共查询到20条相似文献，搜索用时 281 毫秒
1.
胡瑗"明体达用"教育思想的哲学思考 总被引：1，自引：0，他引：1
魏本亚 《湖州师范学院学报》2003,25(5):6-9
胡瑗顺应宋代社会政治、经济、教育的发展需要,在继承儒家教育传统基础上,创造了“苏湖教法”。胡瑗把“明体达用”作为“苏湖敦法”的核心,以此选育人才,取得了极大的成功。胡瑗的“苏湖教法”成为了宋代主流的教育方法,胡瑗的“明体达用”也成为了宋代主流的教育思想。在教育急剧变革的今天,我们从哲学的角度审视胡瑗“明体达用”的社会价值就有着重要的现实意义。 相似文献
2.
对胡瑗的教育思想进行了阐释,认为胡瑗的教育思想清晰地理顺了治理国家与发展教育的复杂关系,首开“明体达用”先进教育观的先河．首创分斋教学制度,倡导“因材施教”与“亲历游学”等先进的教学方法,注重建构和谐的师生关系。其思想的深邃对今天教育工作仍有借鉴意义。 相似文献
3.
胡瑗教育思想研究 总被引：3，自引：0，他引：3
金林祥 《南通师范学院学报》2000,16(2):101-106
胡瑗教育思想丰富。其“成天下之材在教化”、“明体达用”等思想和首创分斋教学制度时后世影响较大。教人有法，与学生亲如父子。是胡瑗在教育上获得成功的重要原因。胡瑗的教育思想和教育实践活动时令天教育工作有借鉴意义。 相似文献
4.
文正东 《宁波大学学报(教育科学版)》2010,32(1):14-17
胡瑗是北宋时期的名师,他在重振师道上做出的重要贡献,主要体现在以下三方面：一是“明体达用”的人才观;二是“敦尚行实”的教学观;三是“宽严相济”的育人观。师道观指导下的教育实践特色,是注重人格感化,这是他成为一代名师的主要教学策略。 相似文献
5.
在北宋著名教育家胡瑗讲学旧址"安定书院"创办的江苏省泰州中学,自1902年建校以来一直坚持传承和弘扬胡瑗教育思想.进入新时代以来,学校为落实立德树人根本任务,进一步发掘胡瑗"明体达用"教育思想与"分斋教学"的时代价值,探索与实践"新分斋教学",提出了"明体达用"教育思想下高中"新分斋教学"的内涵与五个特征:强调"学以成... 相似文献
6.
7.
胡瑗教育思想探析 总被引：3，自引：0，他引：3
刘青 《河北师范大学学报(教育科学版)》2007,9(3):35-39
胡瑗是我国古代著名的教育家,他顺应社会发展需要,在继承儒家教育传统的基础上,创造性地提出“苏湖教法”。胡瑗提倡“明体达用”的教育目的,创设“分斋教学”和主副修制度,强调“因材施教”的教育原则,并且注重教学方法的运用和教育管理。胡瑗的教育思想具有创新精神,对当时及后世的教育产生了深远影响,值得我们学习和借鉴。 相似文献
8.
胡瑗的“苏湖教法”集中体现在:他提倡“明体达用”的教育目的,创设“分斋教学”和主副科制度,贯彻“因材施教”的教学原则,探究新的教学方法等方面。这些思想和做法具有创新精神,有利于人才的培养,值得我们今天借鉴和学习。 相似文献
9.
胡瑗的“苏湖教法”集中体现在：他提倡“明体达用”的教育目的，创设“分斋教学”和主副科制度，贯彻“因材施教”的教学原则，探究新的教学方法等方面，这些思想和做法具有创新精神，有利于人才的培养，值得我们今天借鉴和学习。 相似文献
10.
北宋教育家胡瑗主张教育社会功能论,培养“致天下之治”的人才;提出“明体达用”的教育目的论,培养通经致用的人才;首创分斋教学制度,培养学有专长的人才。胡瑗的实科实学思想不仅示范于当时而且垂法于后世,在中国古代教育史上树起一座丰碑,在世界教育史上也占有重要地位,对后世启蒙教育思想的产生和实科教育思想的发展起先导作用。 相似文献
11.
王国银 《湖州师范学院学报》2005,27(4):6-10
在教育伦理思想发展史上,胡瑗虽然没有建立起一套系统的以“明体达用”为最高范畴的伦理思想体系．但他提出的“成天下之材者在教化”的教育价值观、“明体达用”的教育发展观、着眼于培养人的“可行能力”的教育目的观、以人为本尊师爱生的育人观、立己治人塑造理想人格的教育理想观等道德性命之学却为以后的教育伦理思想家提供了先驱性的思想资料。作为议经派的代表,胡瑗把北宋中期以来的教育伦理思想推进到了一个新阶段,带来了当时教育伦理理念、方法和目的的大转变。他倡明“达用善”,创造性地改革旧的儒家理念善．形成了伦理史上卓有成就的教育伦理思想和经验,为宋代教育的发展作出了巨大贡献。对我们今天让教育回归“用且善”的生活实践也具有重要的意义。 相似文献
12.
