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1.
马小敏 《重庆职业技术学院学报》2009,18(3):106-107
陆费逵,中国近代著名教育家和出版家。他坚信教育救国论.从出版的角度审视教育。在中学教育领域,为适应时代的需要,提倡教科书、中学学制及教学的改革。陆费逵关于中学教育改革的意见和建议,在中国教育史上产生了深远、广泛的影响,值得我们进一步总结和继承。 相似文献
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美国为了提高基础教育质量,选择了一些学校作为示范中学,在这些学校进行教学改革实验,希望这些学校可以发挥辐射带头作用,推动整个中学教育质量的提高。普瑞斯学校就是实验比较成功的一所学校,该校采取了延长教学时间,增加对学生的个别指导,加强学校与家庭和社会的配合等措施,这些措施产生了很好的效果。同时该校的规模、财政投入、硬件设备和生源等办学条件和普通中学相仿,这样就增加了该校的示范性。对普瑞斯学校示范性研究进行分析,可以对我国的示范中学的辐射作用研究和实验提供启示。 相似文献
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在中国近代教育史上,“中学”与“西学”的论争是贯穿始终的课题。甲午中日战争结束以后,维新派和洋务派根据各自的出发点,在“中学”与“西学”方面进行了一场针锋相对的思想论争。这场论争增强了人们向西方学习的勇气和信心,加速了封建教育制度的破产和崩溃,直接推动了中国教育近代化的进程。 相似文献
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上海是一座新兴的城市,但是让我们感到骄傲的是,这座年轻的城市,在近代中国教育史和学校发展史上却占有主导地位,近代中国教育史上的许多开创性的改革和实践,大部分来自上海。如梅溪小学是中国人创办的第一所近代新式小学,南洋中学是中国人创办的第一所中学,格致中学是中国近代史上最早系统传授西方自然科学知识的学校……活跃在上海教育舞台上的一批知名学校和著名教育家,则是这段开创性历史的创造者和见证者。 相似文献
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陈朝 《伊犁教育学院学报》2001,14(4):96-98
留学教育是洋务运动教育改革的重要组成部分, 在中国近代教育史上占有重要地位.近代留学教育本着“中学为体,西学为用”的指导思想,为中国近代化造就了各种新式人才,留学教育也对中国融入近代国际社会,推动了中外文化双向交流,对促进“西学东渐”和“东学西渐”起了积极的推动作用. 相似文献
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传教士在近代中西文化交流和中国近代英语教育史上占有重要的地位。文章探讨了传教士英语教育的理论和实践在中国英语教育史上的历史贡献并客观分析了所存在的问题。 相似文献
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今年 6月,我们江西省教育代表团访英期间考察了伦敦本特伍德女子中学。通过考察,对英国的中学教育加深了认识,中英教育工作者加强了联系、增进了友谊,该校富有生气的教育方法给我们留下了深刻印象,一些做法对我们实施素质教育具有一定的借鉴作用。 一、学校基本情况 本特伍德女子中学始建于 1958年, 1986年正式招生,是一所由伦敦教育行政机构管理、在当地享有盛誉的公办学校。该校 99%的教育经费依靠政府财政拨款,少量来自社会赞助。目前共有来自 50多个国家不同民族的 1600多名学生。学校的办学宗旨是:“让明天的妇女在… 相似文献
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张金福 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2003,29(3):67-74
人教育在中国古代教育史中处于中心的位序。近代随着西方科学技术不GP东渐,科学教育进驻大学,井在大学课程结构中占据重要的位序,人教育的中心位序受到挤压,呈现出两并存的状况。如何协调两关系,成了近代人苦苦思索的问题。近代人以中国传统化的信仰为前提,提出“中体西用”,作为一种化论式回应现代化的挑战。近代人在处理中学与西学关系上的构想,对今天如何协调人教育与科学教育,仍然具有参考价值和借鉴意义。 相似文献
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实事求是:北洋大学工程教育的理念与精神 总被引:1,自引:0,他引:1
北洋大学长期积淀和发展的"实事求是"的文化精神,促成了该校工程教育的独特风格和人文特色,培养了学生刻苦、严谨、诚挚和重视实践的科学精神,使得北洋大学在近代中国的高等教育史上能够引领新风、独树一帜. 相似文献
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田力 《宁波大学学报(教育科学版)》2020,(4):114-123
1844年创建的宁波女塾是中国近代第一所女子学校,在中国教育史上具有十分重要的地位。但由于缺少史料,学界对于该校的研究相当贫乏,基本史实不清,旧说误说层积。论文在较为全面占有资料的基础上,考辨出学校的创办者是西方来华的首位独立女传教士,被时人称为“马利姑娘”;宁波女塾不是严格意义上的教会学校,而是一所英式的慈善学校。在教学方法上,该校最早引入裴斯泰洛齐的教育新方法和导生制到中国;教学内容上,大致沿袭了英国慈善学校的课程,但也做了修改变化。此外,宁波女塾的办学模式在近代早期来华传教士所设立的学校中也具有代表性。 相似文献
12.
