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孙智丹 《中国教育研究与创新》2007,4(8):14-16
“听不懂‘严肃音乐’”是困扰音乐爱好者的普遍问题。追其根源，这是一种视觉化、概念化的“非音乐”错误审美观。本文从音乐本体出发，分析造成此现象的原因所在，并提出在严肃音乐欣赏中要“听觉中的判断，而不要判断中的听觉”，倡导以客观听觉感受为出发点和基础，遵循音乐想象力的尺度来进行严肃音乐的审美。 相似文献
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在小学的音乐欣赏教学中，教师往往重“量”轻“质”，看重欣赏曲目的数量而忽视欣赏的质量；重“结果”轻“过程”，只求听过不求听会、会听，教学内容杂乱无章，忽视学生的接受能力，无限制地扩展，缺乏必要的系统与主题，导致有的学生常提不起精神，甚至在课堂上打起了瞌睡；有的学生常常会心不在焉，独自发呆；有的学生一到课堂上，便正襟危坐，面露严肃之色，甚至心惊胆战……；学生学得盲目，听得茫然，难以在音乐的欣赏过程中驰聘想象、自我领略和演绎音乐的意境，获得美的享受。针对这些现象，笔者认为可以从学生的身心发展规律和学… 相似文献
3.
耿怡欣 《中小学教育与管理》2004,(7):46-46
流行音乐或称通俗音乐，是不同干严肃音乐之外的男一种音乐类型，它是指在一定时期内社会上迅速传播或风行一时的音乐作品。在我们的校园中，中学生们热衷干演唱、演奏或欣赏流行音乐，视它为一种“时尚”，更重要的是，这种音乐表现了他们的某种情绪和思想，希望流行音乐走进音乐课堂。那么，流行 相似文献
4.
吴佩芝 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1994,(4)
高雅音乐与通俗音乐漫议吴佩芝到目前为止，在任何一本经典的音乐论著中，尚没有“高雅音乐”、“严肃音乐”、“通俗音乐”以及“流行音乐”的确切定义。人们只是根据各自的体验和理解约定俗成地使用这些术语。道理是十分明显的，因为界定这些音乐的字眼“高雅”、“严肃... 相似文献
5.
多元音乐文化观下的高校民族音乐教育 总被引：1，自引：0，他引：1
刘湘 《山东教育学院学报》2002,17(5):89-90
本对在高校音乐化多元化的格局下，现代大学生不重视欣赏民族音乐这一现象进行了分析，并对如何改善这一现象，在教学目的，教学方式及教学内容等方面提出了一些新见解。 相似文献
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《音乐课程标准》（201l版）中明确指出：“感受与欣赏是音乐学习的重要领域，是整个音乐学习活动的基础，是培养学生音乐审美能力的有效途径。良好的音乐感受能力与欣赏能力的形成，对于学生丰富情感、提高文化素养、增进身心健康具有重要意义。”音乐是听觉的艺术，英国教育家科普兰说：“如果你要更好地理解音乐，再也没有比聆听音乐更重要的了，什么也代替不了聆听音乐。”聆听是指集中精力认真地听，但小学低年级学生思维活跃、活泼好动、注意力持续时间较短、自控能力不够，因此，他们在聆听音乐时，注意力难以持久集中，往往会“做小动作”“讲话”“走神”。针对这些现象，我根据小学低年级学生的身心特点和认知规律，在音乐欣赏教学中借用通感，丰富体验的尝试，收到了较好的教学效果。 相似文献
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音乐教育是素质教育的一个重要组成部分,它的艺术教育功能具有自身的独特性,不是其他学科可以替代的。但由于流行音乐的铺天盖地,严重地局限和闭锁了学生的欣赏空间,大部分学生只听流行歌曲,不愿接触和学习严肃音乐。从而忽视了欣赏声音之美。为了改变学生“流行即美”的错误认识,改变音乐课堂教学的不良倾向,音乐教育者有必要从多方面作出努力。 相似文献
9.
