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相似文献
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1.
本文着重分析了当今大学生德性失范的现状和原因,提出如何加强德性修养,培养正确的幸福观作为道德教育的切入点,使学生在接受道德教育的同时感受到生活的幸福和优良德性修养给自己带来的快乐,使道德教育收到应有的效果。  相似文献   

2.
如何最大限度地降低网络给大学生带来的消极影响是教育界普遍关注的问题。把培养正确的幸福观作为网络道德教育的切合点,能提高大学生网络道德水平,使学生在接受网络道德教育的同时感受到生活的幸福和优良德性修养给自己带来的快乐,从而使网络道德教育收到应有的效果。  相似文献   

3.
德育的终极目的是为了人的幸福生活,因此德育必须反思自身,在教育理念、内容、方法上进行改革,培育学生正确的幸福观,以及对生活的幸福的感受,进而培养出与幸福生活相关的德性,使学生既感受幸福且有幸福的行动,从而能幸福地生活。  相似文献   

4.
德育的终极目的是为了人的幸福生活,因此德育必须反思自身,在教育理念、内容、方法上进行改革,培育学生正确的幸福观,以及对生活的幸福的感受,进而培养出与幸福生活相关的德性,使学生既感受幸福且有幸福的行动,从而能幸福地生活。  相似文献   

5.
大学生是社会生活中的特殊群体,享受着更好的教育,但不良社会风气不可避免地影响到了大学生的德性修养,针对少数大学生德性失范的现状和原因,应将加强德性修养,培养正确的幸福观作为道德教育的切入点,使学生在接受道德教育的同时感受到生活的幸福和优良德性修养给自己带来的快乐,使道德教育收到应有的效果。  相似文献   

6.
大学生幸福观教育论略   总被引:2,自引:0,他引:2  
幸福是在为理想奋斗过程中以及实现了理想时感到的满足状况和心理体验,它不是一般的心理体验,而是一种对于需要是否得到满足的客观的、必然的、不依自己的意志为转移的心理体验。目前,社会生活中存在的享乐主义幸福观、拜金主义幸福观和“白搭车”幸福观等病态幸福观念在慢慢地侵蚀着大学生的心灵,致使不少大学生对幸福内涵的理解和幸福要义的把握出现了偏差,因此,加强对大学生的幸福观教育有着重要的现实意义。在当前形势下,应着重加强对大学生的精神幸福观、过程幸福观和德福一致观的教育。  相似文献   

7.
幸福教育进入了越来越多的研究者的视野。但有不少论述把幸福教育分别等同于道德教育、心理健康教育、幸福观教育和愉快教育,走入了幸福教育的误区。产生误区的原因是这几种教育概念有很多共同之处,但之所以强调是误区,是因为人们没有看到它们之间的区别。幸福教育不是一种口号、模式或专题教育,而是一种教育观念、教育追求和教育理想。一方面,教育为学生未来的幸福生活做准备,另一方面,学生正在接受的教育其过程本身应是幸福的过程。幸福教育可以分别从伦理的、心理的、教育的内容和形式等方面进行实施。  相似文献   

8.
传统的德育往往成为管理学生的代称,而我们认为德育的终极目的是成就学生的幸福生活,培育学生正确的幸福观,以及对生活的幸福的感受,使学生既感受幸福又有幸福的行动,从而能幸福地生活。幸福是什么?幸福是一种感觉,幸福是一种享受。人的成长过程,应该是追求幸福、享受幸福的过程。学校的教育应该是让学生形成健全的人格,  相似文献   

9.
幸福是指人们在创造物质生活和精神生活条件的实践中.由于目标和理想的实现而感到精神上的满足。幸福观是人们的世界观、人生观的反映。由于人们的生活价值目标不同.人们的幸福观也就不同。观念、文化、教师就是刘园长的幸福观。一、引领观念:领导干部既要抬头看路又要低头拉车  相似文献   

10.
姚畅 《考试周刊》2011,(51):193-194
幸福观是人生观中有关人生幸福问题的重要内容,是人们对什么是幸福、如何理解幸福和实现幸福的途径、手段等问题所持态度、观点和看法。当前高职学生幸福观教育面临困境,广大教育工作者必须积极探索走出困境的新出路。  相似文献   

11.
马克思幸福观的主要内容包括需求是人追求幸福的内驱力;劳动是创造幸福的源泉;人的自由全面发展是获得幸福的重要保障;共产主义社会是实现幸福的理想社会形态。中国共产党的当前任务是领导全国人民集中力量进行社会主义和谐社会建设,让人民过上幸福的生活,这正是马克思幸福观当代价值的体现。因此,对马克思幸福观形成过程的梳理及对其内容的再认识,对人们树立正确的幸福观和构建和谐社会以实现人民幸福具有重要的教育价值。  相似文献   

