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周晓梅 《重庆电子工程职业学院学报》2013,(6):24-26
文章通过分析长江三峡截留后旅游业的发展状况以及截留后出现的问题,以可持续发展为理论基础,剖析了长江三峡可持续发展的条件,寻找出长江三峡可持续发展的战略措施. 相似文献
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黄云姬 《贵阳师范高等专科学校学报》2012,(3):45-47
屈原以其杰出的文学成就和高洁的人格,成为后代文人士大夫学习的典范。辛弃疾用自己的方式继承和发展着屈原精神及其创作上的艺术手法,屈原及其骚赋已深入到辛词内部,成为辛词不可缺少的重要部分。这一切都源于辛弃疾对屈原更深层意义上的相承关系,即辛弃疾身上浓厚的屈原情结：两人都有着执迷求索的悲剧人生,有着功名与诗名之间的理想困惑,都有依附与独立的矛盾人格。 相似文献
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鉴于三峡船闸的通过能力已成为制约长江航运发展的瓶颈,从可持续发展的角度出发,以减少集装箱运输的环境负荷为目标,综合考虑运输方式、运输费用和运输时间等因素,寻求解决三峡船闸通过能力不足的方案.构建由长江水路与区域公路组成的运输网络模型,确定各路段的运输属性特征,给出水路和公路运输环境负荷的计算方法.分析集装箱在水陆联运网络上的路径选择行为.在多种集装箱运输需求下,分析各解决方案的优劣,确定优化方案.相比翻坝运输方案,扩闸(即扩大船闸通过能力)方案更高效环保,符合节能减排的可持续发展要求,对长江经济带的可持续发展具有重要的战略意义. 相似文献
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长江!伟大祖国的第一大河,以其磅礴的气势,滚滚东流,它是我国内河运输最发达的河流。万里长江,在湖北省宜昌以下的中、下游,江面开阔,水流较缓慢,航行甚觉方便。但是在宜昌以上的川江,由于地势高峻险恶,水势凌乱,航行十分艰难。尤其是南津关与奉节之间的三峡,更是航行的险阻地段。古人说,长江天险莫过于川江,而川江天险又以 相似文献
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本文包括两个部分:一、民俗节日里的屈原故事;二、士人向往的屈原形象:(1)爱国情操;(2)社会理想;(3)行业方式:(4)生命如歌。 相似文献
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《烟台职业学院学报》2017,(3):25-28
抗战时期,出版人以屈原的爱国精神来感发国人,激励民气,掀起了屈原研究出版的热潮。从内容上来看,与屈原有关的出版分为屈原及其作品的研究性著作和对屈原作品的现代注释、翻译。现代学人的屈原研究体现出古为今用,以古为新的特色。 相似文献
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冯蔚然 《上海海事大学学报》1985,(4)
在宜昌以下,长江的中下游,河床的坡度很小,平均一公里只下降四公分。这里,江面开阔,水流缓慢,两岸几乎是一望无际的田野。这段航程的景色,正如唐代诗人李白所描写的:“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”然而,长江的上游,从宜昌的南津关进了三峡以后的情景就大不一样了。航行在三峡长约204公里的江面上,如同置身在我国古典的山水画中。多少奇丽的山峰高插云霄,无数形状奇特的峭壁、怪石,破空横生。江水怒吼,激湍翻滚,云雾迷漫,气象万千。 相似文献
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“节逢端午赛龙船．万古流传为屈原”。在2012年端午节来临的前夕。来自台湾、美国、北京、内蒙、安徽、陕西、广西、湖北等地的10余名屈学专家与湖南各地的百余名专家学者齐聚汨罗江畔,于屈子祠内同祭屈原,并参加了由湖南省屈原学会、中共汨罗市委、汨罗市人民政府联合主办的为期三天的“屈原与汨罗”高峰文化论坛暨湖南省屈原学会第三届年会。 相似文献
