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1.
武勇 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,39(2):107-110
关于《香港特别行政区基本法》的解释权,《基本法》第158条作了明确规定,但对该条的理解一直存有争议。结合《基本法》的指导思想——“一国两制”原则,笔者认为：《基本法》的解释权首先属于全国人大常委会。全国人大常委会对其享有全面的最终的解释权。在此前提下,通过全国人大常委会授权。香港特别行政区法院在审理案件时才可以对《基本法》的部分条款进行解释。这种解释主体的双重性和解释权的分割是“一国两制”在《基本法》解释权上的充分体现。 相似文献
2.
罗正明 《衡阳师范学院学报》1997,(5)
《香港特别行政区基本法》的解释权属于全国人民代表大会常务委员会，这充分体现了基本法解释的原则，即锥护中国对港澳行使国家主权不受侵犯；尊重港澳享有高度的自治权；港澳现行的司法制度基本不变。同时确保了“一国两制”政策的实施。 相似文献
3.
张爱萍 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》1996,(Z2)
香港特别行政区基本法是根据我国宪法制定的。1997年7月1日,中华人民共和国根据香港基本法恢复对香港行使主权。因此,研究、阐明我国宪法和香港特别行政区基本法的关系,具有重要理论和现实意义。 一、宪法与香港《基本法》的关系,是母法与子法的关系 首先,《基本法》的产生,渊源宪法。全国人民代表大会制定的《基本法》,其根据是宪法第31条规定。《基本法》在序言中明确指出:“根据中华人民共和国宪法,全国人民代表大会特制定中华人民共和国香港特别行政区基本法,规定香港特别行政区实行的制度,以保障国家对香港的基本方针政策的实施。”也正是基于宪法第31条的规定,全国人民代表大会才能授权香港 相似文献
4.
在《幼儿教育首次纳入日本（教育基本法）》一文中,笔者交代了日本将幼儿教育加入了有“教育宪法”之称的新《教育基本法》中,一是显示了日本政府对幼儿教育的重视,二是为其进一步发展提供了可能。依据新《教育基本法》的精神,完成较大修正的新《学校教育法》则为这个可能夯实了基础。 相似文献
5.
人教版高中《历史》第8课《美国联邦政府的建立》在阐释美国1787年宪法确立美国联邦政府的三权分立原则时有如下表述：“最高法院掌握司法权．对法律拥有最高司法解释权。”笔者认为这样的表述是不对的,会误导学生认为美国最高法院的最高司法解释权是由1787年宪法确立的,而事实上美国宪法从来没有对最高司法解释权有过阐释。那么,美国最高法院的最高司法解释权是如何确立的呢？ 相似文献
6.
蒋四清 《中学政治教学参考》1998,(8)
《香港特别行政区基本法》与《澳门特别行政区基本法》（以下简称《基本法》）,这两部法律把“一国两制”的伟大构想具体化、法律化,它们既兼顾了港澳的历史传统习俗,又考虑到港澳的社会现实,在世界立法史上是前所未有的创举。一方面,这两部法律由于其立法依据都是中... 相似文献
7.
《教育基本法》的修订与日本的教育改革 总被引：1，自引：0，他引：1
日本全面修订《教育基本法》有其社会和政治背景,其目的在于加强道德教育,强化青少年的爱国情感,提高民族精神凝聚力及政治统合力,实现由经济大国走向政治大国的目标。从《教育基本法》的修订内容可以看出它与当前日本教育改革的关系。 相似文献
8.
香港特别行政区的法律制度是与内地截然不同的,《基本法》在香港的适用,使香港的普通法制度发生了变化,有人认为,普通法的传统受到破坏。本文从在香港适用的法律以及《基本法》与普通法的关系入手,阐述普通法是在《基本法》的统领下,维护社会秩序的法律体系。 相似文献
9.
日本新《教育基本法》的颁布预示着日本教育法制与教育改革的转向.本文试图就《教育基本法》修订的历程进行追溯,对修订的背景与动因进行透析,对新旧《教育基本法》的内容展开比较,对新《教育基本法》中最大的争论焦点进行剖析. 相似文献
10.
作为日本近现代意义上的教育立法,始于明治维新以后。从明治维新至今的120余年间,随着日本社会政治、经济等各个方面的发展变化,其教育法规也不断更移和发展。从日本整个社会的大变动角度上看,可分为二次大战前以《教育敕语》为主导的和二次大战后以《教育基本法》为主导的两大立法阶段;若从其自身发展的演变过程上看,可分为《学制》、《教育令》、《教育基本法》、《终生学习振兴法》五个时期。 相似文献
11.
