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<史记>中的"黄帝史观",在血缘、文化、"治统"和"关中文明一元论"四层含义上,把黄帝视为中华民族的唯一共同祖先,对维护中国统一和民族凝聚力曾具有积极意义,但在科学上也有偏误.它关于"黄帝铸铜鼎于荆山"的记载,虽被镶嵌在黄帝史观背景上,未可全信,但荆山作为黄帝"铸铜地",却被考古所证实.<史记>在汉武帝"为鼎而狂"时,根据民间传说写下的这一笔,也是记录黄帝在西安荆山铸铜事件的信史.从<史记>其它记载看,作为黄帝"铸铜地"的西安,其实就是黄帝"都邑",西安的古都城史应被提前至黄帝时期,当在5000年以上. 相似文献
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王运良 《黄石理工学院学报(人文社科版)》2014,(6)
中国的矿冶遗产无论是青铜矿冶遗址还是铸铜作坊遗址都有着十分丰富的遗存。夏、商、周时期,青铜冶铸的专业化生产对于人类社会从野蛮时代向文明时代的过渡发挥了重要作用,众多古代城市遗址中发现的各类铸铜作坊遗址,无不验证了中国青铜遗产与古代城市文明之间不可分割的关系,尤其是作为兵器、礼器的各类青铜器,在早期以城市为中心的国家政治和社会文明进程中更是承担着无可替代的角色。汉代以后,青铜器具依然独领风骚,带动了一拨又一拨的文化浪潮,华夏文明也正是在这些文化浪潮的推动下得以连绵不断,发展至今。 相似文献
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我们赞美某个人满腹经纶不是光光看他的文凭学历有多高,而是要看他的"特质"。这种特质很大意义上说是文化艺术审美素质。一个人的艺术素质,并非通过一张试卷分数就可以说明的。那么,到底有没有衡量艺术素质的标准呢?这标准要怎么定才科学合理?艺术素质测评的出现,为我们提供了一个方向。 相似文献
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徐洵 《课堂内外(小学版)》2013,(3):32-33
小说《俗世奇人》里有一个泥人张,捏泥人相当厉害。今天,我也荣幸地当了一回"泥人徐",体会到了捏泥人的乐趣。一进青少年宫的大门,我就看到远处有一片五彩的"海洋"。走近一看,啊,原来是一件件精妙绝伦的陶瓷作品陈列在架子上。它们的颜色均匀亮丽,摸起来光滑圆润。"真漂亮!"我和同学们不约而同地赞叹。到了教室,只见课桌上摆满了五花八门的工具,有刀片, 相似文献
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《希望月报(上半月)》2007,(11)
小朋友,你们喜欢照片吗?我的影集里就夹着一张美丽的照片,那是我们班八名女同学同台演出的"剧照"。我想,如果你们看了,一定会羡慕地说:"哇,好漂亮啊!"你们想知道有关这张照片的故事吗?那就让我慢慢讲给你们听吧。 相似文献
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梅从华 《中学生优秀作文(初中版)》2012,(3):7
当我悄悄地向她投去一瞥时,发现她又在盯着我看,我赶忙低下了头。桌上,歪曲地躺着一张折皱的白纸,猛然间,我好像第一次发现那纸上画着几根线。于是我立即提醒了一下自己——我可是一名诚实的中学生,不能看那纸条,不能毁我"半世 相似文献
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在生态建设日益被被重视的今天,以铜资源开发与加工为主要产业的城市,应积极挖掘青铜文化美学内涵,发展青铜文化产业,实现青铜文化美学价值的当代转换,推动城市生态健康发展,提升城市形象. 具体途径有:借鉴青铜纹饰造型,凸显艺术产品中的"中国印";铸造青铜雕塑,打造城市景观;发掘青铜文化内涵,培育城市精神. 相似文献
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梁晓声 《语文世界(高中版)》2013,(Z1):24-25
集市,即便在小镇,也是热闹的。少年面前的地上铺一张白纸,特白,闪着好纸的光芒。那是旧挂历的一页,是少年在集市上花一角钱买的——他自然舍不得花一角钱买,但馄饨铺的老板娘无论如何不肯白给他。少年早上没吃饭就出了家门,走了二十几里才来到镇上。每逢集市有私家小面包车往返于村镇之间,搭车却须花钱,两元。他是绝对舍不得就那么花掉两元钱的。"都是去年的挂历了,你就扯一张给我,也不是什么损失。"少年当时正在铺子里吃馄饨,他锲而不舍地请求。老板娘不为所动,一边忙一边说:"不是什么损失?损失大了!你看那明星,结婚了,息 相似文献
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一、教材简析泥人张（张明山）是天津传统手工艺界的著名人物,本文叙述了他捏泥人戏弄取笑海张五的故事。文章故事语言朴素,情节环环相扣,有浓厚的传奇色彩。故事揭示了泥人张对艺术的执著追求和艺术来源于生活的客观事实,表现了泥人张技艺高超、洁身自好和不畏权势的高贵品质。 相似文献
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欢乐屋?在很多人的心里,所谓的"欢乐屋"可能是游乐场、肯德基、公园,等等。我则不然,如果你问我的"欢乐屋"是什么,"书",就是我斩钉截铁的回答。最近,我在自己的"欢乐屋"里读曹文轩先生写的《青铜葵花》,书中有酸、甜、苦、辣各种滋味,很值得大家去看。这本书的书名有三层含义:第一层含义是两位主人公的名字,一位叫青铜,另一位叫葵花;第二层含义是女主人公葵花的爸爸是一 相似文献
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