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教育万能论是西方教育史上一种非常有影响的教育思潮,它把教育的作用夸大到可以决定社会,否定遗传素质差异对人的发展影响的教育主张。本文试对教育万能论的历史价值和局限性作一简评。一、教育万能论的产生和发展 教育万能论形成于西欧封建社会末,资本主义崛起的时期,由18世纪法国的唯物主义者爱尔维修正式提出。对教育万能集大成者则是19世纪英国的空想社会主义者欧文。 18世纪法国的启蒙思想家爱尔维修在其论者《论人的理智能力和教育》一书中,明确提出了“教育万能”的观点。爱尔维修接受了其老师洛克的“白板说”和 相似文献
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18世纪,英国近代科学一度衰落,而法国近代科学则昌明于西方世界。直到19世纪未,法国资产阶级科教制度仍然是西方资本主义国家极力效仿的楷模。 自然科学的启蒙作用 17世纪未,随着资本主义的兴起,法国近代科学开始冲破宗教的枷锁,进入了新的发展时期。笛卡尔的数学理论,巴斯喀的气压和液压定律,马略特的流体力学,以及达朗贝尔的偏微分方程,都是资本主义经济高涨带来的结果。科学组织相继出现,“自由研究”蔚然成风。 相似文献
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洪庆明 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2024,(1):141-152
18世纪是书籍出版趋向繁荣的时代,包括小册子在内的大量印刷读物进入法国人的日常文化生活,法国社会整体的思想气候也发生了根本性转变。因此在关于旧制度与大革命的学术史中,长期以来一直普遍认为,启蒙书籍是促成这种转变的根本原因。但是如果转换历史观察的视角,从社会政治面相角度透视18世纪中期的法国,此时启蒙大潮方兴,而法国社会整体的思想气候实际上已经发生了转变。可能的实情是,启蒙时代理性精神和批判思维的成长,并非启蒙书籍流播教化的产物,而是中世纪晚期以来西欧文明史一种持续性发展趋势的结果。文艺复兴、宗教改革、科学革命乃至启蒙运动,只是这一进程中一个个突出而显见的节点而已。18世纪来临的书籍时代与启蒙大潮,只能说是在广度上扩展、在高度上提升了该趋势。由于革命主角们从此前时代的著作及其倡导的思想原则中寻找话语来源,让人感觉是启蒙制造了革命,但实际上,革命爆发的直接原因,是近代法兰西国家建构中留下的政治性和制度性的积弊。 相似文献
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刘轶飚 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2003,22(4):116-116
在欧洲哲学发展史上，法国启蒙思想家和唯物主义“使18世纪成为主要是法国人的世纪”。这是唯物主义取得辉煌成就的时代。 相似文献
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刘娟 《湖北大学成人教育学院学报》2005,23(1):17-20
18世纪后半叶在欧洲大陆上爆发的法国大革命，是人类历史上的重大革命，有着其复杂的历史背景。本文主要从文化因素视角，论证了法国社会长期存在的宗教文化、世俗文化两大文化体系及18世纪的启蒙文化中均活跃着变革因子。 相似文献
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欧洲近代的“开明君主”改革和法国的启蒙思想 总被引：1，自引：0，他引：1
康琪 《延安教育学院学报》2001,(2):36-38
在18世纪，欧洲的一些君主为了适应当时国内形势的发展，进行了一系列的改革。他们或公开打着法国启蒙思想家提出的“开明君主”的旗帜，或表面上反对启蒙思想而在实际行动中则以启蒙思想为指导，所以这些改革被称为“开明君主”改革。当时较为名的奥、普、俄三国的改革。 相似文献
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18世纪席卷欧洲的启蒙运动是一场适应资产阶级政治要求的思想解放运动,它荡涤了旧世界,使整个18世纪成为“理性的时代”和“批判的时代”,确立了西方现代化社会的基本原则。18世纪的法国是启蒙运动的中心。法国的启蒙运动以其彻底的反封建性质对欧洲、美洲以及对以后的亚洲都产生了深刻的影响。本文拟就法国成为启蒙运动中心的原因略做探讨。启蒙运动最早出现于英国。英国资产阶级革命时期产生了许多反映各个阶级阶层利益的政治思想派别,各派思想家分别提出了自己的政治主张。自由主义是这一时期启蒙思想的主流。由于英国革命的目标始终停留… 相似文献
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18世纪的法国启蒙思想家与20世纪现代化理论家在政治民主化、经济自由化、社会世俗化和知识科学化等方面有许多一致的主张,他们的理想目标也符合现代化理论家对现代化的要求,18世纪的法国启蒙运动是意识形态领域现代化的开端 相似文献
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王含卿 《郧阳师范高等专科学校学报》2008,28(4):99-102
17世纪英国资产阶级革命和18世纪法国资产阶级革命分别建立了两种不同的政治体制,英国确立了议会制下的君主立宪制,法国则以民主共和制作为政体。这两种政体之所以不同是多种因素综合作用的结果。英国主要是在新贵族领导下以加尔文教为指导完成的,法国则是由资产阶级领导、以理性的启蒙思想为指导完成的。此外,资本主义发展程度的不同和历史传统的差异也是导致两国建立不同政体的重要原因。 相似文献