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张世明 《天水师范学院学报》2012,32(1):82-86
屈原是我国文学史和思想史上一位光耀千古、影响久远的伟人,屈原思想的形成是多方因素综合作用的结果。良好的家世给屈原以巨大的鼓舞和激励,莫敖子华、昭阳、淖滑等人的爱国思想和政治主张也深深影响了屈原的政治革新。屈原是联齐抗秦路线的坚定践行者,他曾三使齐国,到过稷下学宫;稷下学宫作为当时思想文化交流的中心,学术争鸣和思想交流的良机屈原不会与之失之交臂。 相似文献
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本文对屈原作品中有关羿的材料进行认真深入的分析,从屈原对河伯、羿对河伯的态度来分析屈原对羿的态度,从语法角度来分析屈原的感情倾向,从神话传说的角度判定作品中羿的时代,从而确定屈原对羿的批判态度。同时,通过分析,指出屈原在《天问》里将尧时羿与有穷后羿混淆在一起,并给予客观分析,解决了一桩悬案。 相似文献
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冯蔚然 《上海海事大学学报》1986,(3)
长江有三峡,而黄河有三门峡,真是无独有偶。所谓三门即人门、神门和鬼门的总称。三门峡对着滔滔东流的河水,虎视眈眈,形势十分险恶。关于三门峡航道的险情,《水经注》有这样的描述:“水流浚急,势同三峡,破害舟船,自古所患。”行船者视为畏途,但它是水上运输通往京都长安的必由之路。自古以来,我国勤劳勇敢的人民,为了在三门峡航行,同 相似文献
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论中唐南贬诗人的屈原情结 总被引：1，自引：0，他引：1
胡可先 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,37(2):79-84
贬谪是中国古代的一种常见现象,从屈原起,贬谪又和文学发生了密不可分的血缘关系,成了一种重要的文学现象.中唐南贬诗人诗作均有屈原情结.刘禹锡、柳宗元受屈原<离骚>、<九歌>等作品的影响,突出怨愤精神;元稹、白居易理性较强,对屈原的忠直精神表示认可,但并不学习屈原意志;韩愈与李绅通过与屈原悲惨遭遇的比拟,抒发自己无辜被害的怨愤,偏重于个人情怀的表现.初盛唐贬谪诗人的屈原情结,是中唐诗人的渊源,二者尽管有理性与情感之别,但总体上中唐时的悲剧气氛要比初盛唐时期浓厚得多. 相似文献
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为了准确把握屈原的人生经历和精神世界,应该注意以下十大关系,即：①屈原和春秋战国时期其他圣贤的关系,②战国时代与春秋及春秋前社会以及秦以后社会的关系,③楚国与其他国家的关系,④中原文化与楚文化的关系,⑤屈原作为一个政治家和文学家的关系,⑥屈原的政治才能和文学才能的关系,⑦湖北湖南与战国时期楚国其他地方的关系,⑧真实的屈原和文化传承中屈原形象的关系,⑨历史与现实的关系,⑩学术性与普及性的关系。 相似文献
19.
关于长江上游船舶大型标准化的探讨 总被引：1，自引：0，他引：1
杨晓 《湖北函授大学学报》2008,21(4)
本文通过长江干线营运船舶存在的主要问题,结合三峡成库后长江上游船舶发展的现状及趋势,从船舶营运效丰、通航环境、节能环保等方面提出了长江上游实现船舶大型标准化的必要性以及实现船舶大型标准化所具备的航道条件及所应采取的对策. 相似文献
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楚辞中所表现的屈原的反中庸思想,与儒家的中庸思想背道而驰。中华民族的传统文化,决不仅仅是儒家的思想文化,其中也还有以屈原为代表的南方各民族的思想文化,包括他的反中庸思想。如果儒家的中庸思想可以视为主张灵活性的话,那么,以屈原为代表的反中庸思想就是要坚持原则性。灵活性与原则性、刚与柔,相反相承,完美结合,这就是中华民族精神中最健美的一面。中国屈原学会的同仁,应该大力宣传、普及楚辞作品,大力提倡屈原反中庸的精神,为使我中华民族精神更加健美而努力! 相似文献