《南阳师范学院学报》2017,(5):60-69
重庆作为近代中国长江上游重要的通商口岸、西南地区经贸中心,较早地吸引了传教士来此布道,逐渐成为基督教会在华西地区的传教中心。传教士在重庆创办了数量不菲的教会学校——幼稚园、教会小学、教会中学乃至各类专门学校,形成了重庆近代教育史上特殊的教育类型。近代重庆教会学校在传播宗教神学、扩张文化宗教势力的同时,对科学技术的传播,学校教学课程、组织管理及教学方法的现代转型都客观上发挥了作用,并由此在一定程度上促进重庆近代新教育的发展。 相似文献
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贾春杨 《北京教育(高教版)》2010,(5):77-77
北京市第二十五中学是一所历史文化名校,由美国基督教公理会创建于1864年,原名育英中学校,是北京近代教育史中引进西方科学、开展现代教育最早的学校。百余年来,学校为国家培养了很多优秀人才,遍布祖国和世界各地。在教育国际化的平台上, 相似文献
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走进陕西省延安中学,你会发现,各个历史时期的建筑遍布校园各处:建校初的窑洞、60年代的板楼、上世纪末的实验楼和去年建成的现代化的全塑胶操场。没错,这是一所建于1938年的中学,一所在历史资料中常常被提到的中学,是我党办的第一所红色中学。几代领导人的题词写满了校园,众多的知名校友遍及全国,这一切,都标示着它在新中国教育史上的地位。历史走到上个世纪90年代,延安中学开始了它新的艰难的改革。1.危机———重病在身。90年代初的延安中学遇到了建校五十多年来的一次危机。相比周围的学校,该校的教学质量开始下… 相似文献
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《贵州书院史》以贵州书院与地方文化变迁为历史视阈,深入研究了贵州书院文化的发展和流变,深刻揭示了贵州书院历史变迁的动因、贵州书院时空分布及基本特征、贵州书院的讲学风采、贵州书院在近代中国的嬗变、书院文化对贵州社会历史发展和近现代教育发展的影响,为进一步深化和拓展贵州书院史和贵州教育史的研究奠定了相当的基础,是区域书院史研究的一部力作。 相似文献
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民国时期,“管理中英庚款董事会”用英国退赔庚款在青海创建“管理中英庚款董事会湟川中学”;时任“管理中英庚款董事会”董事长的朱家骅,亲点湖北黄冈留德博士王文俊前来青海建校;学校第一次系统引入国际新式教育理念,其教学与各项活动在青海教育界起到了示范性“模板”作用;湟川中学的建立成为青海教育史上一件标志性文化事件,深远地影响了青海社会近代化进程;王文俊、顾颉刚、朱家骅等人为此建功卓著。学术界对这一问题的研究尚属空白,本文首次依据档案材料及创建者回忆文章作一初步探析。 相似文献
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简论严复“鼓民力、开民智、新民德”的教育观●张永新在近代中国教育史上,面对着西学的大量涌入,不同的教育思想家都在思索着如何对待西学和中学。在处理西学和中学的关系问题上,产生了不同的中西文化观。中西文化观反映了教育思想家在文化选择时对中西文化的态度和价... 相似文献