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萧三郎 《中国电子与网络出版》2001,(1)
［你为什么不忏悔］ 本年度，北大“才子”余杰发表《余秋雨，你为何不忏悔？》一文，文化圈内轰动。随后，有人炮制《余杰，你为何不忏悔？》一文相互狙击。至此，“你为何不忏悔？”成为某种文化隽语，在各大媒介流传开来。最常见的“文化审判”经常是这样的：你，为什么不忏悔？……不要，不要呀！，……我不要忏悔！……请给一个忏悔的理由先？……忏悔需要理由吗？……忏悔不需要理由吗？……需要吗？……不需要吗？……情节是结合余杰、余秋雨以及大话西游的格调调配而成。在忏悔与不忏悔，需要与不需要，姿态与资格，胆量与信心之间… 相似文献
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某报头版头条大字标题赫然入目：《国庆节不要太开心噢！》当时看过顿吃一惊：国庆节是喜庆日子,为什么报纸劝读者不要太开心呢？在上海读过大学的女儿为我释疑：“不要太”这三个字是上海俚语,意思是叫“非常”、“十分”,“不要太得意”就是十分得意,“不要太开心’就是十分开心,上海人是看得懂的,不会产生误解。听了她这番解释,我心中原有的“可能是编辑、校对出差错”的担心算是打消了,但是我又产生了以下担心：该报是发行量很大的报纸,据说拥有外地读者五六十万,这五六十万外地读者能否知道“不要太开心”就是十分开心？会不… 相似文献
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中共十六届六中全会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》指出：“构建和谐文化是构建社会主义和谐社会的重要任务。”为什么说构建和谐文化是构建社会主义和谐社会的重要任务？大众传媒在构建和谐文化中应承担什么样的角色？媒介生态环境优劣对于大众媒介在构建和谐文化中有什么影响？ 相似文献
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有一位杂志的编辑曾在电话中半开玩笑地问我：“你怎么专写敏感的题材？”我回敬他一句：“我如果不敏感怎么当记者？”他马上举手投降：“那是,那是。”我其实知道,他的本意不是说不要写敏感的题材,而是要把握在一定的“度’上,太敏感了不好办。怎么就说中国人活得太累呢？（是心理上太累）干什么事都是“既要”“又不要”。否则,就说你偏激。这个“度”,或许就是中国的老祖宗所发明的“中庸”。自然,这里面或许有博大精深的思想内涵。咱们且不去研究。我所着急的是,这个“中庸”为什么会把中国人整得于什么事情都是不前不后,不紧… 相似文献
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编辑，你的“上帝”是谁？──兼谈期刊编辑与作者、读者之关系黄样兴【南昌】“二为”方针？这是社会主义文化事业总的指导方针，并不是编辑这一行当独家尊奉的圭臬。读者？这似乎是正确的答案──期刊靠读者掏包方能生存，但请不要忘记“鼓天下之者存乎辞”的古训，抛开... 相似文献
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广播是“不要纸张、没有距离”的报纸,是以声音（语言、音乐、音响为广播声音的三个要素）为表现手段的现代化宣传工具,如何才能发挥自身的优势,更好地为党和人民,为社会主义两个文明建设服务？ 相似文献
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中国新闻界第一个基金会是怎样建立的？为什么会设“提名”荣誉？中青年记者参评年龄为什么限制在55岁以下？第一届范长江新闻奖有10个名额为什么只评了9名？一位参评者为什么零票落选？四川省金堂县广播站编辑杨登榜是怎样登上了九龙榜的？ 相似文献
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男子集体球类整体疲软。恐怕这才是“三大球”需要搞上去的核心和关键问题人们真正在意的是——中国男人为什么“不行”？为什么一个崇尚集体主义的语境里,集体项目恰恰是最难发展起来的？ 相似文献
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说档案价值分析鉴定的基础 总被引：10，自引：0，他引：10
难道说档案价值分析鉴定的基础还不清楚吗？为什么,这得从头说起。一、鉴定实践雾茫茫截止目前,档案价值鉴定是“说起来清楚,干起来糊涂”,实践中总使人感到层雾茫茫,越干越使人迷惑。迷惑之一,“档案的价值究竟是什么？”这个最基本的问题至今仍是档案管理的一个“歌德巴赫猜想”,未能破解。既如此,那么所谓档案价值鉴定岂不是要鉴定我们并不知道的东西？其结果的是是非非又怎能说得清？迷惑之二,档案的价值尺度有如孙悟空的金箍棒,小如粒,大无边,难以把握。同一份档案文件,不要说不同的人有不同的鉴定结果,就是同一个人在不… 相似文献
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我一直认为互联网本身的意义,是纯文化的,是精神的连线。这种连线的可能性,依赖于“想到”的能力,为什么我就没有想到呢？因为我的“软实力”不够。很不好意思,“软实力”这个词竟然也是一个外来语,人家说得好,我们需要,就不得不用——为什么？ 相似文献
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今年9月,应德国阿登纳基金会邀请,我随上海财经记者代表团前往德国进行了为期10天的访问。行程虽然短暂,效率却非常高,代表团一行6人穿梭在法兰克福、波恩、柏林、汉堡和慕尼黑5大城市之间,顺利完成了对30个机构的登门拜访,这其中有一半是媒体单位。陪同代表团的是阿登纳基金会上海项目办事室主任Thomas Awe先生。中文名叫魏特茂．说快了和“为什么”有点音近,一位十分热情、友好和幽默的德国人。他在路上说了一个亲身经历的“搞笑段子”：有个中国小女孩问他为什么叫“为什么”。他说自己也不知道为什么叫“为什么”;反正叫魏特茂,不要问为什么。玩笑归玩笑,魏特茂先生还是常常令我们感受到德意志民族严谨的一面。所谓“走在钟表上的民族”：他时时处处扮演掐秒表的角色,一看我们问个不休、无意刹车的时候,就会当机立断插话进来,“还可以问最后两个问题”。若问“密集访问”为什么能够做到环环相扣？原因也许就在这里。 相似文献
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早读开始了,我让学生熟记昨天学过的重点句型,并逐人背诵。 “老师,别让我背了,写下来行吗？” “老师,我不会读,但我会写。您让我写吧！？” 面对刚认识的这些孩子的恳求的目光,我欲言又止。为什么会是这样？为什么二十年前消失的“哑巴”英语学生在新课标下的素质教育的今天又复活了呢？ 相似文献
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据俄罗斯媒体报道,“领袖出版热”正方兴未艾,研究数字特别是研究“8”的图书又开始走红。俄罗斯人怎么啦？为什么越来越中国化？ 相似文献
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据相关部门统计,目前我国新闻专业队伍已形成“百万大军”。随着专业队伍的不断扩大,信息网络的迅速扩张,平面媒体还要不要百姓参与？“群众办报”的原则是否还要坚持？报纸通联工作是否还有用武之地？这是新形势下报业发展的新“路考”。 相似文献