杨殿斛 《黔南民族师范学院学报》2000,(6)
１－１想给“通俗音乐”（或说流行音乐）下一个科学的定义使其能够适用于词语所指称的文化事象是困难的①，据《中国大百科全书、音乐舞蹈》卷谭冰若先生所撰通俗音乐条目，说通俗音乐“泛指一种通俗易懂、轻松快活、易于流传，拥有广大听众的音乐；它有别于严肃音乐、古典音乐和传统的民间音乐，亦称流行音乐”②，此条目应是当前音乐界关于通俗音乐比较权威的解释了。然而从逻辑学的角度看，“通俗音乐”这一名称首先是作为描述性词语来运用的，是相对民族音乐、严肃音乐、艺术音乐、新潮音乐等称谓而言。而这些概念，就其内涵和外延来说… 相似文献
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“音乐想象”是一种心理现象，它是音乐由押象感受到形象感受的一座桥梁，人们在欣赏、演奏或演唱音乐作品时，往往通过“音乐想象”来重新塑音乐中的“形象”，从而理解音乐作品的内涵，达到审美的目的。 相似文献
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孩子们都喜欢音乐，但在实际教学中却存在着许多孩子不喜欢上音乐课的现象。究其原因，笔者认为主要是我们音乐教师出了问题：教学中我们的教师一味地注重课堂纪律，语言过于严肃；“正统”的教学内容与“流行”的学生心理需求有距离；教师只注重知识的灌输，教学流程过于呆板，换句话说我们在不经意间剥夺孩子们的音乐课堂“主人”地位，使他们成了音乐课堂的“随从”，从而导致他们对音乐课堂不感兴趣。为改变这种现状，让音乐课堂教学能健康发展，笔者在教学实践中进行了一些尝试。 相似文献
14.
高中语文第四册《〈孟子〉二章·庄暴见孟子》里“臣请为王言乐”一句,课本注为:“(孟子说)就让我给您讲讲关于欣赏音乐的事吧。”这条注释把“言乐”之“乐”训为“欣赏音乐”是似是而非的。文中孟子见于王,话题确实是首先从齐王爱好音乐开始的。但是,孟子通过巧妙设问:是一个人、少数人欣赏音乐快乐,还是同别人、同多数人一起欣赏音乐快乐?很快就把话题从音乐转到了快乐。“臣请为王言乐”就是在齐王肯定了同别人、同多数人一起欣赏音乐更快乐的前提下,孟子再给齐王讲讲哪一种方式更快乐的问题。孟子“言乐”时,举了两个例子:鼓乐和田猎。田猎一例不是谈欣赏音乐自不待言,即鼓乐之例,虽然涉及音乐问题,但主旨也不是讲欣赏音乐。鼓乐和田猎一样,都是孟子“言乐”时设想齐王取 相似文献
15.
张家喜 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2005,24(5):127-128
流行音乐或称通俗音乐,泛指一种通俗易懂、轻松活泼、易于流传,拥有广大听众的音乐;它有别于严肃音乐和传统的民间音乐。种种实事表明：中学生热衷于演唱、演奏或欣赏流行音乐,视它为当代的一种“时尚”,更重要的是,这种音乐表现了他们的某种情绪和思想,因而他们希望流行音乐进音乐课堂。但有的专家、学者及学校教师认为流行音乐是一种无深层意义的音乐形式,不能进课堂。那么流行音乐到底能否走进学校音乐课堂呢？笔者认为,好的、优秀的流行音乐是可以走进中学生的音乐课堂的。 相似文献
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在目前的课堂教学中，由于教材和教学方式等多方面的原因，大多数学生出现了“喜欢音乐，却不喜欢音乐课”的现象。课堂上中外经典作品和德育内容激不起他们的学习兴趣，他们更愿意欣赏课堂以外的所谓“通俗”“流行”的音乐作品。随着对课改理论的不断学习，我意识到“不端架子”、淡化权威的探究式教学能使学生感受到民主气氛，增强学生对未知领域的好奇心，是改变这一音乐现状的契机。 相似文献
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古人说：“乐以活心。”“移风移俗，莫善于乐。”音乐是一种灵魂的语言。好的音乐能陶冶人的心灵和情操，促进人的智力开发和记忆力的增强。在教学中，我们常常会听到很多学生抱怨自己耳朵不灵，听了半天音乐也听不出个所以然来。其实，这不怪耳朵，而是缺乏一定的音乐素养和欣赏水平的缘故。那么，怎样才能使学生学会欣赏音乐呢? 相似文献
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高校音乐专业欣赏教学的目的是通过对音乐作品的充分体验，培养学生的音乐感受能力．音乐的审美能力以及音乐的独立思考能力．是一门重要的基础课，而目前在这门课程的教学上还存在着方法比较陈旧的现象，从而导致音乐欣赏课面临困境。因此．高校音乐专业欣赏教学的方法必须改革．本文提出了欣赏教学的比较法，大体上分为横向比较和纵向比较。 相似文献
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赵岩 《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》2003,25(4):24-26,44
本文主要论述“音乐与欣赏”的三个重要环节：1、认识音乐，阐述音乐的性质以及理解音乐形象的六个要点；2、欣赏音乐的步骤，即从感性欣赏、情感欣赏到理性欣赏；3、欣赏音乐的具体方法，主要阐述欣赏音乐的根本在于认真学习音乐，追求高稚艺术，提高音乐欣赏水平。 相似文献