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1.
论社会公正 总被引：1，自引：0，他引：1
蒋国保 《郴州师范高等专科学校学报》2002,23(3):13-15
社会公正日益成为人们关注的焦点，社会公正是社会基本制度的公正，是一种制度善，它优于个人公正和个体善，社会公正的基本内容是社会基本权利和义务的合理分配。权利和义务的对等是社会公正的根本要求。 相似文献
2.
当代视野的马克思公正思想及其启示 总被引：1，自引：0，他引：1
汪盛玉 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2008,28(5):20-24
社会公正是人们的权利和义务、作用和地位、行为和回报之间相平衡的关系。实现社会公正是马克思思想的首要价值和基本目标。在马克思看来,人的自由发展和平等生存是社会公正的本质规定,应然公正与实然公正相统一是社会公正的实践原则,制度公正是社会公正的实现途径。马克思的公正思想对我们促进公平正义,构建和谐社会有启示意义。 相似文献
3.
公正是人类保证自身利益、自身存在和进步的普遍要求,是人类社会具有永恒价值的基本理念和基本行为准则,是制度道德的首要价值原则,是高校教师考核制度的基本价值。高校教师考核制度公正所追求的是一种合乎道德的教师个体、教师群体之间权利与义务的和谐关系,它包括高校教师考核制度实质公正即制度本身的公正与形式公正。 相似文献
4.
公正:构建和谐社会的道德根基 总被引：1，自引：0，他引：1
和谐社会需要以公正作为道德基础。公正意味着个体权利和义务的统一、确认社会个体之间的平等关系、是社会个体或组织守法的表现。以公正为基础的社会是一个互惠、互利的、充满活力和稳定的社会。制度公正是构建和谐社会的根本途径。 相似文献
5.
公正是社会制度的首要美德已被普遍认可,它是衡量一个社会最基本的价值标准,也是其他"基本善"存在的前提。作为社会制度子系统的现代大学制度,其价值追求是多元的。大学的使命和现代大学制度的属性、发展的实践历程,都决定了现代大学制度必须把公正作为首要的价值追求,只有公正才是现代大学制度的首要美德。 相似文献
6.
公正是人类保证自身利益、自身存在和进步的普遍要求,是人类社会具有永恒价值的基本理念和基本行为准则,是制度道德的首要价值原则,是高校教师考核制度的基本价值.高校教师考核制度公正所追求的是一种合乎道德的教师个体、教师群体之间权利与义务的和谐关系,它包括高校,教师考核制度实质公正即制度本身的公正与形式公正. 相似文献
7.
制度的善德体现为公正.制度公正是构建和谐社会的必要条件,但仅此还是不够的,还必须培育公民的善德.首先,公正的社会制度是孕育和发展公民善德良序的基础和保证,但制度本身毕竟又是由具体的、具有某种德性的人来制定和执行的;其次,社会制度是刚性的、普遍性的,而公民善德则是个体性的、柔性的,因此两者在所涉内容和调节特点上也构成一种互补互励的关系.当我们将目光从一味的制度层面移开,通过对上述两种社会调节方式及其互动关系的比较分析,可以看出:一个社会只有得到制度善德与公民美德的双重支撑,才能达一个较好的和谐状态. 相似文献
8.
社会公正是人类的普遍诉求，维护社会公正与促进社会发展，是执政党的基本职能和首要责任。制度公正是社会公正的基础，制度公正主要包含制度的实质公正和程序公正，即制度的内容公正与制度运行的公正。当前我国存在着制度本身与制度运行的不公正问题，解决制度公正问题，实现社会的公平正义是执政党肩负的重要责任。 相似文献
9.
梁红 《思想理论教育(上半月综合版)》2007,(10):96-96
公正的社会制度是孕育和发展公民善德的基础和保证,是构建和谐社会的必要前提和基础。同时,社会政治制度的设计和执行也离不开公民善德的支撑。只有当一个社会具备了公正的制度和良好的社会道德这两种要素时,才能显出和谐的态势。从社会制度与公民道德的社会调节方式来看,两者是一个相互影响、互补互励的关系。就公民善德作为对制度公正的有效补充而言,制度公正自身内涵的相对性需要公民的善德来补充; 相似文献
10.
