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1.
邓嗣明 《中学语文(读写新空间)》2001,(3):40-41
以悲为美,在唐宋时代,曾为一时审美风尚。因而,词体亦呈现出一种悲情美。清人陈廷焯《白雨斋词话·自序》尝云:“后人之感,感于文不若感于诗,感于诗不若感于词。”原因之一,即在于词之“情长”、“味永”、“其为言也哀与思”、“其感人也深与婉”。在相当程度上,词情词境确以伤极、痛极为尚,以悲为美。李清照评南唐君臣词作“亡国之音哀与思”,即如范仲淹“不以物喜,不以己悲”,其(渔家傲)之作,亦不免“苍凉悲壮,慷慨生哀”。的确,词在它诞生的时候,悲情就伴之而生,成为它抒情的一种特殊基调。中晚唐时,诗人对词染指渐多。传为李白所作的《菩萨蛮》写游子的愁思,《忆秦 相似文献
2.
王晓骊 《南阳师范学院学报》2008,7(1):62-66
男女两性不同的审美追求在词的领域相互碰撞,又不断整合,最终形成了刚柔相济的审美理想和审美风格,所以说,词迥异于诗的文学个性是性别融合的产物.唐宋词审美理想的形成、创造力的获得以及抒情范式的建立在很大程度上都得益于性别融合产生的强大生命力.从这一角度而言,唐宋词的文化意义并不在于它提供了批判男权文化的素材,而恰恰在于它在文学的领域展示了性别融合的理想模式. 相似文献
3.
葛琦 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2010,42(2):76-80
唐宋词中出现了大量的言愁词,主要表现为几种形式：表现男女恋情的相思词;倦旅思归的思乡词;表现壮志难酬、抒发身世感慨的词;伤春悲秋、叹老惜时的闲愁词。言愁词的产生与对＂人＂的价值和地位的肯定有很大的关系。 相似文献
4.
宋秋敏 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2008,(6):45-48
生于都市,长于都市,且在都市的繁华与喧闹中以燎原之势绽放出一丛丛婉丽而妖娆之花,这是唐宋词与现代流行歌曲的共同特征之一。作为不同时代的"流行歌曲",唐宋词与现代流行歌曲以娱乐大众、表现日常生活为创作旨归,借助于商品流通的渠道广泛流播于民间,一方面,它们的蓬勃发展带动了城市经济文化的兴盛,另一方面,"流行歌曲"赖以繁荣的动力,也正来自于都市经济文化的滋养和沾溉。 相似文献
5.
张文静 《忻州师范学院学报》2009,25(6):36-39
王国维说“词之为体,要眇宜修,能言诗之所不能言,而不能尽言诗之所能言。诗之境阔,词之言长。”“要眇宜修”就是从词体形式本身而言的,是指词体具有一种“内修外关”,即形式美和韵味美,这种审美风范标志了词的体例和美学特点。在宋代,尤其是北宋,文人对自我存在和生命本身的积极思考和探索,更易于用词这种方式表达,这很明显是受到词体形式本身的影响。它的曲艺要求,内容限定,审美风范的确立无不引发北宋文人在进取、忧患意识之外对自我生命的认识,反过来文人对自我生命的自觉探索和建构,也让词体更加幽微婉约地表达内心世界。 相似文献
6.
叶帮义 《淮南师范学院学报》2012,14(6)
词学研究是古代文学研究中的一大显学,而唐宋词的研究,更属于词学研究的重镇.在介绍现代词学研究体系的基础上,着重从唐宋词的文献学、本体学、文化学、词史研究等方面,评述20世纪以来学界在唐宋词研究方面取得的成就,并就其中存在的一些问题提出见解. 相似文献
7.
对白居易诗与唐宋词中思想内容的某些方面作细致的观察分析后，发现人生苦短、及时行乐的享乐心理，去日苦多、人生如寄的感伤情绪，但求适意、不拘形迹的归隐意识是其内在契合点，反映了中唐以来新型文化背景下文士心理的变迁，是白居易诗和唐宋词独特的审美特质。 相似文献
8.
刘凤英 《中国科教创新导刊》2008,(21):173-173
钱钟书先生在《谈艺录》中说：“唐诗宋诗亦非仅朝代之别,乃体格性分之球。唐诗多以风情神韵擅长,宋诗多以筋骨思维见胜。”又说：“少年才气发扬,遂为唐诗,晚节思虑深沉,乃为宋调。”由此可见,唐宋诗之分非以朝代为别,而是以风格气质的不同来分,不同朝代的诗亦可划分为同一调。 相似文献
9.
唐宋词的女性书写多表现为女性化的思维模式和视角转化,并特别突出哀伤之感。通过与传统的女性书写比较可知,唐宋词的女性书写超越了传统的代言与模拟,具有一种阴阳和谐的双性之美。 相似文献
10.