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《湖南师范大学教育科学学报》1992,(1)
从16、17世纪明清之际伦理思想发展的新趋向到18世纪我国封建社会晚期最重要的伦理思想家戴震,这一百多年伦理思想发展的基本线索到底具有什么样的性质,学术界尚有不同的看法。一曰“余绪”说,认为戴震伦理思想只是“清初传统的余绪”,“清初学说运动狭隘化以后的一种复兴的先导”。二曰“夭折”说,认为16、17世纪伦理启蒙的新趋向发展到18世纪,已“被人遗忘、濒于夭折”,出现了“逆转”。笔者认为,从明清伦理思想发展的新趋向到戴震,这是一条逐步明朗化的启蒙路线。下面我们从思想史发展的内在理路作些分析。明中叶以来,我国封建社会形态内部滋长着一种自我否定的因素。这一因素在社会伦理道德意识形态领域则表现为出现了对封建社会传统伦理进行自我反思、自我检讨、自我批判的思潮。这些伦理启蒙新趋向的发展方向主要体现在以下三个方面: 相似文献
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《小雪花(小学生成长指南)》2007,(2)
卢梭是18世纪法国启蒙思想家。卢梭的思想教育开西方教育思想之先河,也是因为其提出的自然教育理论,顺应了18世纪思想解放和发扬人道主义传统的潮流,被歌德称为“教育的自然福音”。 相似文献
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马克思主义科学无神论是在“历史”走向“世界历史”的实践中产生的,其理论背景是资产阶级对宗教的批判,特别是18世纪法国启蒙学说对宗教的彻底否定;其社会背景一方面是历史的发展表现为“全球化”特征,另一方面宗教的变化表现为与经济的发展和政治扩张相结合。马克思主义科学无神论的产生,是无神论发展史上的革命变革,也确证了它是一种“以实现人类的彻底解放”为宗旨的、革命的和批判的科学的宗教学理论。 相似文献
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肖君华 《湖南师范大学社会科学学报》1992,(1)
从16、17世纪明清之际伦理思想发展的新趋向到18世纪我国封建社会晚期最重要的伦理思想家戴震,这一百多年伦理思想发展的基本线索到底具有什么样的性质,学术界尚有不同的看法。一曰“余绪”说,认为戴震伦理思想只是“清初传统的余绪”,“清初学说运动狭隘化以后的一种复兴的先导”。二曰“夭折”说,认为16、17世纪伦理启蒙的新趋向发展到18世纪,已“被人遗忘、濒于夭折”,出现了“逆转”。笔者认为,从明清伦理思想发展的新趋向到戴震,这是一条逐步明朗化的启蒙路线。下面我们从思想史发展的内在理路作些分析。明中叶以来,我国封建社会形态内部滋长着一种自我否定的因素。这一因素在社会伦理道德意识形态领 相似文献
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专题指导 本专题的主要内容包括:资本原始积累;主要资本主义国家在资产阶级革命(或改革、统一)前后的经济状况;资本主义世界市场的形成与变化;三次科技革命和两次世界大战对资本主义经济的影响等。主要资本主义国家的经济发展条件及变化情况是本专题的重点。资本主义世界市场的形成和发展变化对世界政治格局的影响;对资本主义经济发展的规律性认识是本专题的难点。 世界资本主义的发展大致经历了以下三个时期: (一)资本主义制度确立时期(1500—1870年) 英国。通过圈地运动、殖民掠夺,对外贸易完成了资本积累过程。英国的资本主义有较大发展,但是斯图亚特王朝的封建专制统治严重阻碍了英国资本主义的进一步发展。通过革命资产阶级与新贵族的统治确立,为资本主义的迅速发展扫清了道路,大大促进了生产力的发展。18世纪中期又打败法国,国外市场扩大。18世纪中期到19世纪上半期的工业革命,导致社会生产力迅速提高,英国成为“世界工场”,也成为在亚非拉都有广大殖民地的“日不落帝国”。 相似文献
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公平是人类社会一个亘古的话题,也是人类追求和向往的一个美好梦想。早在18世纪,法国的启蒙思想家卢梭所倡导的“自由、平等、博爱”中就蕴涵着人们对平等、公平的企盼与渴望。随着社会经济的日益发展,社会财富日益呈两极分化,贫富差距也随之日益扩大,教育公平问题已成为倍受人们关注和亟待解决的问题。 相似文献
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英雄意念起源于现实世界中强烈的缺失感。法国社会经历了 18世纪极富理想色彩的启蒙与充满英雄主义的革命之后 ,却无端堕入令人窒息的停滞与倒退。古已有之的英雄情结因此便在艺术的世界中焕发出时代的光彩。十九世纪法国现实的多棱镜将由来已久的英雄形象幻化成了三种类型 :宗教化的“救世”英雄、誓不回头的“希腊式”英雄和扭曲变态的“异形”英雄 ,促成了古典、宗教及世俗理想主义的多元互动 相似文献
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伏尔泰的启蒙社会观蕴涵在他对人类历史演进的研究中。通过对人类历史的深入考查,伏尔泰阐述了自己的社会理论及其理想。其社会观不仅塑造了18世纪法国的时代精神,还直接影响了苏格兰启蒙思想家的社会理论。 相似文献