公正是人类社会具有永恒价值的基本理念和基本行为准则。城乡教育资源的统筹安排应遵循公平公正的原则。公正是统筹城乡教育资源的重要价值取向。教育的制度公正是实现城乡教育资源统筹的重要保障。城乡教育资源的分配与统筹应坚持机会均等原则与补偿原则,实现城乡教育均衡发展。 相似文献
11.
《高等教育法》在基本价值取向上,一方面,存在着过于偏好社会秩序价值的倾向;另一方面,存在着对个体教育者和受教育者的自由权利,特别是受教育者权利与自由的忽视、窄化以及缺乏保障等现象。这些价值偏向导致了在国家的干预权力与高校的自主办学权利、高校的管理权力与大学生自由权利、法律关系主体的权力与责任之间等形成一系列现实冲突。对该法价值的重构应从高等教育的公共特性出发,并把它作为调节人的自由和社会的秩序之间正义价值的支点。 相似文献
12.
13.
社会公正是社会主义的本质要求,是当前中国面临的重大理论和现实课题。社会公正的实现是一个渐进的过程,需要正确的公正观加以指导。权利平等保障了一个社会基本结构的公正,为公正的实现奠定了法理基础。利益分享是推动公正的现实途径,是建设社会主义公正社会的必由之路。需要注意的是,在推动公平正义的过程中,要把握社会主义公正观内在的价值取向。 相似文献
14.
论公正 总被引：5，自引：0，他引：5
冯建军 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,34(3):17-21
正义、公正、公平等范畴既存在着相同,也存在着不同,不能混淆。正义是一种对真、善、美的价值追求,公平是一种利益分配的操作工具。公正是公平和正义的统一,公平和正义是两个必要条件,在这两个条件中,正义优先。公正的理想具有普遍性、绝对性和至善性,公正的制度具有社会性和历史性,公正的实践具有相对性。 相似文献
15.
我们重新审视公正问题 ,符合社会主义本质的要求 ,是与我国社会转型这一特殊的历史时期紧密相联的。社会公正的基本特征是公民的政治地位平等 ,也就是公民的基本权利和义务的平等 ,社会主义已从制度上给予了充分的保证。但在具体实施社会的公正时 ,还有许多不完善的地方 ,特别是在社会转型时期 ,构建社会公正更具有现实意义。 相似文献
16.
古希腊哲学家柏拉图的正义理论是建立在个人灵魂和谐与国家和谐统一的基础上的。进一步说其正义理论是建立在个人利益与国家利益的协调统一之上的。柏拉图认为正义的实现需要生产资料的公有、良好的教育和具有正义理念的执政者三者的有机统一。这对我国当前推进社会公平正义建设提供了有益启示,坚持和完善以公有制为主体的经济制度,建立完备的公共教育,执政者树立更高层次的正义理念是促进我国社会公平正义的有效途径。 相似文献
17.
《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2020,(6):1-4
权利与义务之间的关系是衡量社会公正的重要指标和内在尺度。一个真正公正的社会是实现了人与人之间权利与义务相统一的社会。马克思社会公正观的超越性就在于它揭示了资本主义社会权利与义务相统一的虚伪性,阐明了在共产主义社会权利与义务相统一的可能性与必然性,为我国的公正社会建设提供了重要的现实指导意义。 相似文献
18.
浅议我国的听证制度 总被引：1，自引：0，他引：1
孙玮 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,(3):55-58
实现程序正义是当今世界各国普遍追求的价值目标，是一个国家实现法治的必经途径，听证程序作为实现程序正义的具体措施之一，为实现政府行为的公开，公正，透明，为确保公民的合法权益不受侵犯，为政府尽快适应WTO规则的要求，有着不可或缺的重大现实意义，总结我国听证立法执法的实践，进一步完善我国的听证制度，是摆在我们面前的重要课题。 相似文献