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相似文献
 共查询到10条相似文献,搜索用时 93 毫秒
1.
马克思主义关于教育与生产劳动相结合实现人的全面发展的思想是马克思、恩格斯运用辩证唯物论与历史唯物论原理研究、总结资产阶级教育思想,吸收其合理内核而提出的一种全新的教育思想。认真学习,全面掌握马克思主义关于教育与生产劳动相结合的思想对于我们坚持社会主义全面发展的教育方针有着重要的理论与实践意义。  相似文献   

2.
“知行统一观”是毛泽东辩证唯物论的认识理论。知行的辩证统一就是认识和实践的统一,其基础是实践;知行统一的辩证发展过程是“基于实践的由浅入深的辩证唯物论的关于认识发展过程的理论”,知和行统一的过程是辩证的、发展的,也是具体的、历史的。知行具体的历史的统一过程,也就是在实践中认识真理、检验真理和发展真理的过程。  相似文献   

3.
历史唯物论是马克思主义关于社会总体及其发展之一般规律的理论体系,与各门具体的社会、历史科学相比,它是一般科学;较之关于整个世界之本质及其发展的一般规律的辩证唯物论说来,它又是具体科学。由于一般只能概括个别,而不能代替个别,因此历史唯物论既不能囊括社会科学的具体内容,又不能放进辩证唯物论的体系之中,也不应与辩证唯物论平起平坐。它应当相对独立成为另一个逻辑体系。然而,现行的历史唯物论体系不仅由于它和辩证唯物论置于同等地位而不尽合适,  相似文献   

4.
“道德成本”原理为当前伦理学界所热议,它在当下的伦理学领域出现有着各方面的背景和原因。“道德成本”原理是社会主义市场经济对道德建设的客观要求,是马克思主义伦理学关于道德本质的当代体现,是对传统的道德理论和道德建设的实践反思,是对社会主义道德建设实践经验的理论概括。因此,“道德成本”原理对于丰富和发展伦理学理论,对于当前的社会道德建设等都有着积极的理论与实践意义。  相似文献   

5.
毛主席的军事著作,是中国革命战争实践经验的科学总结,是我们党的宝贵的理论财富。在长期的革命斗争中,伟大领袖毛主席坚持马克思列宁主义的普遍真理同中国革命的具体实践相结合,把辩证唯物论和历史唯物论应用于指导战争实践,并同危害革命和革命战争的“左”右倾机会主义进行了尖锐的斗争,继承、捍卫和发展了马克思列宁主义的军事思想,制定了一条马克思列宁主义的军  相似文献   

6.
马克思与卢梭的国家观具有二重关系:继承渊源关系和创新超越关系.从前者可以看出,卢梭的政治哲学,尤其是国家思想,是马克思新型政治哲学形成和发展的重要理论来源之一.从后者可以看出,马克思根本性地改造和超越了卢梭的政治哲学,并进行了重大的理论创新:一方面,马克思创造性地提出了政治学说的哲学基础──新唯物论、唯物史观;另一方面,马克思对政治哲学的核心理念──国家观,赋予了新的理论内容.  相似文献   

7.
革命与生产、政治与经济的关系问题,是马克思主义哲学辩证唯物论特别是历史唯物论中的一个十分重要的理论问题,又是无产阶级专政下继续革命中的一个重大的实践问题,也是近十几年来被林彪、“四人帮”搞得混乱不堪的一个问题,影响所及,致使一些理论工作者至今谈起这个问题缺乏明确的语言,工农业战线上一些同志抓起实际工作来仍然心有余悸。这种情况,对于贯彻十一大路线,完成五届人大提出的我国社会主义革命和社会主义建设新时期的总任务,影响极大。在揭批“四人帮”的第三个战役  相似文献   

8.
观察者理论是休谟伦理学的一个重要内容。在休谟伦理学中,观察者理论和同情原则、联想三大原则一道被运用于道德评价、道德区分和其伦理学说的构建,这体现了休谟伦理学的主观性、经验性等特征。休谟的观察者理论带来了许多伦理学上的问题,引起了现当代伦理学对该理论的不断争论。领会观察者理论是理解休谟伦理学的一把钥匙。  相似文献   

9.
一个严肃的伦理学家,总是要构建体现自己个性和时代要求的伦理学方法体系。完整的伦理学方法体系由其哲学方法和研究方法两部分组成。王海明也不例外,他在《新伦理学》所创建的伦理学哲学方法即是当代新功利主义,它的实质内容就是由优良道德之价值体系、目的体系、标准体系、道德原则体系、规则体系和行为类型学说六部分内容整合生成的道德哲学。其具体的研究方法即是发现方法、证明方法、证实方法和建构方法。在这一研究方法体系中,发现方法是获得伦理学知识的基础方法,证明方法是对伦理学知识的真理性的理论的或逻辑的论证方法,证实方法是对伦理学知识的真理性的实践的检验方法。建构法是将通过证明或证实而得来的各种各样的伦理学知识(包括概念、判断、命题)予以创造性整合而构建出伦理学概念体系、理论体系、思想体系的构建方法。  相似文献   

10.
理论的灵魂是思想,思想的刷新才是理论之树常青的根本。《新伦理学》所构建起来的伦理学范畴体系、理论体系和方法体系,以及所由此呈现出的个性风格,均因其思想的人格化与时代性展布。在这里,最重要的思想贡献是对道德、对善、对利己与利他的重新审查与拷问,并在此基础上,考察社会治理与道德他律的关系,揭示道德他律的基本途径,就是全面实施社会公正。  相似文献   

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