张文丰 《语文学刊:高等教育版》2009,(7):27-29
本文对当代围绕词与音乐关系研究的方方面面作一宏观扫描,对焦点问题进行集中综述,从研究的角度理清唐宋词与音乐研究的脉络,总结唐宋词与音乐研究的成果。 相似文献
11.
路成文 《南阳师范学院学报》2005,4(2):76-79
辛弃疾赋闲家居时期创作的词中，多次使用“懒”这一心理一情感意象。以唐宋词中的“懒”意象为参照，唐宋词中的“懒”意象包含三个层面：其一，表现慵懒无聊的美人情态，心理基础在“怨”；其二，表达逍遥闲散的生活姿态，心理基础在“倦”；其三，寄寓壮志难酬的孤愤情怀，心理基础在“愤”。其中前两类在唐宋词中比较普遍，第三类则为稼轩所特有。 相似文献
12.
唐宋词中的优秀之作大都将审美感受与审美判断结合起来 ,从而达到情理相融的境界。对唐宋词进行鉴赏与研究时 ,应善于从审美观照的角度 ,将词人所表达的情感、艺术表现手法与词作所体现出的深刻人生哲理及人生意蕴融合在一起 ,更深一层地理解和把握唐宋词的审美特性。 相似文献
13.
王娟 《郧阳师范高等专科学校学报》2007,27(1):53-55,59
唐宋词中频频出现黄昏意象,我们看到在词作者的心目中以“落日、日暮、夕阳、薄暮“等词为代表的“黄昏“具有了特定的情感指向.饱含落寞之情的黄昏意象就是思乡怀家的孤苦愁怨;年华流逝的生命悲叹;离别感伤的心情意绪;感怀亡人的悲凉意蕴. 相似文献
14.
张奎华 《临沂师范学院学报》2014,(2):76-80
作为古人居室之习见之物的"帘",在唐宋词中频繁出现,这一物象除了为作品营造飘忽绵邈及幽深窈曲的审美意境外,更与作者的言情主旨紧密相联。因此,被频频撷取入词的帘、幕、帷、幌等物象,未必处处是实有之境,而是一个若有若无、虚实之间的概念化意象。这一意象为词人诉诸笔端的无外乎闺阁闲愁、离情别绪和伤逝之嗟三种情感。 相似文献
15.
唐宋词中建筑的特色及其作用 总被引：1，自引：0，他引：1
杨柏岭 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2010,38(3):358-364
解读唐宋词中的建筑意象,是一把双刃剑.由空间对象与时间艺术的矛盾关系,既可通过中国古代建筑理念在纯美词体中的深度呈现,认识中国古代建筑艺术具有的身心象征意义,也可通过建筑在词中传情等作用,印证唐宋词艺术独特的感发力度,品味词体要眇宜修、曲径通幽的审美特征及艺术精神. 相似文献
16.
勾焕茹 《河北软件职业技术学院学报》2004,6(3):1-3
唐宋词中有大量抒写愁情的词作,这既与那个时代词人的气质有关,也与词的体式和传统有关.伤春悲秋、离别相思、忧国伤世是唐宋愁情词的三大主题.这些词作之所以流传千古而仍显示着旺盛的生命力,除了共鸣效应外,还主要在于它独具的艺术魅力和人生意蕴. 相似文献
17.
《赣南师范学院学报》1991,(2)
唐宋爱情词是我国爱情诗歌的渊薮,其艺术魅力历久不衰,秘诀在哪里?本文从爱情是包含道德、美感、生物等多种要素的复杂感情入手,运用多学科知识,找出这种情感的特质,分析它在唐宋词中的具体表现,从情感内涵上揭示其潜在的激动人心的力量,并综观其利弊得失。 相似文献
18.
余意 《南阳师范学院学报》2006,5(4):52-55
时间是唐宋词作中表现的常态,它以独特的意味存在于词作中,形成张力形式,既成为词作结构的黏合剂,又成为情感(特别是读者情感)产生的最初生发剂;正因为时间的植入,唐宋词被赋予不同于民间词独特的生命感,从而在实质境界方面离开单纯享乐,指向生命感悟。 相似文献
19.
鉴于词与音乐、建筑的特殊关系,从时空互证的角度出发,以＂心物交感＂说作为指导,为建筑入词探寻学理依据,并在其支撑下,以婉约之词与士林之词为例,分析了唐宋词中建筑意象之变化,即由婉约词中建筑意象的阴柔倾向,向士林之词中建筑意象多样化走势的转变。 相似文献
20.
最近,本人阅读上海市黄浦区教育学院副院长潘裕民所著的《唐宋词的魅力》一书,受益匪浅。这本作为上海市教师培训共享课程教材的权威著作,以唐宋词为审美对象,从中国古典诗、词、曲中选取大量的名篇佳作,通过比较研究,着重论述了唐宋词人的创作心态、审美情趣和个性特征,深入探析优秀词作的内容题材、情感基调、艺术境界、语言风格,以及词坛上出现的不同于诗、文领域的奇特现象和词体的演变过程,对于广大教师来说,是通往唐宋词的一条途径。 相似文献