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1.
李华 《忻州师范学院学报》2015,(1):4-6,10
唐代是女侠形象发展历史中一个承前启后的关键时期,而清代又迎来了女侠创作的另一个高峰。唐女侠、清女侠身上既有共同的精神特质,又表现出了诸多明显的差异。文章从女侠整体的精神气质、行侠主题、行侠手段、最终归宿等多个方面来对唐、清两代女侠形象进行了对比,展示了唐、清两代不同历史背景和社会环境下女侠形象所蕴含的独特文化内涵。 相似文献
2.
方娟 《涪陵师范学院学报》2015,31(1):79-82
在佛道二教走向融合的唐代,其教义无不渗透于社会的各个方面,唐代小说的人物形象塑造也是其中的一方面。唐代小说女侠形象的塑造从女侠的练成、女侠的行动及女侠的最后归宿中都可得以一窥。佛道文化对唐小说的渗透,使得小说中女性走出闺阁,增添了女性形象的奇幻色彩,使女性形象在文化殿堂里更加多彩。 相似文献
3.
清代小说中出现大量女侠形象,成为继唐传奇女侠后的又一奇葩。本文试以唐传奇中的女侠形象为参照,分析清代小说女侠形象的女性化、世俗化、伦理化特征,并结合文本与时代等因素分析其演变原因。 相似文献
4.
古代文言武侠小说中女侠形象的演变历程 总被引：1，自引：1，他引：0
罗莹 《四川职业技术学院学报》2009,19(4):51-55
在我国文言武侠小说中,从汉代《吴越春秋》中“越女”的出现,到唐传奇中女侠形象的成熟,再到清代女侠形象的全面繁荣,女侠形象系列的形成与壮大经历了一个漫长的发展演变历程。在此历程中,女侠的行侠主题日趋多元化,行侠手段不断丰富,精神内涵不停地变迁,对后世武侠小说产生了一定的影响。 相似文献
5.
唐人小说中首次出现了大量以刻画女侠形象为主的作品。这些女侠不但武功高强、技艺过人,而且还有着奇术异能和超人的本领。文章主要以唐人小说中的女侠形象为研究对象,旨在探讨这些女侠在唐人小说中出现的原因、侠女类型与存在特点及其价值意义。通过对这类人物形象的分析,从而更好地解读唐人小说。 相似文献
6.
从唐人女侠传奇到21世纪女性武侠 总被引：1，自引：0，他引：1
杨萍 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2008,34(4):37-41
唐人女侠传奇中最有光彩的是“历史宏大叙事”,代表作为《虬髯客》、《红线》、《聂隐娘》等,女侠成为作品的第一主人公,女侠形象具有明显的叙事主体性。21世纪大陆新武侠出现了“女性武侠”的新潮流,其庞大的数量和较高的质量,使之已经成为大陆新武侠的重要组成部分。从唐人女侠传奇到21世纪女性武侠,其女性的主体性一脉相承,21世纪女性武侠完全可以从唐人女侠传奇中吸取营养,在继承传统的基础上有所超越。 相似文献
7.
唐代是武侠小说的胚胎时期,唐人小说中女侠形象处于侠文学的初次建构时期。受盛唐雄肆宏放的文化气氛的影响,唐女侠形象体现出鲜明的刚性的审美追求,呈现出阳刚犷悍的艺术韵味。首先,在形象描写方面,唐人注重有别于男性侠客的女性特质描写,但女侠的性别特征仍是男性化的。其次,借助宗教幻术对女侠的武技进行了全面拔高和增色,标志着豪侠小说进入了幻设创造的新时期,唐女侠形象完成了由抒情时代以诗歌史传为主要载体的悲剧色彩的古豪侠向叙事时代以小说为主要载体的喜剧色彩的新武侠的转型。最后,唐女侠是未经充分道德化、个性张扬的自由之侠,有着亦正亦邪的道德观,但随着礼教的强化,女侠也被纳入封建礼教的妇德闺范。 相似文献
8.
林慧 《济南职业学院学报》2019,(1):119-121
在我国的古代小说发展历程当中,由于封建社会制度长期的男权主义的影响,女性角色在小说当中一般都没有特定的"侠"类形象,由于当时女性的地位较低,很多小说都将侧重点放在男性角色上。唐代开始尤其是晚唐,小说中女侠的形象开始作为故事的主线。同时在当时的武侠小说当中,赋予了女性应有的地位。唐代的女侠形象比较突出,她们不仅才貌兼备、智勇双全,还侠肝义胆,情深意长。唐代小说的女侠形象开创了我国古代小说中人物塑造方式的先河,同时也为后世女侠小说中的形象塑造提供了先例。 相似文献
9.
