共查询到19条相似文献，搜索用时 734 毫秒
1.
苗迎春 《山西财经大学学报(高等教育版)》2004,7(4):F003-F003
由山西经济出版社出版的韩传春同志的《第三经济主体》，是一本立意新颖、逻辑严谨、视角独特、专门探讨区域经济发展问题的经济学著作。其中虽然涉猎了制度经济学、微观和宏观经济学、国家与政府、市场经济学以及区域经济学、经济伦理学等具有前沿性的理论和知识， 相似文献
2.
产权伦理学论纲 总被引：3，自引：0，他引：3
罗能生 《湖南师范大学社会科学学报》2001,30(6):22-26
产权关系是最基本的经济关系，产权伦理是全部经济伦理的核心，是整个伦理的基础，有必要对产权伦理进行系统的研究，构建现代产权伦理学。产权伦理学作为对产权伦理的理论和实践的系统研究，主要由三部分构成：产权伦理的基本理论研究，产权伦理的规范体系研究和产权伦理的实践问题研究。产权伦理学是经济伦理学与产权经济学相互结合形成的一门边缘学科，具有相对独立的研究对象、内容、方法和理论特质；是一门适应社会主义市场经济的实践需要和伦理学理论发展的逻辑要求，具有重要理论价值和实践意义的新兴学科。 相似文献
3.
4.
5.
聂文军 《湖南师范大学社会科学学报》2004,33(3):9-13
经济与伦理、经济学与伦理学的关系是经济伦理学研究的重要课题。产生"亚当·斯密问题"的重要原因在于斯密本人对经济与伦理、经济学与伦理学的把握存在着矛盾。准确揭示斯密对经济(学)与伦理(学)的真实看法,有助于我们更深入地理解"亚当·斯密问题"和经济(学)与伦理(学)关系的历史性。 相似文献
6.
当代中国经济伦理学研究的进程和趋势 总被引：2，自引：0，他引：2
周中之 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,30(6):22-27
当代中国经济伦理学的发展可以分为三个时期，前学科时期（20世纪80年代初至90年代初）；萌芽时期（90年代初期至中期）；形成时期（90年代中期至2000年），中国加入世界贸易组织，使当代中国经济伦理学获得了前所未有的发展契机，经济制度的伦理评价问题，实践以诚信为基础的经济伦理学获得了前所未有的发展契机，经济制度的伦理评价问题，实践以诚信为基础的经济伦理规范问题，企业经营管理人员的道德人格问题，企业的社会责任问题，消费伦理与中国的发展问题，雇员个人权利与义务的问题，将成为经济伦理学研究发展的重要生长点。 相似文献
7.
赖永贵 《漳州职业大学学报》2002,4(2):27-30
制度对于经济发展是至关重要的。西方制度经济学认为：第一、过去的经济发展是影响制度选择的条件；第二、制度是经济发展的原因，经济发展是制度的选择与运作的结果；第三、制度对经济发展的作用具有一定的时滞；第四、制度改善本身也是经济发展的目的。尽管这种观点有一定的局限性，但对于我国的经济体制改革仍具有一定的启发意义。第一、制度创新必须充分注意经济发展水平；第二、经济改革中必须充分重视制度创新；第三、制度创新必须强调人本主义原则；第四、经济发展中还必须充分注意制度先行。 相似文献
8.
从19世纪中期马克思主义经济学的创立开始，到现今马克思主义经济学的发展，都和经济全球化的发展进程紧密联系在一起。尽管不能把“历史转变为世界历史”等同于经济全球化，但它却是经济全球化产生和发展的历史前提。马克思用“世界历史”的眼光研究经济学，拓宽了马克思主义经济学的研究主题。马克思主义经济学在世界历史的发展中发展。马克思在构建政治经济学理论体系中，曾打算专门研究世界范围的经济关系问题，虽未能如愿，但却奠定了经济全球化进程中发展马克思主义经济学的理论基础。经济全球化的发展进程是与三次科技革命的发展所带来的世界体系格局的变化相伴随的。从“依附论”到“世界体系论”，再到20世纪90年代以后国外马克思主义者对经济全球化的探讨，反映了马克思主义经济学在经济全球化进程中发展的理论取向。 相似文献
9.
10.
11.