香港职业教育已形成由“政府、学校、行业、企企”协同合作的“四位一体”的质量保障机制.通过对香港职业教育在师资建设、课程体系、课程建设以及教学等方面的质量保证研究,总结质量保证体系的特点,最后提出了对内地职业教育内涵建设的启示. 相似文献
12.
当代香港基督教社会福利事业述评 总被引：1，自引：0，他引：1
朱峰 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,(6)
兴办社会福利事业是香港基督教发展一个重要特色,对香港教会发展和社会和谐稳定有重要影响。香港教会在社会福利事业的地位和影响是历史形成的,既有深厚的神学背景,又有迫切的现实需要。香港教会社会福利事业的模式和经验值得人们借鉴,其面对的挑战亦应引发人们进一步思考。 相似文献
13.
香港动画电影述评 总被引：2，自引：0，他引：2
王国丽 《南京师范大学文学院学报》2010,(4):146-149
香港动画电影有着自己的发展历史,二十世纪八十年代之后的香港动画电影有一些基本特征：漫画改编、影视先导、明星效应、喜剧对话、功夫情节、草根意识、艺术性欠缺、娱乐为重。为了取得更好的发展,香港动画电影走上与大陆合拍片的路子。 相似文献
14.
教科书是教育系统中重要的环节,它是教学的重要内容、知识的系统性组织、课程与教学间的连结。然而,香港对教科书的探讨仍然不足,而且教科书的质量仍有待提升。在制度层面分析香港教科书编审情况的基础上;从教科书研究、政府审书尺度、政府审书取向、教科书内容质素等四方面,阐述提升教科书效能的建议。作者认为,香港特区政府仍负有最重要的责任。能否加强教科书研究？能否强化审书机制？能否扮演更积极的审书角色？这些都是特区政府能否提升教科书质量所必须面对和解决的重要问题。 相似文献
15.
香港中文教育政策述评 总被引：1，自引：0，他引：1
田小琳 《云南师范大学学报(教育科学版)》2008,(2):17-24
香港特区政府以“两文三语”为目标的中文教育政策,是香港总体语言政策的构成部分,文章从推广普通话、推行母语教学、以普通话教授中文及推行简化字等方面对此进行了述评。 相似文献
16.
张明亮 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,33(2):93-97
印度人到香港的历史由来已久,19世纪中期,印度人随着英国的商人和军队来到了香港;他们有的经商,但大多数为英国人服务。他们虽然人数不多,但为香港的发展作出了贡献。如今30000名左右的在港印度人更是香港多元社会不可分割的一部分,他们的宗教、教育、社团等活动丰富了香港的多元文化生活;他们大多是第二或第三代印度人,能讲汉语,但不懂汉字。他们大多活跃在商业领域,从事印港贸易。印港之间的贸易与印度人到香港一样历史悠久,印港贸易更是每年都大幅增长。此外,印度和香港政府还致力于科技合作,以充分发挥印度在科技领域的优势以及香港在亚太乃至世界的区位优势。 相似文献
17.
自创业教育兴起以来,港台地区高校就积极参与并形成了独具特色的创业教育体系和模式。大陆和港台地区同文同种,在文化传统、大众观念等方面有很大程度的相似性,通过对港台地区高校创业教育特色的梳理分析及合理借鉴,对我国高校创业教育体系的完善具有一定的启发意义。 相似文献
18.
钟蔚 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2010,(4):73-74
＂僵尸片＂在当代港产电影中极具重要性。其中,僵尸形象所携带的文化意蕴展示出港人独特的心理景观。此类影片产生于中西文化的强烈撞击中,反映了港人在无根、漂泊的生存状态中,追寻中国传统的努力。而这种对传统的继承,并不是以排斥西方文明为前提的,相反,其中体现的是中西文化的求同存异。 相似文献
19.
20世纪90年代以来,后工业社会下的国际大都市香港出现了不少具有后现代主义特征的影片。这些作品多以边缘人为主要关注对象,以一种较为激进的方式,怀疑、弱化、反叛并消解了传统,以黑色幽默,讽刺,夸张,戏谑等为主要表现手段,颠覆了传统电影表现模式,传达香港人特殊的都市文化心理,形成了深度平面化、主体零散化、价值多元化等明显带有后现代主义特征的电影风格。 相似文献
20.
计红芳 《广东教育学院学报》2007,27(1):44-47,73
香港文学理论批评经过了1950年以前的萌芽期、50到70年代的过渡期,80年代以来逐步走向自觉。50年代以前,香港文学理论批评的主体性几乎淹没在大陆理论批评的大潮中,大陆性较强;50年代到70年代的香港文学理论批评,由于地理和政治上的边缘处境,关于大陆新文学的理论批评占主导,到70年代后期才逐步开始重视本土文学的批评和理论上的探索;80、90年代,文学理论批评的香港性已经基本成熟。 相似文献