临着对传统体育文化地位缺乏正确的认识和主动输出的意识;民族体育文化"高势能"尚未形成等问题.提出中国民族传统体育文化输出策略:立足国内,保持中西体育文化"并行不悖"发展心态;立法保护资源,实现精品的"活态"传承;做大、做强我国民族传统体育文化产业;战略制订文化标识系统;输出应以传统武术为先锋;以保持"民族特质"为前提打造精品,走奥运、民间并行输出的道路.  相似文献   

2.
近年来,西方体育文化的输入给中国体育文化带来了巨大的挑战,中国体育文化受到了严重的冲击。从体育文化输出的概念、现状、输出的重要性着手,剖析了中国体育文化恰遇新世纪北京奥运会等难得的历史机遇,提出了通过大型体育赛事、体育交流、走出国门的体育明星、体育品牌、书籍、影像产品、网络等途径输出中国体育文化,最后提出了中西方体育文化将长期共存的全球体育文化发展趋势。  相似文献   

3.
论多元体育文化   总被引:3,自引:0,他引:3  
运用文化架构研究的一般原理和方法研究体育文化.认为体育体制文化、群众体育文化和职业体育文化正在实现着中国体育历时性和共时性的结构转变,这一文化架构在促使中国体育融入国际体育文化.  相似文献   

4.
体育界为国家的发展、人民体质的增强做出了很大贡献.北京奥运会的成功举办,影响深远,北京奥运精神成为中华民族精神文化的瑰宝之一.文化和体育有机结合走出了多元融合、互补互动的路子.体育的发展应该博采众长,实现文化积累、文化普及、文化走出去;民俗、民间、民族之"三民"体育文化有特点;体育无国界,面向世界的中国体育,一定会融入世界体育、世界文化大家庭之中;体育有市场;体育文化有个性;体育发展有潜力.建议体育文化的发展要充分利用体制优势,持续增强发展活力,做好边缘地带的文章,坚定不移走出去.  相似文献   

5.
陈胜 《湖北体育科技》2008,27(4):376-378
按照“文化”的一般定义把“体育文化”概括为三个层次:表层是运动形式(包括身体运动形式及所使用的场地、器材等物质形态);中层是体育体制(包括体育的社会组织形态和教学训练体制等);深层体育观念(包括身体观、运动观、价值观、方法观等)。巾此演变而来的体育文化、终身体育、身体文化、身体娱乐、竞技与体育等概念术语具有学术上的不同含义和实践上的不同功能,只有准确界定他们的概念,才能在体育文化实践中广泛交流和应用,并正确指导人们从事和接受不同的体育文化活动,以避免因含糊不清的概念给体育文化实践带来不利的影响。  相似文献   

6.
传统体育与人文教养结合方式探讨   总被引:1,自引:0,他引:1  
礼乐文化是中国独特的传统文化,它包含了丰富的体育与人文教养相结合的思想.礼乐文化把"修身"作为道德培养的起点,而修身通过举止礼仪,由外至内地改变人的性情.礼还是政治、军事、典礼等的统一体,具有强烈的体育活动功能.其中的射礼是从战争活动中独立出来的典型体育活动仪式,它把体育和德育融为一体,礼所包括的乐舞等传统文化形式也具有锻炼身体、转移人的性情、培育道德品质的作用.  相似文献   

7.
论述红水河流域民族传统体育的文化意蕴与发展前景,并提出要顺应"世界一体化"体育文化发展趋势,红水河流域传统体育文化应该在保持民族特色基础上,融入中国大体育文化圈甚至走向世界.  相似文献   

8.
红色体育文化是中国传统优秀文化中重要组成部分,代表着革命精神的高度凝练。在加快建设体育强国大背景下,红色体育文化融入高校体育课程思政具有特殊意义。文章从理论层面梳理出红色体育文化融入体育课程思政教学的内涵特征及时代价值,从问题层面指出现实困境,从实践层面提出实施路径。研究认为:红色体育文化融入体育课程思政具有历史、文化、教育、健康、强国等方面价值。存在教学双边红色体育意识淡泊、红色体育文化教学地域限制、红色体育文化教学模式固化、教学内容缺乏红色体育元素等现实困境。针对以上问题,本文提出以下可行路径:增强“主导+主体”教学双边意识、推行“有形+无形”智慧教学方法、实施“育体+育人”双育教学模式、丰富“项目+创新”学科教学内容等。  相似文献   

9.
中国体育文化建设三题   总被引:5,自引:0,他引:5  
从广义文化学视角审视中国体育文化建设问题。认为:后发外生型的中国体育在本国从未获得体育本体价值的普遍社会认同,不好运动而偏爱心智娱乐的文化传统,社会支持不力,体育圈规则的某些不良习惯是阻碍中国体育文化建设的主要因素。中国竞技体育的价值应转换为增强国家的综合实力、竞争力、软实力、文化力、外交力等;中国社会体育的价值应在满足基本人权、平等权利,提升身体素质、健康素质、生活质量中得以体现;中国学校体育的价值基本内容应包括健身能力、锻炼习惯、身体素质、体育知识、顽强意志、合作意识、竞争精神等。确立体育对于个体生存空间、生命质量、生活方式的独特价值,倡导体育在社会层面上对社群稳定、社区和谐、社会活力的积极意义,意识到体育对于国民利益、国家实力、国际形象的表征价值。  相似文献   

10.
研究20世纪初我国体育由军队到学校再到大众的发展路线,认为其对复兴包括中国传统体育文化在内的中华文化有一定的启示.学校体育是体育大众化的基地,应"三育并重"推动学校体育蓬勃兴起,并发挥政府的推动作用;爱国主义情感是国人接受体育的内在动力;体育社团推进体育大众化的作用不可忽视;书刊报纸等传媒是体育大众化的重要载体.  相似文献   