12.
当代大学生幸福观嬗变的思考   总被引:6,自引:0,他引:6  
幸福观是人们对什么是幸福 ,以及如何追求幸福等问题所持态度的系统观念。调查表明大学生普遍重视精神生活、品格修养 ,但也有相当一部分学生把追求金钱、物质享受摆到了越来越重要的地位。本文针对当代大学生中存在的幸福观问题 ,就如何对大学生进行马克思主义幸福观教育 ,引导他们树立正确的人生观、世界观、价值观做了一些探讨  相似文献   

13.
幸福是人生的终极追求,关涉学生幸福是教育的应有之义。然而,学生在受教育过程中的其当下的幸福成了一个不被关注的角落,导致学生少有幸福体验,甚至抑制了未来幸福的诞生。教师片面的教育观和偏差的幸福观是学生的当下幸福被其忽视的深层次原因,因此,教师应当树立以人为本教育观,形成合理的幸福观。  相似文献   

14.
郭明义的幸福观是社会主义核心价值体系的生动诠释,是民族精神和时代精神的有力弘扬,对当前大学生的幸福观教育具有重要启示。我们应当在郭明义幸福论的指导下,引导大学生树立追求高尚的精神自由,在劳动创造中体验幸福,在无私奉献中收获幸福等幸福观,以便更好地指导他们的实际生活。  相似文献   

15.
当前道德教育陷入了困境:一方面,传统的规训式道德教育和道德理想主义使当前学校德育流于低效;另一方面,在物质主义和技术理性占统治地位的当代社会,道德虚无和价值多元使德育面临新的困境。生活是人的存在方式,道德是生活的构成性因素,幸福是人人追求的,道德是通达幸福的手段,道德教育回归生活意味着回到生活本身,引导人过幸福生活。德育回归生活,是对当前道德教育困境的突破。  相似文献   

16.
教师幸福感是衡量教师心理状态和生活质量的一个重要的综合性心理指标。教师幸福与否,直接关系着学校教育教学的质量,关系着培育幸福的学生这一教育目的的落实。"圣化"的职业标准、外在的功利性要求和病态的幸福观导致农村教师幸福感的失落。提升农村教师幸福感,追寻幸福之路,需要社会和教师双方的努力。具体有效路径为:寻求内外尺度的平衡点,协调物质幸福和精神幸福,加强自我反思、自我实现。  相似文献   

17.
站在人本的角度,道德、生活、幸福具有内在的一致性。道德是幸福的源泉,幸福是道德的结果。生活论视域中的道德教育,当以引导人的幸福生活建构为根本,建构一种基于物质生活又超越物质生活的精神生活、意义生活和道德生活。为此,道德教育必须使学生认识幸福、体验幸福和创造幸福,培养他们追求幸福、体验幸福和创造幸福的能力。道德教育建构人的幸福生活,既是道德教育的本质所在,也是当代社会发展的要求。  相似文献   

18.
现代消费主义无限复制着种种触手可及的快乐,或廉价或奢靡的欲望满足几乎成为幸福生活的内涵。这实际上已经形成了古典德性幸福的回归与复兴的时代背景。现代德性幸福传承儒家"君子之乐"的精神典范,着眼于幸福生活的主体之维,致力于培育与塑造自觉、自愿、自律、自由的现代人格,以克服当下社会幸福主体的迷失与异化。自由人格与幸福主体的精神境界内在关联,它们内在地决定着主体的理性思维、价值理想、生活模式、审美趣味与人生追求。培育与塑造幸福主体的自由人格,改善与提升幸福主体的精神境界,倡导现代社会的德性幸福,是对"生活何以更加幸福、更有尊严"这一问题在社会存在的主体维度上的积极回应,同时也是儒家传统德性幸福观与马克思"人的自由与全面发展"学说相结合以构建现代幸福观的有益尝试。  相似文献   

19.
浅谈高校大学生的幸福观教育   总被引:1,自引:0,他引:1  
幸福的获得比快乐的获得更需要人的努力,幸福的获得需要教育.在经济高速发展、社会迅速变化的今天,高校大学生幸福观教育成为高校思想政治教育的重要内容.为提高大学生对幸福的感悟力,提升生命的质量,应改变教育观念,全面提高学生素质,加强幸福观教育.  相似文献   

20.
马克思主义幸福观是建立在辩证唯物主义和历史唯物主义基础之上的迄今为止最科学、最合理的幸福观.马克思主义认为,劳动与创造是幸福的源泉,道德是幸福的前提,奉献是追求幸福的终极归宿,幸福是主观性与客观性的统一,是物质生活与精神生活的统一,是享受与劳动的统一,是个人幸福与社会幸福的统一.以马克思主义为指导构建幸福中国,应当深入贯彻落实科学发展观,以人民幸福为本;保障社会公平正义,让幸福成为百姓的普遍感受;全面建成小康社会,提高幸福质量;加快完善经济体制改革和转变经济发展方式,筑牢幸福的基础;加强以改善民生为重点的社会建设,增强幸福感;建设生态文明,造福后代.  相似文献   

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