共查询到20条相似文献，搜索用时 812 毫秒
1.
对高中文言文教学来说,教学的内容是“文”和“言”,先“言”后“文”。先“言”后“文”,由“言”到“文”的教学既符合语言文学的教学和学习规律,又符合学生由易到难的认知规律。文言词汇教学可以遵循以下环节：梳理→语感→应用。 相似文献
2.
新课标提出:"高中教学需要注重古文化对学生的陶冶,提高学生审美能力,获得情感体验。"文言文阅读让学生品味古典文化的魅力,而学生对文言语境的感知能力是在文言知识的积累和古文化的熏陶中逐渐形成的。拟从文言文阅读文体特点出发,紧扣文言字词,融入古文化的熏陶,从而达成"文""言"并重,进行有效地文言文阅读教学。 相似文献
3.
文言文中的“文”,是指文言文字词句中所蕴含的思想感情、文化底蕴等人文因素;文言文中的“言”,是指字词句本身的意义或作用。在文言文中,“文”和“言”既是一对矛盾体,又是一个不能割裂的整体：如果离开“言”,文章无从理解;离开“文”,“言”就成了没有生命的字词。在文言文教学中,我们应该努力做到“文、言并重”,即通过文言文教学,既能提升学生的文化品位,又能让学生积累古代文化知识。 相似文献
4.
打造高效的文言课堂,需要语文教师更新教学理念,以生为本,采用灵活的教学方式,充分挖掘文本的内在价值,做到“文”“言”并重,使语文的人文性与工具性得到和谐统一,让学生在轻松愉快的氛围中对文言文产生学习兴趣,围绕文言文学习的三维目标,主动积累文言知识,传承中华文化。 相似文献
5.
唐惠忠 《教育研究与评论(中学教育教学版)》2013,(2)
文言文,顾名思义就是用“文言”写成的“文”章.它既是“言”(文章的语言材料,即字词句本身),又是“文”(文章蕴含的思想感情、传统文化等人文因素).“文”和“言”是相辅相成、互相促进的.文言文教学中,关于“言”的教学,应强化梳理,注重有效积累;关于“文”的教学,应细加挖掘,凸显人文价值. 相似文献
6.
小学阶段文言文教学中的“言”“文”的基本内涵是什么？“言”主要是词语的积累、一些浅显的古汉语语法、诵读方法、文言语感;“文”则是“文章的内容、情感”和“表达的妙处”。“言”是文章的语言材料,“文”是文章的思想内容,是灵魂,统帅着“言”。没有“言”,“文”就无从生根;没有“文”,“言”就失去了存在的意义。 相似文献
7.
彭玉华 《中学语文(读写新空间)》2008,(5):48-49
文言文教学的困境在于“言”、“文”分离．要么重“言”轻“文”．搞机械枯燥的字、词、句、篇的串讲训练：要么重“文”弃“言”,忽视文体特点．凌空蹈虚地架空分析文章。因此．如何在教学中实现“文”与“言”的和谐——既依据文体特点,重视文言文字词基础知识的落实又符合教学要求,在具体的文章语境中动态积累字词．进而通过经典文章的学习。传承古典文化．是文言文教学摆脱困境迫切需要解决的问题。 相似文献
8.
多年来,“字字落实,句句对译”成为文言文教学常用的方法,教师逐字逐句串讲,师生、生生之间缺乏互动,课堂气氛沉闷乏味。一堂课下来,学生或许字词意思弄明白了,全文内容却未弄清。课堂上重视了词法句法的文言知识,文言阅读中最重要的融会贯通被淡化。其实文言作品是中国古代仁人贤士文化的精粹,从这些语言文字材料中不仅要看到文言,还有文章,乃至文学、文化。要在学生对语言文字的理解积累的基础上,引导学生感受作家人格气质,民族传统精神,培养和提高学生的探究能力、审美情趣,提升其文化底蕴。因而文言文教学中字词落实和文章内容理解两者都不可偏废,必须“文”“言”结合,以“文”带“言”,以“意”率“文”,让文言文教学焕发新的活力。 相似文献
9.
一、“言”“文”并重
对于文言文教学的探讨，走过了一个梗长的过程，受不同教育理念的影响，文言文教学也呈现出不同的阶段性特征。在“工具说”一统天下的时期，文言文教学暴露出有“言”而无“文”的弊病；而当“人文性”成为课标中的一项重要内容时．文言文教学又出现了有“文”而无“言”的倾向。[第一段] 相似文献
10.
《语文学习》2012,(1)
背景：
实践的层面上考察．文言文教学确实有很多问题需要进一步探讨。譬如“言”和“文”的关系：“言”主要指字词句。“文”主要指文章的内容和形式诸要素。主要教“言”还是“文”？从“言”入手带起“文”的教学．还是从“文”入手渗透“言”的落实？譬如阅读教学和应试指导的关系：不管是中考还是高考．文言文部分的考查一律是词语解释、句子翻译。旬式判断和简单的内容评析。有时候外加一点标点和默写。文言文阅读教学是把课文当成一篇血肉文章来教呢．还是当成一段应试材料来教？是教成古代汉语呢,还是教成文言写成的文章？再譬如文言文教学要兼顾语言文字的理解和积累、文章（文学）形式要素的分析 相似文献
11.