王东浩 《郧阳师范高等专科学校学报》2013,33(4):107-108
普通伦理学向应用伦理学转变,根源于科学技术和人们普遍价值观的转变.传统以“善”为指导原则伦理标准已不能适应当今社会的发展,而应用伦理学的思维结构和认知方式正是现代社会所必需的.中国社会科学院博士生导师甘绍平教授所著的《应用伦理学前沿问题研究》一书,对于传统伦理学范式的变革与发展起到了重要作用.它开辟了应用伦理学在中国的新纪元. 相似文献
12.
廖申白 《北京师范大学学报(社会科学版)》2012,(3):77-82
德性伦理学是思考与实践一种朝向人真实地需要的完善与充实的生活的伦理学。实践原理是一种内在观点的德性伦理学的最基本的原理。它的第一个含义是,生活可以是实践的,表明生活的实践的可能性。实践原理的第二个含义是,生活实践可以是德性的,表明德性地生活的可能性。一个人如果没有在他的生活中发展第一种可能性,就会受到人们指责。但是,当他通过生活充分展示出第二种可能性,他才受到称赞。伦理学可以或明确或隐含地以生活的实践的可能性和德性地生活的可能性作为它的基础。德性伦理学比其他实质性的伦理学更明确地诉诸这个可能性前提。 相似文献
13.
论伦理——伦理概念与伦理学 总被引：1，自引：0，他引：1
焦国成 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,44(1):22-28
“伦理”的本义是指人伦关系及其内蕴的条理、道理和规则。伦理是与物理与事理相区别的情理。发现、认识人伦关系中所蕴含的道理,从古往今来无数个体的情感发用中发现普遍认同的情感,“必推其情至于无撼”,并把这种普遍认同的、无撼的情感作为“中道”或伦理的规则以裁量、规范个体或过或不及的情感,以指导和规范人们的行为,从而达到人伦关系的和顺及人伦秩序的稳定与和谐,就成为一个专门的学问,这就是本义上的“伦理学”。在西方,“伦理”和“道德”区分不如中国那样细致,故伦理学与道德哲学基本上可以通用。这种广义伦理学把伦理学定义为关于道德的学问。伦理学知识是面向大众生活的,具有理想性、历史传承性、可普适性和知行统一性。伦理学的研究者,同时也应该是他所欣赏的伦理生活方式的忠诚的实践者。 相似文献
14.
亚里士多德伦理学多被人称为"德性论"的,这是因为亚氏之伦理学"着眼于人的道德德性的培养,着眼于使人成为一个道德的人这一伦理学的核心问题"[1]。亚氏之伦理学正是把德性与活动、目的、幸福、善、快乐等联系起来,建构出一套以获得德性为最终目的的追求灵魂善的伦理学,对后世伦理学的发展产生了奠基性的影响,也为当今道德建设提供了可资借鉴的理论参照系。 相似文献
15.
当代环境伦理学研究综述 总被引：4，自引：0，他引：4
刘方 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2000,29(4):15-21
环境伦理学是一门应用伦理学的新兴学科。章概述了近年来我国学在这一领域的研究进展,内容涉及环境伦理学的研究对象、自然的价值、自然的权利、“人类中心主义”和“非人类中心主义”的争论、环境伦理与国际公正、环境伦理学的原则和规范。 相似文献
16.
李箭飞 《河北北方学院学报(社会科学版)》2007,23(6):28-30
伦理和道德是密切相关的两个概念,但它们并不相同。伦理是指维系以家庭为核心的、相对密切的社会关系的原则;而道德作为人内心世界体现出的行为准则,是调节伦理关系的主要手段。中国传统哲学著名的孟子"五伦"说,可以形象地说明伦理和道德的区别与联系。 相似文献
17.
在将戴伊教授的《媒介传播伦理——案例与争论》翻译成中文的过程中，笔者较深刻领会了一些他的媒介伦理思想。因此笔者从六个方面简单介绍戴伊的媒介伦理观：媒介道德的主体，德性论倾向，伦理两难境地，对义务的划分，传播行为道德价值的评价机制，SDA道德推理公式。在此基础上谈了戴伊的学术成果对中国媒介伦理研究的启示。 相似文献
18.
王海明 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》2002,25(1):5-13
经济制度伦理一方面是所有制伦理：私有制必定导致剥削或经济异化。因而造成经济不公；只有公有制才可能消灭剥削或经济异化，从而实现经济公正；另一方面则是分配制度伦理；既应该不论每个人劳动多少、贡献如何而按人类基本物质需要完全平等地分配基本经济权利（按需分配），又应该按每个人所贡献的社会必要劳动时间，而分配含有等量社会必要劳动时间的非基本经济权利（按劳分配）。 相似文献