11.
通过对中国古代艺术品中的体育文物和文献资料等的研读,看到古代体育的起源和演变,了解到中国体育及体育文化的源远流长,感知体育文化发展规律;从中华体育文化灿烂多姿的历史,感受先人的艺术创造力,并从中领悟体育文化的发展,离不开社会政治经济文化的发展。  相似文献   

12.
孔子学院作为当今中外文化交流的重要平台,为我国民族传统体育文化的强势输出提供了路径和载体.全球化背景下“民体文化”的输出是丰富文化外交,重塑大国形象,克服文化单边主义,提升中国文化软实力的一种策略.表现在中国“文化符号”受到世界认可,“高势能”文化态势回归,可以打破因文化交流“逆差”而导致的异化危机.体现孔子文化精髓的民族传统体育文化为孔子学院的发展充实内涵,摆脱“民体文化”输出瓶颈需要孔子学院.  相似文献   

13.
体育文化全球化与中国体育文化的自觉   总被引:12,自引:0,他引:12  
通过文献资料研究,表明中国传统体育有其自身发展轨迹与历史演进过程。自近代以来,中国体育逐渐融入以西方体育为代表的现代体育之中。在中国体育与西方体育互融的过程中,中国体育文化自觉在不同历史阶段有不同的表现形式。但无论怎样,就目前发展趋势看,中国体育文化必然融入世界体育。  相似文献   

14.
竞技运动是现代社会中最具社会性的体育形态,是比赛性的体育活动。发展竞技运动项目文化对提升国家软实力、市场竞争力、社会影响力具有重要的推动作用。从《体育强国建设纲要》"促进体育文化繁荣发展,弘扬中华体育精神"出发,从社会文化土壤、制度保障、大众生活参与等三个方面反思了中国竞技运动项目文化建设存在的文化缺失问题,并从体育强国战略、社会主要矛盾变化、精神信仰认知的高度整合和确立中国竞技运动项目发展的文化使命,最后基于文化缺失的问题和文化使命提出中国竞技运动项目文化建设的具体思路。  相似文献   

15.
竞技运动是现代社会中最具社会性的体育形态,是比赛性的体育活动。发展竞技运动项目文化对提升国家软实力、市场竞争力、社会影响力具有重要的推动作用。从《体育强国建设纲要》"促进体育文化繁荣发展,弘扬中华体育精神"出发,从社会文化土壤、制度保障、大众生活参与等三个方面反思了中国竞技运动项目文化建设存在的文化缺失问题,并从体育强国战略、社会主要矛盾变化、精神信仰认知的高度整合和确立中国竞技运动项目发展的文化使命,最后基于文化缺失的问题和文化使命提出中国竞技运动项目文化建设的具体思路。  相似文献   

16.
通过田野调查法、逻辑思辨法、文献资料等方法,对文化流动规律与中国民族传统体育进行分析,他们都存在高文化向低文化流动规律、文化中各种成分流动的不同步性规律和文化流动的整体性规律。探讨文化流动规律下民族传统体育的文化流传,为其他民族传统体育项目的发展提供借鉴。分析中国民族传统体育项目发展策略:挖掘文化内涵,加强宣传力度;完善管理体制,建立保护战略;扩大对外交流,提高国际地位;加强教育价值的开发,扩大人才储备;推进民族传统体育的市场化进程。  相似文献   

17.
村落体育以其独特的文化表征,不仅成为当代乡土社会的重要文化形态,而且还生产着乡土社会的民俗.只不过村落体育的民俗生产一方面是通过历史的传承,另一方面是文本的改写来实现的.在当下的中国文化情景中,村落体育的民俗文化具有多次话语交织的复杂局面,它已经被纳入到乡土文化建设、主流话语以及文化消费景观的范畴.  相似文献   

18.
以体育为载体的国际社会文化活动——奥林匹克运动,在19世纪末期诞生不久,即随着西方近代体育文化的传入被介绍到了中华大地,为奥林匹克运动在近代中国的发展和普及起到了推动作用。新中国的成立,为奥林匹克运动在中国的进一步发展提供了前所未有的机遇,奥林匹克运动与中国文化背景逐渐交流、融合,并在中华大地得到了空前的发展,形成了当代中国体育的主流。进入20世纪80年代后,中国民众对以奥运会为代表的奥林匹克的关注程度,甚至高于对其他许多社会问题的关心。现代体育意识和奥运意识以潜移默化的方式,逐渐深入人心,成为当代中国发展奥林匹克运动的一大特色。  相似文献   

19.
在阐述我国民族传统体育文化主要特点的基础上,指出中华传统体育文化重构面临自身包容性差,表现形式落后,缺乏现代文明因素;民众文化自觉性不够,对传统体育文化认同度低,传承机制脆弱等困境。提出应当通过吸纳西方体育中先进文化因素,丰富民族传统体育的文化内涵,改进表现形式;增强民众对中华传统体育文化的认同,树立"文化主体意识";将传统体育引入学校教育;加强民族传统体育理论体系的建设以及将民族传统体育纳入全民健身体系等对策来进行传统体育文化的重构。  相似文献   

20.
文章采用文献资料法、逻辑分析法等研究方法,从文化冲突的视角解读现阶段我国民族传统体育文化的发展。研究认为,由强势文化所代表的文化帝国与弱势文化意义上的文化部落之间的冲突与融合,对我国民族传统体育所表现出的张力越来越明显。我国民族传统体育要想在世界体育文化的舞台上占据一定的版图,并实现"美美与共,天下大同"的文化勃兴理念,需要植根民族文化传统,加强体育文化间的对话会通,自觉克服"文化部落主义"与"文化帝国主义"的束缚。  相似文献   

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