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1.
魏伟 《首都体育学院学报》2014,26(6)
马克思主义是当代体育学研究的重要理论基础.通过文献资料法对马克思主义体育思想的内涵展开梳理,总结出马克思主义对于体育学研究中人的全面发展理论、完整的人理论、剩余价值理论和冲突理论的贡献,同时对西方体育研究的影响,以及对中国体育理论界的影响.研究得出:只有发展和创新才是马克思主义体育观在中国发展的必由之路. 相似文献
2.
思想政治教育是与人联系十分密切的工作,人既是思想政治教育的教育者又是思想政治教育的对象。马克思的全面发展理论,在马克思的整个理论系统中占有很重要的一部分,同时对我国思想政治教育的发展也有很大的指导和启示。本论文在全面了解马克思主义关于人的全面发展理论的基础上,简析人的全面发展理论对思想政治教育有哪些启示。 相似文献
3.
论体育在人的全面发展中的作用 总被引：1，自引：0，他引：1
依据马克思主义关于人的全面发展理论，深刻阐明了体育在人的全面发展中的重要作用。体育不仅能够促进人的各种能力的发展，而且还可以加强社会交往、丰富社会关系、促进人的个性的全面发展和个人价值的充分实现。为此．充分利用体育手段促进人的全面发展具有重要的现实意义。 相似文献
4.
姜燕 《安徽职业技术学院学报》2014,(2):4-6
毛泽东把马克思关于人全面发展理论与中国教育实际相结合,要求教育既要注重学生德智体的全面发展,又要充分尊重学生的个性特征,促进其个性发展,从而实现全面发展与个性发展的辩证统一。毛泽东的这一教育思想丰富和发展了马克思主义关于人自身发展的理论,对当前教育改革和创新人才培养模式具有重要的指导意义。 相似文献
5.
李修超 《湖北函授大学学报》2014,(11):47-48
马克思主义关于人的全面发展的理论主要包括:人的需要、能力、个性和社会关系的全面发展。人的全面发展理论为大学生思想政治教育提供理论支撑和教育目标,思想政治教育为大学生全面发展提供方向保证和现实条件。高校思想政治教育应当更新理念、明确目标、完善内容、拓展途径,以有效促进大学生的全面发展。 相似文献
6.
采用文献资料法，依据马克思主义“人的全面发展”理论，审视体育在其中所存在的价值与意义。纵观马克思主义“人的全面发展”的理论形成与思想内涵，人的发展不是片面、畸形与单一的，而是体力与智力、能力与需要、个性与自由的多维度的全面发展，体育是“人的全面发展”的重要维度。“人的全面发展”理论是一个社会形态的历史演进过程，在“人对人的依赖”中，体育是对奴役的反抗；在“人对物的依赖”中，体育是对异化的拯救；在“个人的全面发展”中，体育是与生命和谐统一的重要元素，使人获得“完整的人”的人性品格。生命的内驱引发人类本性的体育需要；生命赋予寻求自由个性的体育能力；生命的呈现倡导社会关系的体育实践；生命的彰显实现完整品格的体育价值。“人的全面发展”需要发挥人所特有的存在本质，体育是实现“完整的人”的生命创建与生存选择。 相似文献
7.
蒋瑞雪 《黑龙江生态工程职业学院学报》2012,(4):135-136
人的全面发展是构建社会主义和谐社会的目标所在,是马克思主义的崇高价值目标和理想追求。文化是人类的生存活动和实践方式对象化的结果,是人的本质力量的对象化。网络文化正逐步改变人们的实践方式、交往方式、思维方式、学习方式、价值观念和精神风貌。从文化哲学视角探讨人的全面发展在网络文化下的时代内涵与价值意蕴,使人的全面发展的内涵及其实现途径得到拓展,丰富了马克思主义关于人的全面发展的理论。 相似文献
8.
陈勇军 《南京体育学院学报(社会科学版)》1994,(1)
马克思主义关于教育与生产劳动相结合实现人的全面发展的思想是马克思、恩格斯运用辩证唯物论与历史唯物论原理研究、总结资产阶级教育思想，吸收其合理内核而提出的一种全新的教育思想。认真学习，全面掌握马克思主义关于教育与生产劳动相结合的思想对于我们坚持社会主义全面发展的教育方针有着重要的理论与实践意义。 相似文献
9.
张有武 《湖北函授大学学报》2012,(5):64-65
人的全面发展问题,一直是理论界、学术界研究和探讨的现实问题。深入探索人的全面发展问题,这对于深刻理解马克思主义人的全面发展思想,贯彻落实科学发展观,加快和谐社会建设,推进人的全面发展和社会全面进步,具有巨大的现实意义。本文首先阐述马克思人的全面发展理论,接下来对我国人的全面发展的现状进行具体解析。最后论述逐步实现我国人的全面发展的现实路径。 相似文献
10.
