共查询到20条相似文献，搜索用时 31 毫秒
1.
2.
“部次条别”是我国古代编制书目的编辑思想。在现代,编制书目多属图书馆工作者或目录学者研究的领域,可古代却没有这样显明的区分。在古代,编制书目是编辑活动的一个方面。当我们探讨古代编辑思想时,也就不能撒开编制书目的编辑思想。因而,古代编制书目的编辑思想,亦是古代编辑思想史的内容之一。 相似文献
3.
日本公共图书馆的发展 总被引：1，自引：0，他引：1
日本公共图书馆从诞生到现在,只不过经历了一百多年的时间。而且,一场侵略战争又使得图书馆事业濒临崩溃。但是,在战后短短几十年内,日本公共图书馆事业得到迅速发展,挤进了图书馆先进国的行列。为此我们有必要追溯一下它的历史发展。一、早期文库的诞生如果说,藏书楼一词是我国古代图书馆的代名词,那么,文库则可以说是日本古代图书馆的象征。镰仓时期以后,图书馆几乎都以“文库”命名,只有发展到文库的涵义已经不足以囊括今日图书馆所有职能与内容的时候,它才渐渐被“图书馆”取而代之。日本古代文库的出现在很大程度上受到了我国古代文化的影响。隋唐时期,“遣隋使”、“遣唐使”、留学生接踵而来、源源不断。中日文化的广泛交流,为锁闭沉闷的 相似文献
4.
“六经”,“是泛指古代的经典著作,古代思想家的语句”;“注我”,“就是引用古代典籍中的词句或古代思想家的话语来分析、说明自己的观点。”(林兴仁《句式的选择和运用》)古人、今人说话写文章都十分重视引用。新闻评论作为一种重要的新闻文体,引用法在此中的应用的频率自然是很高的。不过,“六经”的内容在这里已被扩大,不仅有“吉言”,还有 相似文献
5.
“简牍”是我国古代在纸张发明以前通用的书写材料。一般地说，“简”是竹质的；“牍”是木质的。古代简牍的使用，可能很早，但目前发现的时代最早的简牍是战国时期的。战国和秦汉是简牍的盛行时代。自东汉开始，随着造纸术的发明和纸张的大量使用，作为书写材料的简牍才逐渐消失，魏晋以后的简牍已经很少见。我国使用简牍的历史达1000多年。简牍的内容十分广泛，具有很高的史料价值， 相似文献
6.
古代“三农”档案的记录、保存、汇编,与文化的传承、延续有着密不可分的关联.文章通过释读古代“三农”档案遗存的内容,剖析古代“兰农”档案遗存的文化结构与文化价值,并以此为基础,探讨古代“三农”档案遗存的开发利用. 相似文献
7.
“孤家”、“寡人”是我国古代封建君主的自谦之词,百姓称之为天子、皇帝、陛下等。君主是古代国家机器的核心和至高无上的总指挥,是古代官场上百官之上的“官”。所以《说文解字》把“皇”解释为“大也”,把“帝”解释为“王天下之号也”。 相似文献
8.
“装帧”在古代书籍使用中又称“装订”和“装潢”等。结合古代书籍装帧的材质、形式和方法,总结其在装帧方面的主要特色和风格,揭示并论证古代书籍装帧艺术的完整体系和丰富内容。 相似文献
9.
我国古代的“甲骨文”和古西亚的“粘板书”，是处于古代相近时期不同地域的两种文化记录方式。文章通过对两者在记录介质与加工过程、记录内容与传播功能、分类和编目方式、传承意识及管理手段等诸方面进行比较，详细分析了两者的异同点及各自特色，并初步探讨了其对图书馆成型及发展的影响。 相似文献
10.
引得是一种将文献资料中的各种事物(如人名、地名、书名、内容、主题等)分别摘录,注明页数,并按照一定的规律加以编排,用于检索的工具。它具有较大的实用性。“引得”是英语“index”的音译词,意即“指点”,原出拉丁语“Indiae”。日本人译为“索引”,我国沿用该名。此外,我国古代曾有“通检”之名.原出《金史·世宗纪》,但不同今义。以“通检”为书 相似文献
11.
12.
《中国推类逻辑对中国古代科学之影响》以区别于西方科学分类的思维,从中国古代逻辑的思维模式——推类,而不是西方的逻辑学的角度去研究中国古代科学技术的思维模式,探讨中国逻辑对中国古代科学的影响.全书共分为六章内容,第一章为“逻辑与中国逻辑”,主要介绍了“什么是逻辑”、“什么是中国逻辑”、“逻辑的共通性与特殊性”、 “近代复兴对中国逻辑的影响”、 “中国逻辑的未来”. 相似文献
13.
《中国古代目录学研究》一书以“回归民族文化本位和自我身份立场”为编纂指导,从中国古代目录产生与衍变的“历史语境”切入,深入分析中国古代目录的内容旨趣、形式结构、文献标引、文献组织等内容,试图揭示中国古代目录兼具知识论与价值论的双重本质,从而建构民族文化本位视域下的古典目录学理论。参考文献5。 相似文献
14.
15.
戚继光是我国古代伟大的民族英雄、明朝杰出的军事家。他继承和发展我国古代军事思想的精髓,写下了《纪效新书》《练兵实纪》等不朽著作。戚继光的将帅观涵盖多方面内容,他提出“练兵之要,在先练将”。等理论,重视将官的成分,强调将官的地位, 相似文献
16.
本文以古代档案工作实践中的实例说明了古代档案管理的一些方法,精辟的将其概括为“采”、“编”、“典”、“阅”四个字,并分别以实例论证说明了这四字的内容、特点,得出现代档案管理方法来源于古代档案管理方法的结论。 相似文献
17.
在当前我国图书馆界的一些论著里,对类书的性质是存在着不同看法的。有一种观点认为:“类书和百科全书是同一性质的工具书”。“我国类书从内容、体例、功用以及它在古典目录学中的位置,都可说明它与百科全书性质是相同的。①“我国类书是我国古代的百科全书,而我国现代百科全书就是我国类书的继承和发展。”②还有一种观点则认为类书“实际上跟现代百科全书是两码事。”③或者认为类书是“兼‘百科全书’与‘资料汇编’两者而有之。”④有人在其论文题目中就把《古今图书集成》称为“古籍资料类编。”⑤这与一些常引用外国人所赋予该书的“康熙百科全书”称号正好针锋相对。 相似文献
18.
“以类相从”是中国古代编辑类书主要的编辑思想。中国古代的类书,是传统文化的宝藏。与编辑类书的活动相联系,产生出一系列的编辑思想。其中心,或者说起主要作用的,即“以类相从”。探讨和辨析这一思想的源流,类书与“以类相从”的关系,“以类相从”作为编辑思想的内容等,对于 相似文献
19.
在我国古代封建王朝中,汉文帝首开“德治仁政”先例,对我国古代政治研究具有重要意义。文章阐述了汉文帝“德治仁政”具体措施和体现,并分析采取“德治仁政”政治原因。 相似文献
20.
《中华遗产》以“叩击历史星空，梳理华夏文明”为办刊宗旨，多年来逐步形成“最中国文化”“文明梳理”“古代社会生活史”三大内容体系。本文通过《中华遗产》内容专辑的描述，考证其跨界运营的思路，阐释《中华遗产》以“中国古典美学”立身，并展现古代中国人的“雅致审美”和“精致生活”的办刊理念。 相似文献