生活即教育是陶行知教育思想的精髓。现代幼儿教育要将陶行知的“生活教育”理念融入其中,真正做到“生活即教育,教育即生活”。文章从幼儿日常教学入手,从教学内容生活化、教学手段生活化、教学活动生活化等方面探讨陶行知生活教育理论对幼儿教育的启示。 相似文献
13.
新中国义务教育的发展已经经历了"确定义务教育法律地位"、"在普及义务教育的基础上,逐步实现义务教育的均衡发展"两个基本阶段,今后一些发达地区将率先进入后均衡化时代。顺利地跨越第二个阶段,在认识上主要要实现从"认同差距"到"缩小差距"的飞跃,而进入后均衡化时代必须在认识上实现从"追求均衡"到"鼓励差异"的飞跃。它包括:第一,人们在看到均衡发展的优势和价值时,也应预知它可能产生的问题。人们在弘扬"均衡"的价值时,必须尽最大可能减小由"均衡"带来的负面效应。第二,要辩证并有所区别的看待义务教育的均衡发展。即在教育机会和教育资源方面寻求均衡,在教育过程、教育方式和教育结果方面鼓励差异。这也是"均衡"与"差异"的主要区别。第三,要有序地推进差异性发展,必须形成新的教育教学管理方式。 相似文献
14.
张文静 《湖南第一师范学报》2009,9(3):20-23
随着多元文化的到来,传统教学模式所培养的人才已越来越不适应时代发展的需要,人们迫切需要新的教育理论来指导教学实践。解放教育注重培养人的理性、批判性思维以及崇尚自由、平等的教学理念,因而解放教育思想日益受到人们的重视。从解放教育的视角探讨课堂教学,无疑会赋予课堂教学一种全新的意义。 相似文献
15.
张晓昀 《成都教育学院学报》2006,20(9):27-29
法律基础课是对学生进行以社会主义民主法制为主要内容的思想政治教育的主要渠道。现实中法律基础课的教学存在着脱离思想品德教育、内容过于繁杂、方式过于单调、普遍不受重视等问题,以致预期的教育目标难以实现。实践中应该强化法律基础课的思想品德教育功能,理论联系实际,培养学生的法律思维和法律理念。 相似文献
16.
曾良 《内江师范学院学报》2013,28(9):107-110
推动高等教育内涵式发展的目的是提高人才培养质量,关键在于转变教育观念,深化人才培养模式改革,创新人才培养机制。内江师范学院推进“以发展为中心,教学做统一”的育人模式改革,旨在更新教育教学观念,以学生的发展为出发点和归属,解决教学过程中教、学、做的关系问题、传统教育的理论和实践脱节的问题,实现人的综合素质和谐发展,提高育人质量。 相似文献
17.
数学教育文化理念是一种高层次的理念,是一种对数学教育教学活动在文化意义上的抽象和提升,是教师在从事数学教学活动中应该具备的一种教育理念。它有其基本内容与特征,有多种分类方法和三种主要实践载体：学术形态、课程形态和教育形态。通过对一些实践做法与体会的总结和反思,可以加深对这一理念的认识,提高实践的层次和水平,以实现数学教育文化理念的应有价值。 相似文献
18.
黄俊丽 《湖州职业技术学院学报》2007,5(1):59-61
基础教育的紧迫任务就是由“应试教育”向“素质教育”转变。这一转变对教师而言,无论从理论还是从实践上都带来了挑战,并提出了新的要求。为此,教师应把适应素质教育新的教育观念、教育思想、教学方法、教学模式、教学原则等体现在教学过程中,并努力提高自身素质,树立终身教育的思想,以推动素质教育的实施。 相似文献
19.
20世纪中国教育学科的发展 总被引：3，自引：1，他引：2
黄济 《北京师范大学学报(社会科学版)》2000,(1):5-11
２０世纪中国教育学科的发展, 大致可以分为４个大的阶段, 其中影响中国教育思想和实践较大的, 主要有以赫尔巴特为代表的 “传统教育”思想和以杜威为代表的“现代教育”思想, 它们与教育中的社会本位论和个体本位论有着密切的联系, 由此引申出教育目的、课程设计、教学模式等方面的不同主张。这些历史经验, 对于我们进行教育改革, 有重要的借鉴意义。教育学科要以马克思主义思想为指导, 以 “三个面向”为指针, 即以教育现代化为基础, 立足本国, 面向世界, 探索出一条既是现代化的、又是具有中国特色的教育与教育科学发展之路 相似文献
20.
臧如金 《新疆教育学院学报》2003,19(3):20-23
教育创新必须坚持“三个代表”的重要思想,必须坚持教育的“三个面向”,必须坚持实践活动的“三个层面”。必须坚持教育发展的“三个转向”,必须坚持创新主体的“三个维度”。教育创新是教育发展的客观规律。 相似文献