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1.
论述康德“理性”哲学中的科学与宗教之间的联系,并通过考察康德在其哲学中对科学与宗教的界定来指出它们的联系。理性的批判是科学与宗教得以产生的基础,科学是对理性的合理批判,宗教是对理性的合理批判的体现。 相似文献
2.
《中学政治教学参考》2015,(33)
马克思科学地分析了宗教产生、发展与消亡的历史过程,并从历史唯物主义角度提出关于宗教的主张。通过研读《黑格尔法哲学批判导言》,结合中国具体国情,笔者认为,当代中国应以马克思主义宗教观指导宗教事业,使马克思主义宗教观发挥其应有的社会价值。 相似文献
3.
彭应翃 《广东教育学院学报》2004,24(3):69-74
乔治·爱略特的作品往往洋溢着浓郁的宗教受难意识,其表现形式是,多以一位圣母似的女性在人世间承受苦难的经历作为小说情节的主线,在其行为背后熔铸了作者浓郁的宗教意识以及唯物主义哲学对其的深刻影响.正是这种宗教与哲学内涵的存在,使乔治·爱略特的小说显示出博大深邃的品格. 相似文献
4.
邓文金 《Journal of Zhangzhou Technical Institute》2002,4(1):35-40
五四前期,陈独秀主张以科学代宗教,五四后期他转而倡导西方基督教,主张以西方基督教文化来补救中国儒家文化的偏弊。陈独秀思想主张的这一转变,主要原因是其文化观中“科学”与“信仰”的紧张冲突所致。 相似文献
5.
周礼文 《衡阳师范学院学报》2003,24(4):42-45
科学哲学中研究科学与宗教的关系，是反思科学活动的基础、反思科学研究的成果、反思科学发展的逻辑、反思时代的科学精神、反思科学的社会功能之需要。对科学进行哲学反思时，不应忽视科学与其他文化样式的关系，尤其是与宗教的关系。在研究科学哲学中，应当避免一种轻率的态度，即轻言科学将完全战胜宗教甚至取代宗教以及轻言宗教将消亡。 相似文献
6.
集周代社会诗歌文大成的《诗经》 ,既是我国古代的一部光辉文学著作又是周代社会的一部百科全书。然而前人多从文学的角度去研究其价值 ,而很少涉及到它所反映的其他社会内容 ,例如周人的宗教哲学观等。从《诗经》的大量篇章中 ,论证周人宗教哲学观在《诗经》的表现并进而分析周人之宗教哲学与殷人宗教哲学的相承相因相革的关系 ,从而论述周人宗教哲学反映于《诗经》的内容 ,是周人对殷人宗教哲学的继承和发展。 相似文献
7.
试析哲学与宗教的关系及其意义 总被引：1，自引：0，他引：1
王建国 《四川教育学院学报》2008,24(6):40-42
对哲学和宗教的关系进行界定是非常重要的事情,可以澄清它们各自在人类精神生活中的作用。宗教与哲学既有共同之处也有差别,其共同之处表现在哲学与宗教本质上都是人对自然、社会和人生的一种认识、领悟和理解;其差别表现在哲学是理性思维的结果,而宗教则诉之于信仰。二者在人类精神生活中的作用不可或缺。 相似文献
8.
潘德荣 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2014,42(3)
不是在一般意义上全面地探讨哲学与宗教的关系,而是从费尔巴哈对传统宗教、特别是对基督教之批判出发,意在阐明:费尔巴哈的宗教批判开启了建构新型宗教理论的反思,他将哲学视为宗教,将两者建立在同一的、人本学的基础之上,系统地阐发了一种无神论的宗教理念,凸显了宗教之旨趣在其本质上是"为了人"的。"为了人",这正是现代宗教的改革与发展的方向。 相似文献
9.
正确认识邪教的本质 ,是公众抵制邪教煽诱 ,政府打击邪教非法活动的首要前提。邪教不是宗教 ,邪教是新兴宗教的一种恶变 ,是指冒充宗教的一种邪恶势力。“法轮功”是邪教 ,不是宗教 ,“法轮功”反对真正的宗教。宗教都有自己独创的教义体系 ,而“法轮功”邪教中的很多术语是从各种宗教特别是佛教中剽窃过去的 ;“法轮功”邪教与正统宗教在对待人生和生命的态度上有着本质的区别 ;宗教都有自己的经典 ,而“法轮功”邪教没有自己的经典 ;宗教是受宪法和政府保护的 ,而“法轮功”邪教是被政府依法取缔的。 相似文献
10.
陈超 《福建教育学院学报》2002,(10)
宗教的宽容主张是宗教道德的一项重要内容 ,是世界三大宗教共有的。它所依据或引伸的平等、仁慈、和平、宽待 ,与社会世俗道德所提倡的精神相一致 ,是普世的道德。因此 ,宗教的宽容主张无论对世界的和平发展还是对促进社会的稳定 ,人际关系的和谐友爱都有极大的现实意义和应用价值。 相似文献
11.
Previous research concerning teacher practical knowledge has revealed its epistemological foundations, content structure and research methodology, but little research examines its ethical dimension. Based on a four-year project in China, this study probes the ethical dimension of an experienced teacher’s practical knowledge, explicated in a dilemmatic but teachable moment. Narrative inquiry is used as both a research method and a representational form to reveal the teacher’s ethical decisions and actions in the nested macro–meso–micro dilemmatic spaces. It is found that the teacher’s practical knowledge is embedded in a complicated web of meanings, and tapestried by her compromise to the national policies, her negotiation with the school governance and her caring for her students with diverse backgrounds. The ethical dimension of her practical knowledge provides her a vital power to carry out her educational practice. It is advocated that an ‘ethical turn’ for research and practice in teacher professional development is needed, so as to authorize teachers’ professionality reflected in their roles as humanity cultivators and transformative intellectuals. Moreover, under the global educational reform context since late 1990s, this article can be seen not only as a case from China, but also has implications for other countries in the world. 相似文献
12.
