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1.
优秀的师资队伍是高校继续教育事业可持续发展的决定性因素之一。当前我国高校继续教育师资管理过程中出现了低素质教师固守、优秀师资不断流失的格雷欣法则现象。师资管理缺乏竞争意识的引入、教师评价体系设计不科学、薪酬管理与激励机制不健全、人才选拔与晋升机制不完善等是主要原因。要消解格雷欣法则现象,应着力培育积极向上的组织文化、建立公平公正的教师考评体系、构建以能力为核心的差异化薪酬分配机制、完善人才选拔和任用制度。 相似文献
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当成色不足的金币(劣币)进入市场后，成色足的金币(良币)就会逐步退出市场流通，因为人们会将良币收藏起来作为保值之用，于是劣币占领整个市场。这就是经济学上的“格雷欣法则”，也称“劣币驱逐良币”定律。 相似文献
3.
论大众化阶段高等教育质量保证体系的指向与建构 总被引：19，自引：1，他引：19
本从分析高等教育质量保证体系能否成功阻击学术“格雷欣法则”入手，认为大众化阶段高等教育质量保证等体系内存在精英与大众两种指向，并对这两种指出进行了比较，最后探讨了我国大众化阶段高等教育质量保证体系的建构问题。 相似文献
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李子彦 《山西大学师范学院学报》2006,5(3):137-139
目前在高校教师科研业绩评价中存在的衡量标准单一化、评价方法简单化、评价数字化、成果评定时间短、评价具有随意性等问题，产生了诸多的负面影响：导致了教学与科研的严重失衡；违背科研规律，产生学术腐败；高校内部出现“格雷欣法则”等现象。针对此，在高校教师科研业绩评价中，应当坚持正确的评价方向，建立合理的评价机制和同行评价制度，实行分类评价，正确处理数量指标与质量指标的关系。 相似文献
5.
把我国建设成人力资源强国具有相当重要的战略意义,而传统教育“重智轻德”直接影响了人力资源培养的效果,教学改革迫在眉睫。基于格雷欣法则的视角,通过解读阿莫纳什维利的实验班教学模式,进而说明高质量培养人力资源的过程中要尽量避免“劣币”对“良币”的驱逐,阐明合理的教学模式和需要注意的客观背景因素,为我国教学模式的进一步合理调整提供意见和建议。 相似文献
6.
描述了我国大学普遍存在的研究生学费欠费问题的现状。指出研究生欠费既有现行研究生“双轨制”收费部分有悖教育公平所导致的原因,又有高校收费管理中出现的“格雷欣法则”的影响,还有高校与研究生的博弈因素。提出了解决研究生欠费问题需要在高校中进行管理和制度创新,推行“金本位制”,实行国家普通奖学金滚动管理,同时完善研究生助学保障体系,多渠道、多途径解决研究生困难。 相似文献
7.
李晓蕴 《北京教育学院学报》2014,(2):66-69
成人高等教育为我国经济社会发展和终身教育体系的构建做出了巨大贡献,为无法进入全日制高等教育体系的学习者提供了一个学习和享受同等程度教育资源的便捷和有效途径。然而,基于社会和经济发展的宏观背景,使得当前成人高等教育事业发展过程中存在着一定程度的"格雷欣法则"效应。需要在分析"格雷欣法则"效应成因的基础上,通过宏观政策层面、教育管理系统的统一规范管理和成人高校自身共同努力,消除其对成人高等教育可持续发展造成的不利影响。 相似文献
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梁满艳 《宁波教育学院学报》2014,(6):24-27
当前普通高校行政管理专业教学中存在严重的"格雷欣"现象,严重扭曲行政管理专业人才培养目标。消解"格雷欣",高校管理部门要转换管理思维,出台有利于教师安心教学的管理制度;教师应树立教书育人的事业心,采取建构主义教学模式创新专业教学;学生要正确看待专业学习的价值,积极提升专业素养与能力。 相似文献
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当成色不足的金币(劣币)进入市场后,成色足的金币(良币)就会逐步退出市场流通,因为人们会将良币收藏起来作为保值之用,于是劣币占领整个市场.这就是经济学上的"格雷欣法则",也称"劣币驱逐良币"定律. 劣币驱逐良币现象在社会生活中随处可见,它存在的土壤是不完善的市场经济,目前,中等职业教育正处于这样一种不完善的市场经济环境下,因而其发展过程中必然会伴随着种种劣币驱逐良币现象,这里试举一二. 相似文献
10.