《重庆城市管理职业学院学报》2015,(1)
马克思思想政治教育伦理思想经历了漫长的发展过程,是马克思主义伦理学体系重要组成部分,是马克思主义伦理思想的基本原理和精神的体现。其中马克思对人本质和人全面发展的研究,有助于树立科学的世界观、人生观和价值观,使人更好自由全面的发展。 相似文献
11.
李道军 《黑龙江生态工程职业学院学报》2014,(5):52-54
人的全面发展是马克思主义教育学说的根本原理之一,是我国的教育方针;个性发展是我国当前教育领域最为关注的内容之一,是实现人的全面发展的重要保障。两者作为教育的目标和要求,对个人和国家都非常重要。人的全面发展和个性发展存在着对立统一的辩证关系。 相似文献
12.
特古斯 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2009,22(5):19-20
人的个性和谐发展是21世纪教育领域中的一个带有根本性的问题.重视人的个性和谐发展与教育是马克思主义的一条基本原理,是马克思主义关于全面发展学说的具体体现,是21世纪教育的一个重要特征,也是深化教育改革、全面推进素质教育的一项重要内容. 相似文献
13.
《湖北函授大学学报》2017,(8):105-106
人的全面发展是人类社会的终极理想,也是社会主义的价值目标与应然追求。在马克思哲学体系中,人的全面发展是最高的哲学范畴,也是人类社会发展的核心命题。所以,应当用马克思主义理论考察人的全面发展在社会主义体系中的价值地位,探索社会主义条件下人的全面发展的生成路径。本文以马克思的人的全面发展为理论出发点,从发展愿景、现实图景、生成路径三个维度分析了社会主义条件下的人的全面发展问题。 相似文献
14.
黄家茂 《西安欧亚学院学报》2010,(2):32-38
马克思主义发展观具有与时俱进的理论品质。中国化的马克思主义发展观之间,既一脉相承又与时俱进。中国特色社会主义理论体系以及“三个代表”重要思想和中国特色社会主义发展思想,是科学发展观的直接理论源头。全面把握和探索中国特色社会主义的发展观,对于深入理解和切实贯彻科学发展观,用与时俱进的马克思主义发展观指导新的发展实践具有重要的意义。 相似文献
15.
孙宜晓 《济宁师范专科学校学报》2014,(1):66-70,95
马克思主义观是对马克思主义总的态度和根本观点,是马克思主义理论研究中重大的理论问题和基础问题。葛兰西的马克思主义观体现为:马克思主义是奠定在实践基础之上超越唯物主义和唯心主义的实践哲学;是把一切纳入历史范围加以考察,探求社会发展规律的绝对历史主义;是站在人的高度考察人的自由发展与主体创造性的人道主义。葛兰西的马克思主义观对当前深化马克思主义理论研究与推进马克思主义的大众化、民族化提供了重要的理论借鉴与启示。 相似文献
16.
张金成 《天水师范学院学报》2005,25(4):13-16
以人为本是马克思主义哲学的核心观点,这是因为:马克思主义哲学是对费尔巴哈人本主义哲学的扬弃;马克思主义哲学以现实的具体的人为出发点,以人类社会或社会化的人类为立足点;它的世界观是把现实感性世界理解为人的实践活动的唯物主义;它的社会历史观是关于现实的人及其历史发展的科学;它的认识论、价值观是关于人的本性和人的本质力量的科学理论;马克思主义哲学的目的和归宿是人类解放和人的自由而全面的发展。今天,我们党坚持以人为本,立党为公,执政为民,就是在全面建设小康社会,加快现代化建设进程的伟大事业中从根本上坚持马克思主义的指导地位。 相似文献
17.
思想政治工作作为推动社会进步、促进人的全面发展的重要力量,必须遵循以人为本的原则。以人为本的思想 政治工作原则是对马克思主义基本理论的继承和发展,开拓了新时期思想政治工作的新思路。 相似文献
18.
19.
李西建 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,35(6):32-37
人的提升与构建是马克思主义文艺观所具有的重要价值指向,这种价值指向源于马克思主义的哲学思想与其独具的“人学”理论,其基本内涵是“以人的自由而全面发展”为最高目标,按照美的规律引导与规范艺术生产与人自身的生产,创造具有全部感官之丰富性的人。在当代西方文论多种思潮不断产生的今天,马克思主义文论因其价值指向的深刻性而更具普遍意义。它能有效地指导当代中国的文艺创作与文艺批评实践,促使整体的文化生态系统的建设按照科学而和谐的目标发展。 相似文献
20.
王平 《陕西职业技术学院学报》2006,(1)
人的全面发展是马克思主义哲学关于人的学说的重要组成部分。人的全面发展包括"类的全面发展"和"个体的全面发展"。社会主义市场经济为人的全面发展提供了现实条件:观念的不断更新为人的全面发展奠定了良好的思想基础;生产力的不断发展为人的全面发展创造了必要的物质条件;社会主义制度的日趋完善为人的全面发展提供了有效的制度保障。我们要抓住机遇,大力加强物质文明、政治文明和精神文明建设,努力促进人的全面发展。 相似文献