刘思远 《中国小学语文教学论坛》2017,(2):66-67
文言文教学要将文本中蕴含的“文章”“文学”“文化”和“文言”这“一体四面”在教学中有所侧重地展现出来.而要将“言”与“文”有机地融合在一体,就需要教师有意识地出入于文本之间,读出文本的厚度,彰显文言文教学应有的魅力. 相似文献
12.
方智范教授把文言文分为“文”和“言”：文者,文学;言者,语言。还有一种分得更细：“文”者,就是文章、文学、文化;“言”者,就是词语的积累,古代汉语语法的积累,文言文本身的诵读方法、文言文的语感,其中最后一条是“言”的最高层面。借助于专家对“文”与“言”的解读, 相似文献
13.
目前文言文教学中普遍存在着文言叠加、重＂言＂轻＂文＂的现象。这种教学,误解了新课标对文言文教学的要求,降低了学生对文言文学习的兴趣,也剥夺了学生对民族优秀作品的深度理解权,割裂了文与言的关系。而强化文的朗读、文的赏析和补足＂言＂分则能在很大程度上修补被割裂的文言关系,能很好地改变传统教学模式的弊端,使学生因文趣而观照文本时, 相似文献
14.
一堂成功的文言文教学课,必定是“文”与“言”的巧妙融合。尽管课程改革改变了“文”“言”的割裂局面,但走进一线课堂,你会发现文言文教学并不乐观,“言”是落实了,但却窄化了文言文教学的内容,对“文”的落实流于浅显化,就文本而文本,对承载作者情感的语义挖掘不深,学生没有深人探究作者在特殊语境中的心理感受。基于此,我认为文言文教学应多点“文”的色彩,它既是语言的学习,又是文学的欣赏,也是文化的熏陶和情感的,陶冶。 相似文献
15.
现在的初中文言文教学主要存在三类弊端：有＂言＂无＂文＂,有＂文＂无＂言＂,＂言＂与＂文＂的简单相加。有＂言＂无＂文＂,就是教师只注重文言字词的用法和文言语言归纳等＂古代汉语＂知识,而忽略了与文言文密切相关的古代文学、古代历史、古代哲学、古代天文地理等方面的知识。与之相反的是有＂文＂无＂言＂。 相似文献
16.
文言文,前一个“文”是美好的意思．“言”是写、表述、记载等的意思,“文言”即书面语言,是相对于“口头语言”而言的;后一个“文”是作品、文章等的意思,表示的是文种。“文言文”的意思就是“美好的语言文章”。它历经干百年时间的筛选,是大浪淘沙后留下的金子,是前人留给我们的财富、瑰宝。然而,许多学生对文言文的学习却有相当程度的畏难情绪和厌恶感。仔细反思我们不难发现,当前的文言文教学过多地停留在字、词、句的浅层内容上。 相似文献
17.
杨金锋 《语文月刊(学术综合版)》2014,(11):36-39
文言文对于学生而言,存在时空和语言上的隔阂。加之功利主义的影响,现在文言文教学已经退化为“死记硬背课”,窄化为“说文解字课”。文言文教学重视“言”本身没有错。文字,特别是重要的词语是教学的起点和基础,它涉及到对语言的积累,牵涉到对文章的理解,关乎着文化的体悟,影响着学生的素养。但字字落实,为“言”而“言”,“言”“文”分离,却让本来充满灵性诗意的文言课堂变得干瘪枯燥,怨声载道,趣味荡然无存。 相似文献
18.
语文教学的问题实质是言语形式与言语内容的问题,文言文教学也不例外。重“文”还是重“言”,仍然是文言文教学纷争的焦点。面对文言文教学的困惑,笔者认为无论是面对高考,还是面对新课程素质教育,在文言文教学中我们应该突出基础,以“言”为本,追求“言”与“文”的和谐统一。具体地说可以培养学生良好的自主学习习惯,扫除“言”的障碍;重视文言文知识的积累和运用,逐步解决“言”的问题;反复朗读贯穿文言文教学的始终,因“言”释“文”。 相似文献
19.
文言文教学一直存在如何处理“言”与“文”的问题。所谓言,是指字词句本身的意义或作用,在教学中体现为字音、字义、语法、翻译等。文,是指字词句中所蕴含的思想感情、文化底蕴等人文因素。“言”与“文”孰轻孰重？过去是唯“言”论,有观点认为这是应试教育的体现。现在随着教改的深入、人文主义的凸现。重“文”轻“言”论越来越为人们所认同．甚至出现了唯“文”废“言”的观点。文言文教学果真能轻“言”甚至废“言”吗？这个问题值得探讨。 相似文献