萧伯纳的戏剧《卖花女》讲述了卖花女伊莉莎意图通过语音矫正和文法学习成为上层社会优雅小姐的故事,生动地展现了伊莉莎在人生重大变化过程中所经历的人际困境和自我身份的迷失。以文学伦理学批评理论为基础,通过主人公伊莉莎做出身份选择的伦理环境,探讨伊莉莎改变自我的动机以及此后所面临的伦理身份困惑,揭示导致其伦理困境的根本原因。萧伯纳通过讲述伊莉莎的故事,集中展现了当时英国社会个体阶级身份与伦理诉求之间难以调和的矛盾,并对该社会中个体寻求自我实现的可能性寄予关注,从而传递出深刻的伦理意蕴。 相似文献
13.
张吉茹 《商丘职业技术学院学报》2014,(1):65-66
《小姨多鹤》是华人作家严歌苓的代表作,小说以展示作者独特的人性关怀而见长。严歌苓以女性人道主义视角塑造了竹内多鹤这样一个具有多重伦理身份的孤女形象。运用文学伦理学批评中的伦理身份以及种族伦理等方法来分析这部作品,进一步考察竹内多鹤所具有的多重伦理身份以及她的伦理选择。 相似文献
14.
邹琴 《忻州师范学院学报》2012,28(1):18-20
《紫颜色》是美国当代黑人女作家艾丽斯.沃克的代表作。文章从伦理身份缺失,伦理意识觉醒和伦理环境压迫这三方面讨论了美国南方黑人女性被剥夺了最基本的为人子女、母亲以及妻子的伦理身份;失去了正常伦理属性家庭关系里本应享受的父母之爱与两性之爱。文章认为:《紫颜色》充分体现了黑人女作家沃克一贯主张的伦理诉求:即广大黑人女性只有通过自己的奋发自为,解除父权社会下"男尊女卑"观念的精神枷锁,才能获得真正意义上的解放。 相似文献
15.
Susan Malone 《International journal of qualitative studies in education》2013,26(6):797-815
Keying off of a “fully informed consent letter” that consists of the text of her original letter to participants interspersed with insights gained after‐the‐fact, the author explores ethical and institutional power issues that arose as she conducted a qualitative research study in her home institution – her own “backyard” – and offers a critical examination of the concept of “informed consent,” calling for a radical revision of the standard notions of research ethics that blur ethical sensibilities. 相似文献
16.
Hector Amaya 《International journal of qualitative studies in education》2013,26(4):557-573
After undergoing a mastectomy in 1991, Matuschka began photographing her nude body, and in these images she often highlighted the scar on her torso. Other women have acted in a similar fashion and have produced representations of their bodies after mastectomies. In this article the role the activity of photography plays in the process of self‐formation of Matuschka is investigated. Borrowing from Michel Foucault's technologies of the self, photography is inscribed in the tradition of art as inquiry and art production as manipulation of the self, and it is argued that the stylistic ways in which Matuschka has represented her body add an ethical dimension to her work. This ethical component shows a desire to fashion a new self by acting on the way her body is seen. 相似文献
17.
金文星 《南阳师范学院学报》2004,3(11):64-65
《牡丹亭》中的杜丽娘是一个敢于大胆追求爱情及幸福婚姻的勇敢女性。杜丽娘身边那些代表社会正统意识和正统势力的人以他们各自的方式给予她最大的压迫，像一张无形的网，紧紧束缚着她，使她窒息而死。因为杜丽娘的爱情追求在当时缺乏现实性，是一种徒然的渴望，是为封建礼教所不允许的，所以注定了一个追求幸福生活女性的悲剧命运。杜丽娘的形象深刻揭示出人性终将突破礼教的束缚，绽放出无限魅力的光辉。 相似文献
18.
张再红 《华中科技大学学报(社会科学版)》2007,21(6):69-72
王安忆的长篇小说《桃之夭夭》藉《诗经.桃夭》篇的隐喻意义,描述了上海女孩郁晓秋自童时至而立之年的生命轨迹。这部看似平淡无奇的小说,包蕴着作者多元化的探索因素,伦理色彩即是颇为突出的一个方面。《桃之夭夭》的伦理色彩包涵着"世故人情"的善、尊重生命的至善,以及"择善而行"的人生智慧。 相似文献
19.
简论古希腊亚氏的中庸伦理观 总被引：1，自引：0，他引：1
周玉珍 《和田师范专科学校学报》2005,25(3):206-207
本文论述了亚里士多德中庸伦理思想的内容特点。并就亚氏中庸伦理思想的所追求的目的，及实现此目的的途径和方法提出自己的看法，简要阐述了亚氏中庸伦理思想所产生的历史意义和社会意义。 相似文献
20.
乔治·艾略特是一位富有哲理思想的小说家。她的哲学思想中的伦理思想对她的小说产生了很大的影响。艾略特的伦理思想深受费尔巴哈和斯宾诺莎哲学思想的影响,尤其是其中的幸福观成为艾略特伦理思想的基础,在此基础上艾略特深刻思考了利己主义与利他主义、权利与义务、情感与理智的关系。 相似文献