“去括号法则”是各种版本初中数学教材上的教学内容,学生学习时会经常出现错用法则的现象。通过“去括号法则”和“用乘法分配律取代去括号法则”的应用,可以培养学生全方位考虑问题的能力：培养学生的观察能力和归纳知识的能力;培养学生初步的辩证唯物主义观点。 相似文献
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许云和 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,43(6):54-59
郑樵《通志》所录梵竺四曲,《舍利弗》是中土善声沙门截取《妙法莲华经》中世尊所说的偈并裁减经中的一些情节而成的呗声,与西域所传梵剧《舍利弗传》并无关系;《法寿乐》是文惠太子为配合自编舞蹈《法乐梵舞》的演出而令王融创作的乐歌,非呗声或徒诗;《阿那》为蠕蠕国遗存的佛曲,此曲名非原曲名,后来的好事者用此曲填写新词歌蠕蠕主阿那的事迹,于是就用阿那的名字为曲名,取代了旧的曲名;《摩多楼子》则是从西域传入的佛曲,今传歌词肯定不是其原歌词,只是在它传入中土后,才有好事者沿用其名写了歌词,借以言＂征战行役之苦＂,并非是因梵剧《舍利弗传》中有征戍情节而拟述之。 相似文献
12.
郭孝儒 《四川职业技术学院学报》2006,16(2):29-31
中华书局出版的《船山诗草》是迄今为止国内有关清代四川遂宁诗人张船山诗集的最佳版本。但白璧微瑕,该书文字、标点及作品编年、编排等校勘尚有遗漏之处。本文例举一、二,以期该书更为完善。 相似文献
13.
齐旺 《咸阳师范学院学报》2011,26(1):73-74
与普通话相比,西安方言在语音上最大的特点便是有两个唇齿塞擦音声母pf和pfh。对于pf和pfh的来源,学者们意见不一。文章结合相关学者的研究成果来谈pf、pfh的发展、演变的过程,并提出自己的一些看法。 相似文献
14.
关于“文章学”与“文学批评”的思考 总被引：2，自引：0，他引：2
从文献学、古代文学理论方面考察,现代"文学批评"与古代"文章学"歧异分明。郭绍虞等囿于所处时代环境,以"文章"非"文学"的先行观念为主导,试图在"文章"中清理出一种纯粹的"文学"概念,实则是不能完全成立的。实事求是地还"文章学"、"文学批评"以本来面目,是中国现代学术重建的首要工作。 相似文献
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"序"说 总被引：2，自引：0，他引：2
孙娟 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,30(4):34-36
序是一种重要文体 ,肇始于毛诗序 ,时在战国末期与汉初 ,有大小序之分 ,缘书而作 ,主要用来介绍作者生平、创作动机、目的与书的体例等。唐宋时期赠序是独立的文体 ,相当于赠言。序有自序和他序两种 ,位置有先后。序和跋、引等文体有联系也有区别 相似文献
17.
伍志燕 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2012,48(1):23-26
"正当"和"善"既存在通约性,又有不可通约性。二者的"通约性"在于它们都有价值辞的作用和功能,"正当"具有"善"的部分特性,行为自身的正当性就是一种"内在善";相应地,"善"的各种描述性陈述也能提供用以判断一个行为正当性的标准,某些"善行为"也是"正当的行为"。二者的"不可通约"表现在:正当是评价人们是否履行义务的标准,善是评价事物是否具有价值的标准;"善"通常比"正当"有更一般的意义。在有些场合,"善"能被替换成"正当",但是不能将"正当"替换成"善";即使"正当"、"善"都用在行为中,"正当的行为"、"应当的行为"以及"善的行为"之间也有细微的差别。 相似文献
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范崇峰 《洛阳师范学院学报》2003,22(6):70-72
本文探讨了“锒铛”、“独鹿”的本义及其语义发展。“锒铛”本为拟声,由拟声而达意,从而引申出许多新的意义;“独鹿”为“朱愚”一词的声转,本义为驽钝。二词的来源不一,本义不同,但在语言的发展过程中,二者词义演变,部分语义交叉融合。本文还在前人的基础上对“锒铛”、“独鹿”的同源词作了进一步探讨,同时也对前人的一些观点提出质疑并补正。 相似文献