汪旭 《兰州教育学院学报》2014,(1):9-10
女侠作为中国古代武侠小说中的特殊群体,在中国古代武侠小说中扮演了重要的角色。清代徐珂在众多的作品中,以较完整的情节、通俗流畅的语言塑造了一系列女侠形象,为丰富中国女侠的世界做出了重要贡献。 相似文献
10.
以唐代文言短篇小说中的女侠形象为研究对象。根据唐代的笔记体小说、名人逸事、琐言、杂记等类作品。根据内容,将唐小说中的女侠形象分为五种类型,即报恩型、复仇型、识人型、逞技型和神仙型。从侠文学的发展及嬗变方面着眼对唐小说的女侠形象类型作分析研究。无疑具有十分重要的意义。 相似文献
11.
张雨 《安阳师范学院学报》2023,(4):85-90
唐传奇是中国古代文言小说的巅峰,塑造了许多形象鲜明的侠客形象。其中,女侠是不容忽视的一类群体。唐人小说中的女侠不仅类型多样、个性鲜明,而且打上了时代的烙印。唐传奇中的女侠书写体现了女性思想的觉醒,渗透了佛道两教思想,折射了中晚唐的现实世界。 相似文献
12.
作者以中华书局1985年版的《剑侠传》为基本范本,通过对其中涉及女侠具体形象的十篇唐宋剑侠小说的分析,来考察由隋唐至宋代女侠形象的变化,从而说明唐宋女性观的差异。 相似文献
13.
罗莹 《四川职业技术学院学报》2011,21(4):48-50
清代武侠小说中女侠形象的兴盛与清代武侠小说的兴盛是密不可分的。作为一种文学现象,它是历史文化的产物。它既是我国源远流长的侠文化长期积淀的结果,又是清代细民的嗜好、政治的黑暗、武术的盛行等多种社会因素的综合产物。 相似文献
14.
莎士比亚喜剧中出现了许多聪明智慧的女性形象,她们敢于为争取自由、人权及社会尊重而斗争,具有反叛性。但由于历史及社会的局限性,莎翁在喜剧结尾处将女性塑造成了与社会传统习俗更为相符的形象。 相似文献
15.
《初刻拍案惊奇》塑造了大量侠客形象,同时也有侠女,并且在卷四《程元玉店肆代偿钱十一娘云冈纵谭侠》中集中讲述了十位女侠的故事,她们的侠行各不相同,促使她们走入社会、选择行侠的原因有两方面,从客观方面来说,家庭和社会是主要因素;从主观方面来说,是女性受传统忠义观影响下的报恩报仇观念和特定社会环境下反映出的女性反抗心理。 相似文献
16.
罗莹 《语文学刊:高等教育版》2011,(11):6-7,9
在清代文言武侠小说中,女侠一方面继承了唐女侠"侠"的精神,另一方面也尽量弥补唐女侠"女性"特征之不足,突出女侠作为女性在容颜、情感、女工、女才等方面的特征,使女侠与男侠真正区别开来,以其自身独特的魅力回归性别本位。 相似文献
17.
罗莹 《语文学刊:高等教育版》2011,(6):6-7,9
在清代文言武侠小说中,女侠一方面继承了唐女侠＂侠＂的精神,另一方面也尽量弥补唐女侠＂女性＂特征之不足,突出女侠作为女性在容颜、情感、女工、女才等方面的特征,使女侠与男侠真正区别开来,以其自身独特的魅力回归性别本位。 相似文献
18.
中国早期电影类型化的特征十分明显，而武侠电影是其中一个重要组成部分。在中国早期武侠电影中，女侠形象是十分值得玩味的：这种人物形象一方面表现了电影的商业特征，另一方面也表现了时代文化特征。 相似文献
19.
朱之润 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2014,(5):81-84
关汉卿的杂剧代表着元杂剧辉煌的成就,他的剧本渗透着浓浓的女性关照,凸显着元代女性真实的生存状况：敢于冲破旧樊篱和改变自身命运。《救风尘》《望江亭》和《窦娥冤》三部作品中的主要女性形象赵盼儿、谭记儿和窦娥就是他们中杰出的代表,她们被社会所逼,被政权、族权、父权、夫权所逼,敢于控诉封建社会妇女地位,敢于追求爱情,敢于维护自身的尊严,具有光辉夺目的魅力。本文主要对关汉卿杂剧《救风尘》《望江亭》和《窦娥冤》三部作品中的主要女性形象赵盼儿、谭记儿、窦娥的身份意识的觉醒探析,进而深入剖析女性觉醒带来的社会意义,总结这种意识的进步和局限。 相似文献
20.
范香君 《山西大学师范学院学报》2013,(2):80-82
元杂剧中塑造了众多的女性形象,而弃妇又是众多女性形象中一类比较特殊的群体。元杂剧中的弃妇敢于大胆追求爱情,既富有斗争精神又具有妥协性。弃妇产生的原因在于封建礼教思想和书生的负心。弃妇的命运揭示出社会的男权意识。 相似文献